當前位置：華人佛教 > 佛教放生 > 放生心得 >

真正的禮佛

　　真正的禮佛
 
　　善業(yè)以先禮，最初無過者；空無解脫門，此是禮佛義。若欲禮佛者，當來及過去；當觀空無法，此名禮佛義。（增一阿含經(jīng)·三二二）
 
　　佛陀從三十三天回來了，佛弟子們競相以能成為第一個禮佛者為榮。其中，尊者優(yōu)蕁華色比丘尼，就以現(xiàn)神通，將自己化成轉輪圣王的方式，來贏得大眾的讓路，而成為形式上的第一個禮佛者。在此同時，尊者須菩提，正在遠處的耆□崛山中縫衣。想到佛陀即將回來，也打算放下手上的縫衣工作，前往禮佛。但就在他挪動身體，跨出右腳時，想到：如來的形體，是什么呢？眼、耳、鼻、口、身、意嗎？往見的禮佛者，又是什么呢？地、水、火、風的哪一種呢？一切諸法皆悉空寂，無我、無命、無人、無造作亦無形。世尊不是說，若欲禮佛者，皆悉觀無常；當觀于法空；當計于無我嗎？想到這里，尊者須菩提，實質上已經(jīng)禮佛完畢，又坐下來繼續(xù)縫衣了。念佛亦同禮佛，當以念空義──無常、緣起為貴。

精彩推薦