虞書(shū)·大禹謨

皋陶矢厥謨,禹成厥功,帝舜申之。作《大禹》、《皋陶謨》、《益稷》。

曰若稽古大禹,曰文命敷于四海,祗承于帝。曰:“后克艱厥后,臣克艱厥臣,政乃乂,黎民敏德�！�

帝曰:“俞!允若茲,嘉言罔攸伏,野無(wú)遺賢,萬(wàn)邦咸寧�；�于眾,舍己從人,不虐無(wú)告,不廢困窮,惟帝時(shí)克�！�

益曰:“都,帝德廣運(yùn),乃圣乃神,乃武乃文。皇天眷命,奄有四海為天下君�！�

禹曰:“惠迪吉,從逆兇,惟影響�！�

益曰:“吁!戒哉!儆戒無(wú)虞,罔失法度。罔游于逸,罔淫于樂(lè)。任賢勿貳,去邪勿疑。疑謀勿成,百志惟熙。罔違道以干百姓之譽(yù),罔咈百姓以從己之欲。

無(wú)怠無(wú)荒,四夷來(lái)王�！�

禹曰:“於!帝念哉!德惟善政,政在養(yǎng)民。水、火、金、木、土、谷,惟修;正德、利用、厚生、惟和。九功惟敘,九敘惟歌。戒之用休,董之用威,勸之以九歌俾勿壞。”

帝曰:“俞!地平天成,六府三事允治,萬(wàn)世永賴,時(shí)乃功�！�

帝曰:“格,汝禹!朕宅帝位三十有三載,耄期倦于勤。汝惟不怠,總朕師�！�

禹曰:“朕德罔克,民不依。皋陶邁種德,德乃降,黎民懷之。帝念哉!念茲在茲,釋茲在茲,名言茲在茲,允出茲在茲,惟帝念功�！�

帝曰:“皋陶,惟茲臣庶,罔或干予正。汝作士,明于五刑,以弼五教。期于予治,刑期于無(wú)刑,民協(xié)于中,時(shí)乃功,懋哉。”

皋陶曰:“帝德罔愆,臨下以簡(jiǎn),御眾以寬;罰弗及嗣,賞延于世。宥過(guò)無(wú)大,刑故無(wú)小;罪疑惟輕,功疑惟重;與其殺不辜,寧失不經(jīng);好生之德,洽于民心,茲用不犯于有司�！�

帝曰:“俾予從欲以治,四方風(fēng)動(dòng),惟乃之休。”

帝曰:“來(lái),禹!降水儆予,成允成功,惟汝賢�？饲谟诎�,克儉于家,不自滿假,惟汝賢。汝惟不矜,天下莫與汝?duì)幠堋Ｈ晡┎环?天下莫與汝?duì)幑ΑＳ桧�乃�?嘉乃丕績(jī),天之歷數(shù)在汝躬,汝終陟元后。人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。無(wú)稽之言勿聽(tīng),弗詢之謀勿庸。可愛(ài)非君?可畏非民?眾非元后,何戴?后非眾,罔與守邦?欽哉!慎乃有位,敬修其可愿,四海困窮,天祿永終。惟口出好興戎,朕言不再。”

禹曰:“枚卜功臣,惟吉之從�！�

帝曰:“禹!官占惟先蔽志,昆命于元龜。朕志先定,詢謀僉同,鬼神其依,龜筮協(xié)從,卜不習(xí)吉�！庇戆莼�首,固辭。

帝曰:“毋!惟汝諧�！�

正月朔旦,受命于神宗,率百官若帝之初。

帝曰:“咨,禹!惟時(shí)有苗弗率,汝徂征。”

禹乃會(huì)群后,誓于師曰;“濟(jì)濟(jì)有眾,咸聽(tīng)朕命。蠢茲有苗,昏迷不恭,侮慢自賢,反道敗德,君子在野,小人在位,民棄不保,天降之咎,肆予以爾眾士,奉辭伐罪。爾尚一乃心力,其克有勛�！�

三旬,苗民逆命。益贊于禹曰:“惟德動(dòng)天,無(wú)遠(yuǎn)弗屆。滿招損,謙受益,時(shí)乃天道。帝初于歷山,往于田,日號(hào)泣于旻天,于父母,負(fù)罪引慝。祗載見(jiàn)瞽叟,夔夔齋栗,瞽亦允若。至諴感神,矧茲有苗。”

禹拜昌言曰:“俞!”班師振旅。帝乃誕敷文德,舞干羽于兩階,七旬有苗格。