普渡眾生

　　“普渡眾生”是佛教中大乘的核心思想，就是自己成道只是小道，要成大道就必須幫助眾生得道，在佛教中稱為“渡”，（其實(shí)中國的道家也有此思想），渡到哪？在佛教中有一個(gè)詞叫作彼岸，我們?nèi)怂�處的是此岸，菩薩和佛的境界一個(gè)大的范圍稱作彼岸。凡是成菩薩成佛的任務(wù)是幫助眾生“渡”到彼岸。

　　以前我住在舊居，每次上下班總要經(jīng)過一個(gè)路口，路口邊有一棵不知名的大樹，挺拔屹立，濃蔭蔽天。

　　不論晴天或風(fēng)雨，不論早晨或黃昏，我總看到一位年輕和尚默默地站在大樹下托缽化緣。盡管路口霓虹閃爍，車馬喧囂，他總是緊閉雙目，紋絲不動(dòng)地佇立著，他的神態(tài)與毅力，深深地令我折服。

　　樹下常有兩三位蓬頭垢面、敝衣襤褸的小孩在追逐嬉戲。有一次，我無意中發(fā)現(xiàn)小孩竟公然竊取和尚缽里的緣金，而和尚卻視若無睹。

　　往后經(jīng)我仔細(xì)觀察，小孩的偷竊行為并非“偶然”，而是一種“習(xí)慣”。和尚的緣金竟成了他們固定的一種收入。我氣憤已極，真想將小孩繩之以法。但幾經(jīng)思量，最后還是成全了和尚的慈懷。

　　不久我遷了新居，就未曾再經(jīng)過那個(gè)路口，以上的小事也就逐漸在腦海里淡忘。前天，我無意中又經(jīng)過了那個(gè)路口，發(fā)現(xiàn)那位和尚仍然默默地站在那兒化緣，但旁邊多了兩位小沙彌。當(dāng)我邁前仔細(xì)一看，發(fā)覺竟是那兩位偷竊緣金的小孩，驟然間，我若有所悟。

　　儒家講求“有教無類”，刑法追求“有期徒刑”，佛教主張“普渡眾生”，無形中，我又上了一課。

　　佛謂視眾生在世，營營擾擾，如在海中，本慈悲之旨，施宏大法力，悉救濟(jì)之，使登彼岸也。