晁說之跋

王弼老子道德經(jīng)二卷,真得老子之學(xué)歟,蓋嚴(yán)君平指歸之流也。其言仁義與禮,不能自用,必待道以用之,天地萬物各得於一,豈特有功於老子哉。凡百學(xué)者,蓋不可不知乎此也。予於是知弼本深於老子,而易則末矣。其於易,多假諸老子之旨,而老子無資於易者,其有餘不足之跡,斷可見也。嗚呼,學(xué)其難哉!弼知佳兵者不祥之器,至於戰(zhàn)勝,以喪禮處之,非老子之言,乃不知常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物。獨(dú)得諸河上公,而古本無有也。賴傅奕能辯之爾。然弼題是書曰道德經(jīng),不析乎道德,而上下之,猶近於古歟!其文字則多謬誤,殆有不可讀者,令人惜之。嘗謂,弼之於老子,張湛之於列子,郭象之於莊子,杜預(yù)之於左氏,范甯之於穀梁,毛萇之於詩,郭璞之於爾雅,完然成一家之學(xué),後世雖有作者,未易加也。予既繕寫弼書,并以記之。

政和乙未十月丁丑

嵩山晁說之鄜畤記。

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