淺釋普賢行愿品
淺釋普賢行愿品
在聽經(jīng)前,一定要先認(rèn)識所聽的這部經(jīng)是大乘或是小乘的經(jīng)典。“大乘”自是與“小乘”對說,而有其意義。“大乘”的相應(yīng)梵語是“Mahayana”,是大的車乘或行程之意;“小乘”的相應(yīng)梵文為“Hinayana”是小的,低等的車乘或行程之意。說小乘,顯然有貶抑之意;相應(yīng)地,說大乘,有顯揚之意。實際上,“大乘”是那些后來的持較開放態(tài)度的佛教徒的自稱,他們稱那些原來的保守的佛教徒為“小乘”。后者從未自稱為“小乘”。他們也不喜歡被稱為“小乘”;他們基本是屬于上座部(Theravada)。現(xiàn)代的佛教學(xué)者,不管是歐美的、日本的,抑是印度的,都以《大、小乘》之名,分別指那較開放的與較保守的派系,但這稱呼是中性的,并無顯揚或貶抑的意味,也不表示要贊成大乘,反對小乘之意。至于現(xiàn)代的上座部信徒,則仍不喜被稱為“小乘”。
談到大乘、小乘,今天給各位講一個公案聽一聽。在印度,有位世親菩薩,又叫天親菩薩,和哥哥無著菩薩是兩兄弟。無著菩薩學(xué)習(xí)的是大乘教理,可是世親菩薩因為有一種不很好的因緣,所以就入了小乘的佛教里邊去學(xué)習(xí)小乘的教理。這位世親菩薩非常聰明,他哥哥無著菩薩總想要度他信大乘的法門,但沒有力量令他的弟弟相信。
他這個弟弟就專門贊嘆小乘法,說大乘法不對。后來無著菩薩就想出一個方便法門,故意裝病,叫人去請他的弟弟來探病,說:“我年紀(jì)這么大了,又病成這個樣子,你再不來看我,以后就沒有機(jī)會見面了。”于是乎他弟弟就來看他。他就對弟弟說:“我已經(jīng)要死了,我所讀的大乘經(jīng)典你可以看一看。你若能看,我死了眼睛也可以閉了。”他這個弟弟來探病也沒有什么事情做,于是就把大乘經(jīng)典拿來看。他看什么經(jīng)典呢?就是這部《華嚴(yán)經(jīng)》。
他越看越覺得不可思議,才知道華嚴(yán)的境界是妙不可言的,好像太陽在空中遍照萬物,又好像大梵天王的網(wǎng)羅幢孔孔相攝一樣。這時候,他知道自己以前錯了,就大叫:
“快給我拿一把寶劍來!”
“你拿寶劍做什么?”旁人就問。
“我要把舌頭割下來。”
“你為什么要割舌頭?”
“我以前盡用我這個舌頭贊嘆小乘法,毀謗大乘經(jīng),這是有罪過的,所以我要把它割下來。”
他哥哥一聽,說:“你不必啊!”
“為什么?我這個罪過太大了,我一定要把舌頭割下來。”他說。
“譬如你不小心跌倒在地上,你要起身是不是還要藉著地的力量呢?你不能倒在地上就不起來了。你要起身的時候,就用手這么一按地就起身了嘛。以前你用舌頭贊嘆小乘,毀謗大乘,現(xiàn)在你可以用你這個舌頭來贊嘆大乘。”他哥哥說。
世親一聽,這也有道理,于是不割舌頭了。后來他就入山修行,學(xué)習(xí)大乘經(jīng)典,也造了一部《十地論》!妒卣摗吩斐傻哪且惶欤蟮鼐驼饎恿,他口里也放出光來。這時候,國王就來見他,說: “你是證阿羅漢果了嗎?”
“沒有,我沒有證阿羅漢果。”世親菩薩說。
“你沒有證阿羅漢果,怎么地動了,你的口里也放光呢?”
“因為我年青時,學(xué)習(xí)小乘而毀謗大乘,現(xiàn)在改過學(xué)習(xí)《華嚴(yán)經(jīng)》,造了一部《十地論》,F(xiàn)在這部論造成了,所以地就震動,我的口里也放出光來,這并不是證果。”世親菩薩說。
“原來這部《華嚴(yán)經(jīng)》這樣的微妙!”國王說。
“入不思議解脫境界”:意思是到達(dá)這種不可思議,沒有法子想像的解脫境界。本來解脫是沒有境界,有境界就不是解脫。那為什么又說解脫境界呢?這個境界是一個譬喻,根本就沒有這種境界,因為到了解脫時,就什么都沒有了,這就叫解脫。
“普賢行愿品”:普賢,所謂“道遍宇宙曰普,德鄰極圣曰賢”,意思是他的道遍滿宇宙,他的德行和最高尚的圣人是一樣的,和最高尚的圣人作鄰居了。行愿品,“行”是他修行的大行;“愿”是他所發(fā)的愿。普賢菩薩修行發(fā)的行愿是最大的,所以叫大行普賢菩薩。
而佛教里有四大菩薩,文殊菩薩在菩薩里邊是智慧第一,地藏菩薩是愿力第一,觀音菩薩是慈悲第一,普賢菩薩是行門第一。凡是佛說法都有弟子請法,華藏世界海,以《華嚴(yán)經(jīng)》為主,這部經(jīng)的請法主就是普賢菩薩!妙法蓮華經(jīng)》是由舍利弗尊者請法的,《楞嚴(yán)經(jīng)》是由阿難尊者請法的。請法主又叫當(dāng)機(jī)眾,這一部《華嚴(yán)經(jīng)》的當(dāng)機(jī)眾就是普賢菩薩。
- 上一篇:神奇的誦經(jīng)聲
- 下一篇:因苦愿得
- 因果報應(yīng)
- 嫖娼有報應(yīng)嗎?真實的嫖娼報應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 邪淫現(xiàn)世報:二男女車上縱欲釀車禍被燒死
- 我懺悔,我的報應(yīng)來了-淫人妻者,妻淫人
- 學(xué)佛與富貴
- 與賣淫女風(fēng)流一次 70歲花心老漢染惡疾
- 被燒死的蛇
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 善財童子五十三參簡介
- 邪淫的隱形果報 誰都逃不掉
- 念地藏經(jīng)招鬼?不敢念地藏經(jīng)的請進(jìn)來
- 民間故事
- 大難不死 意外獲得足以致富的特異功能
- 一行禪師:《故道白云》
- 鳥為食亡,人為色死
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 一盆洗腳水的警示
- 損友導(dǎo)淫 精盡喪命
- 佛教因果報應(yīng)的真實案例
- 淫色最容易觸犯,不斷淫欲心難清靜
- 人和動物的感人故事
- 善護(hù)口業(yè),免遭大難
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 這兩個因果故事,讓你了解什么是業(yè)障
- 兩性關(guān)系
- 地藏經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 為老公念心經(jīng),菩薩真的加持為其開智慧了
- 學(xué)會心平氣和
- 夫妻姻緣天注定,能改變嗎?
- 吃虧是在給自己積福
- 梅蘭芳父親傾囊布施 終獲善報
- 當(dāng)代最受歡迎的佛學(xué)大師及其代表作
- 智商不高 卻很幸福
- 人生隨時可能落入生死井中
- 西天二十八祖之九祖伏馱密多的故事與傳法偈
- 心有多大幸福就有多深
- 慳與舍,墮落轉(zhuǎn)生為牛的弟弟與成就阿羅漢果的哥哥
- 以「慈悲觀」離「瞋念」
- 一串佛珠 無限祝福
- 曹溪一覺 了知生死不相干
- 云居簡和尚的故事
- 菩薩的化身
- 算命與改運的故事
- 一個奇怪的老人
- 想做什么就抓緊去做吧!
- 鸚鵡婆羅門的白狗
- 不生病的人
- 善不等于被傷害
- 濟(jì)公是真實存在的嗎?濟(jì)顛和尚的神奇?zhèn)髡f
- 濟(jì)公和尚重建凈慈寺的神話傳說
- 缺點的功德
- 菩薩與鳥窩
- 偽善世界不可信
- 惡婦害婆終害己
- 同樣供養(yǎng)跛腳修行人,善人得金銀,惡人得毒蛇
- 文殊菩薩仗劍刺佛的故事
- 《慈悲三昧水懺》的神奇來歷
- 愚人集牛乳喻的原文、譯文、寓意
- 鴿王自救,貪欲是人性中致命的弱點
- 道信大師倒插柏的傳說
- 武則天、獻(xiàn)明肅皇后和玉泉寺的故事
- 施者的放下
- 遇事不加分析,妄下判斷,只會犯下可笑的錯誤
- 持蓮觀音是什么菩薩?持蓮觀音的故事
- 三歲小孩都懂得的道理,八十高齡也未必做得到
- 愚人食鹽的原文和譯文及道理
- 迦旃延尊者度化惡生王的故事
- 心平氣和 自度度人
- 馬需調(diào)教,樹要修剪,人需約束
- 心性要平和柔和
- 用實際行動展現(xiàn)自己的魅力、體現(xiàn)自己價值
- 從來不丟東西的婦人,只因她前世做了這件事
- 世俗王子從圣人走向神壇,釋迦牟尼佛的一生簡介
- 因果報應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 善財童子五十三參簡介
- 民間故事
- 一行禪師:《故道白云》
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 人和動物的感人故事
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 地藏經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 楞嚴(yán)經(jīng)故事
- 觀世音菩薩傳
- 480位禪宗大德悟道因緣
- 感恩的小故事
- 玉琳國師
- 禪理故事
- 《欲;乜瘛钒自捊
- 動物寓言故事
- 因果日記
- 百業(yè)經(jīng)故事集
- 改變命運的方法
- 禪宗開悟
- 放下就是快樂
- 禪宗小故事
- 南傳法句經(jīng)故事集
- 孝親尊師故事
- 佛典寓言
- 殺生故事
- 摩登伽女與阿難的故事
- 名人勵志故事
- 紀(jì)曉嵐寫的因果故事
- 邪淫惡報感應(yīng)錄
- 世間百態(tài)
- 星云大師故事
- [其他漢傳法師]隨緣偈
- [白茶]不炒不揉的白茶
- [禪宗公案]野狐禪
- [生活故事]否定一切才是肯定一切
- [哲理故事]云在青天水在瓶
- [佛與人生]三品人生,你要過哪一品的人生呢?
- [佛學(xué)常識]六道地藏名稱何來
- [弘一法師]跟隨內(nèi)心的感覺
- [烏龍茶]永春佛手是烏龍茶嗎?永春佛手茶簡介
- [禪宗典藏]《五燈會元》的作者是誰?
- [宗門故事]禪機(jī)處處
- [哲理故事]人生隨時可能落入生死井中
- [楞嚴(yán)經(jīng)]蘇轍與《楞嚴(yán)經(jīng)》
- [佛與人生]怎樣美化人生?
- [佛學(xué)常識]地藏菩薩形象如何
- [華嚴(yán)經(jīng)]以水盥掌,當(dāng)愿眾生,得清凈手,受持佛法
- [如瑞法師]發(fā)愿后要做到不忘初心,不偏離目標(biāo)