第三十四節(jié) 送美水
第三十四節(jié) 送美水
昔有一聚落,去王城五由旬。村中有好美水,王敕村人,常使日日送其美水。村人?,悉欲移避,遠(yuǎn)此村去。時(shí)彼村主語(yǔ)諸人言:“汝等莫去,我當(dāng)為汝白王,改五由旬作三由旬,使汝得近,往來(lái)不疲。”即往白王,王為改之,作三由旬。眾人聞已,便大歡喜。有人語(yǔ)言:“此故是本五由旬,更無(wú)有異。”雖聞此語(yǔ),信王語(yǔ)故,終不肯去。
譯文:
縮短路程
從前有一個(gè)村莊,距京城有一百里。這個(gè)村上有一口井,井里的水清潔并且甜美,因此國(guó)王就命令這個(gè)村莊的老百姓,每天送水到京城去給國(guó)王飲用。那些老百姓天天奔走,弄得疲勞不堪。大家都想遷移到別的地方去。這事被那個(gè)村莊的村長(zhǎng)知道了,連忙召開(kāi)了一次村民大會(huì),說(shuō)道∶“你們都不要遷走,我立刻去請(qǐng)求國(guó)王,把一百里改為六十里,那么你們就會(huì)近得多,不會(huì)感到疲勞了。”村長(zhǎng)隨即去請(qǐng)求國(guó)王,國(guó)王立刻批準(zhǔn)他的請(qǐng)求,下令把一百里改為六十里。村民們當(dāng)時(shí)聽(tīng)到都很快樂(lè),說(shuō)現(xiàn)在近得多了。從此,村民們都很相信國(guó)王的話居住在這個(gè)村上不遷移了。
這故事比喻∶世人修行正法,以求渡脫生死輪轉(zhuǎn)的苦,但因長(zhǎng)期修學(xué),感到勞倦,往往中途要想退心,不欲再求進(jìn)步了,幸虧如來(lái)法有大方便門(mén),把一乘的佛法方便說(shuō)成三乘,使得小根小智的人們聽(tīng)了,以為很容易修成,就會(huì)鼓起勇氣來(lái)修善進(jìn)德,以求了脫生死,等到他們證到自己解脫的小乖果位以后,佛再告訴他們,佛法原來(lái)有一乘,所謂『惟此一事實(shí),馀二則非真,』到了這時(shí),他們因篤信佛語(yǔ),就能回小向大,信受不疑,安然進(jìn)修大乘菩薩道了。
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- 自序
- 1、愚人食鹽
- 2、牛腹蓄乳
- 3、梨打痢頭
- 4、愚婦詐死
- 5、水多不飲
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書(shū)生說(shuō)法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見(jiàn)水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬(wàn)金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫(kù)衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長(zhǎng)者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說(shuō)
- 第十一回 拜勝熱婆羅門(mén)
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長(zhǎng)大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個(gè)鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
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- 第十三回 拜善見(jiàn)比丘
- 第十四回 拜自在主童子
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