第四十五節(jié) 奴守門

  第四十五節(jié) 奴守門

  譬如有人,將欲遠行,敕其奴言:“爾好守門,并看驢索。”其主行后,時鄰里家有作樂者,此奴欲聽,不能自安。尋以索系門,置于驢上,負至戲處,聽其作樂。奴去之后,舍中財物,賊盡持去。大家行還,問其奴言:“財物所在?”奴便答言:“大家先付門、驢及索,自是以外,非奴所知。”大家復(fù)言:“留爾守門,正為財物。財物既失,用于門為?”

  譯文:

  呆仆人管門

  有一個人,因有事要出遠門,動身時叮囑仆人說∶“你要好好看守門戶,同時也要好好照管住系驢的繩子,不要讓驢跑了。”這個主人走了以后,有一天,碰到鄰村在演戲,彈唱得很好聽。那個仆人聽到后,心便不能自主,就想去觀看。于是他就把門板拿了下來,放在驢背上,牽著驢子去看戲。仆人走后,家中所有財物都被竊賊偷得一空。等到主人回來,他看到家中財物都沒有了,很是奇怪。就查問仆人說∶“這究竟是怎么一回事呀?”仆人回答說∶“主人您叫我看守的是門、驢和系驢的繩子;現(xiàn)在這三件東西都好好地存在著,并沒有缺少。別的一切,我都不知道。”主人聽了更加氣惱,厲聲責罵仆人∶“你這笨蛋!叫你管門,正因為屋里有著財物,現(xiàn)在財物既已失去,留著一扇門有其么用呢?”

  這故事比喻∶如來教導(dǎo)我們,應(yīng)當常常攝心,守護六根的“門”,不要被六塵的“賊”侵入(眼、耳、鼻、舌、身、意叫作六根,修行就要從攝心覺照,守護六根門頭著手;色、聲、香、味、觸、法叫作六塵,不知六塵的虛妄,執(zhí)著它們、迷戀它們,就會染污六根,造作種種惡業(yè))。有些人卻不聽這個教誡,去貪求名利,就是在靜坐的時候,還是念念攀緣著名利食色,牢守著無明的驢子和貪愛的繩索,卻洞開了六根的大“門”,結(jié)果被六塵煩惱的盜“賊”侵入,弄得道品的功德財寶都散失完了。

精彩推薦