商書(shū)·盤(pán)庚上

盤(pán)庚五遷,將治亳殷,民咨胥怨。作《盤(pán)庚》三篇。

盤(pán)庚遷于殷,民不適有居,率吁眾慼出,矢言曰:“我王來(lái),既爰宅于茲,重我民,無(wú)盡劉。不能胥匡以生,卜稽,曰其如臺(tái)?先王有服,恪謹(jǐn)天命,茲猶不常寧;不常厥邑,于今五邦。今不承于古,罔知天之?dāng)嗝?矧曰其克從先王之烈?若顛木之有由蘗,天其永我命于茲新邑,紹復(fù)先王之大業(yè),厎綏四方�！�

盤(pán)庚斅于民,由乃在位以常舊服,正法度。曰:“無(wú)或敢伏小人之攸箴!”王命眾,悉至于庭。

王若曰:“格汝眾,予告汝訓(xùn)汝,猷黜乃心,無(wú)傲從康。

古我先王,亦惟圖任舊人共政。王播告之,修不匿厥指。王用丕欽;罔有逸言,民用丕變。今汝聒聒,起信險(xiǎn)膚,予弗知乃所訟。非予自荒茲德,惟汝含德,不惕予一人。予若觀火,予亦拙謀作,乃逸。

若網(wǎng)在綱,有條而不紊;若農(nóng)服田,力穡乃亦有秋。汝克黜乃心,施實(shí)德于民,至于婚友,丕乃敢大言汝有積德。乃不畏戎毒于遠(yuǎn)邇,惰農(nóng)自安,不昏作勞,不服田畝,越其罔有黍稷。

汝不和吉言于百姓,惟汝自生毒,乃敗禍奸宄,以自災(zāi)于厥身。乃既先惡于民,乃奉其恫,汝悔身何及!相時(shí)憸民,猶胥顧于箴言,其發(fā)有逸口,矧予制乃短長(zhǎng)之命!汝曷弗告朕,而胥動(dòng)以浮言,恐沈于眾?若火之燎于原,不可向邇,其猶可撲滅。則惟汝眾自作弗靖,非予有咎。

遲任有言曰:‘人惟求舊,器非求舊,惟新�！�古我先王暨乃祖乃父胥及逸勤,予敢動(dòng)用非罰?世選爾勞,予不掩爾善。茲予大享于先王,爾祖其從與享之。

作福作災(zāi),予亦不敢動(dòng)用非德。

予告汝于難,若射之有志。汝無(wú)侮老成人,無(wú)弱孤有幼。各長(zhǎng)于厥居。勉出乃力,聽(tīng)予一人之作猷。

無(wú)有遠(yuǎn)邇,用罪伐厥死,用德彰厥善。邦之臧,惟汝眾;邦之不臧,惟予一人有佚罰。凡爾眾,其惟致告:自今至于后日,各恭爾事,齊乃位,度乃口。罰及爾身,弗可悔。”