第七十七回　誦經(jīng)功德病災(zāi)除　設(shè)計(jì)妖魔空用毒

詩(shī)曰:

福德由心作,災(zāi)殃自己招。

妄想原非正,貪嗔即是妖。

虛空神有鑒,報(bào)應(yīng)事難饒。

懺悔從何道,真經(jīng)一句消。

話表三藏與徒弟們坐在殿上守護(hù)著經(jīng)文,那八戒苦著臉,沙僧愁著眉,三藏面貌雖平和,語(yǔ)言卻也倦怠的一般;只有行者拿過(guò)一根鼓槌來(lái),敲敲鐘,打打鼓,口里哼哼唧唧,不像唱曲兒,又不像念經(jīng)咒。三藏道:“悟空,你說(shuō)設(shè)機(jī)心保護(hù)經(jīng)文,方才神將顯靈,把住持村眾嚇倒了去,雖說(shuō)他不敢來(lái)開(kāi)我們經(jīng)擔(dān),只恐這村眾人回去,說(shuō)與那王家弟兄,他有見(jiàn)了信的,有未曾見(jiàn)不信的,那舟船盜劫客貨的事,終是未明。萬(wàn)一再有地方或公差來(lái)盤詰,如之奈何?你機(jī)變不知在那里使,卻敲鐘打鼓耍戲,叫我?guī)煱�心腸終是未安。必須依了我那五宗,叫這村人與住持都回心向道,好好的放我們?nèi)��！毙姓叩?“師父放心,你老人家一個(gè)不放心,使的那八戒、沙僧愁眉苦瞼,不像模樣�！卑私涞�:“我苦著瞼,是這寺僧供應(yīng)的茶不消渴,飯不充饑�！毙姓咝Φ�:“呆子,略等一時(shí),包你飽肚撐腸,還有兩匹布兒送你�！卑私涞�:“猴精,你禁人妄想,緣何自己也會(huì)動(dòng)了妄想?他假若肯大大齋我們一飽,放了我們?nèi)?便該許個(gè)大大愿心,還要妄想他布匹?”師徒正說(shuō),只見(jiàn)住持同著王甲與村眾多人上得殿來(lái),齊齊拜跪在地道:“圣僧老爺,我等凡僧俗子,不知圣僧取得真經(jīng)回來(lái),佛力無(wú)邊,神靈遠(yuǎn)護(hù),妄起邪心,致于罪譴,使得一家老幼災(zāi)殃。伏望圣僧老爺大垂方便,建一齋醮功德,赦罪消災(zāi),我等情愿?jìng)湟活D齋供,再不敢開(kāi)動(dòng)柜擔(dān),還著仆眾遠(yuǎn)送前行�！比�藏聽(tīng)了,合掌稱謝。行者道:“善人們倒也不勞齋醮道場(chǎng),只是把盜劫的事開(kāi)除了,我們便夠了。”王甲道:“這都是虛記,神靈不宥�！闭秊橛写�,當(dāng)時(shí)傳的遠(yuǎn)村近里,都曉的王家弟兄有此一件顯應(yīng)事情,個(gè)個(gè)齊來(lái)看圣僧啟建他們懺海道常這正是:

只因喜怒生妖孽,妄想根緣動(dòng)夢(mèng)因。

卻說(shuō)三藏師徒,見(jiàn)住持與村眾人都回心向道,要建一會(huì)齋醮功德,只得依從。住持乃糾合眾僧,一時(shí)香花燈凈,果茶食,寶珠衣,醮事整齊了,請(qǐng)?zhí)粕�主壇。三藏再四讓與住持道:“我小僧的法事卻是東土沙門傳授,道路隔遠(yuǎn),住持師父此處離靈山路近,只恐科儀習(xí)來(lái)不同。”住持道:“圣僧豈不知萬(wàn)國(guó)九州,風(fēng)土雖異,惟我釋子功課法事一樣不差�！比�藏道:“正是三教一理,人人都在這方寸相同.”當(dāng)時(shí)三藏辭卻不過(guò),只得登壇主持法事,王家弟兄扶病而來(lái),聽(tīng)了三藏課誦諸品經(jīng)懺,歸家疾病痊瘥,人人歡喜。那王甲果然拿得兩匹布帛,走到殿堂,一看八戒道:“小師父,你可是孫外公?”八戒見(jiàn)了布,便答應(yīng)說(shuō):“我便是。”王甲悄悄把市送與八戒道:“我老員外神附老母,說(shuō)圣僧中有一個(gè)孫外公,他的功德更大,因此私具布匹奉送。”八成接得布,笑道:“這猴精,討后手,待老豬且詐了他的�！蹦抢镏�行者明試八戒禪心,見(jiàn)八戒暗接了布,乃念出幾句曲兒來(lái)道:

“僧家到處隨所有,怎去打偏手?假充孫外公,詐布真羞丑�？鞂�來(lái),四分分才悠久�！�

八戒聽(tīng)了笑將起來(lái),說(shuō)道:“猴精,我老豬固不該假充你,你卻也不該先安下后手�！蹦峭跫茁�(tīng)得眾弟兄災(zāi)殃皆愈,隨具金帛相送,三藏不受道:“課誦功德是我僧家本等,只要祈保善信安福,豈有受金帛之理?若是希圖善信金帛,明是把經(jīng)懺為貨利。罪過(guò)!罪過(guò)!”行者道:“師父與人家功課,明白不受,還有假充討背后的哩�！卑私渎�(tīng)了,把布向行者一擲道:“你是有功人役,讓你得罷�！毙姓呓恿瞬荚谑�,呵呵笑道:“老孫有本事問(wèn)人要,卻也有處用�！鄙成畣�(wèn)道:“師兄,你那里用?”行者又念了幾句曲兒道:

“僧家方便存心地,不貪名和利。若遇布施來(lái),受了為貧濟(jì)。這不為掠人美,市恩義!”

道場(chǎng)事畢,三藏辭謝住持、村眾要行,王甲喚家仆挑經(jīng)擔(dān),抬馬垛,遠(yuǎn)送一程。師徒們歡欣鼓舞,那地方觀看的那個(gè)不稱揚(yáng)圣僧道場(chǎng)功德,誦經(jīng)的因果?把村家災(zāi)殃洗蕩,疾病消除,都回心向道。

卻說(shuō)比丘僧與靈虛子兩個(gè),變了神將擁護(hù)著真經(jīng),警戒了住持村眾,不敢動(dòng)開(kāi)柜邪心。他兩個(gè)復(fù)了原形,騰云前進(jìn),不止一日,來(lái)了一座高山,他看這山景致,真?zhèn)�不同:

嗟峨山場(chǎng)掛云霄,俯仰林深雜樹(shù)梢。

翠綠陰中觀鶴舞,崎嶇嶺上聽(tīng)猿號(hào)。

成群獐鹿穿崖谷,結(jié)黨豺狼動(dòng)吼哮。

不是真經(jīng)神保護(hù),怎能攀陟路岧峣。

比丘僧看了山巔高聳,路徑險(xiǎn)峻,對(duì)靈虛子說(shuō);“師兄,莫道唐僧當(dāng)年來(lái)時(shí)歷過(guò)多少險(xiǎn)難,只就如今回去,這些山高嶺峻,狼蟲(chóng)虎豹,若非是他師徒神通本事,一步也難行。我與你受了保護(hù)之責(zé),只恐此山中有妖魔邪怪,須是保得他們平安過(guò)了此山,方才放下心意�！膘`虛子道:“我看此山,四圍險(xiǎn)峻,八面崔巍,亂石有妖魔之態(tài),喬松多邪怪之形。寒氣逼人,冷風(fēng)透骨,定是精靈內(nèi)藏。待我搜尋一番,且替唐僧們打掃潔凈,使他安然奉經(jīng)文過(guò)去,也不枉了我們保護(hù)一�！北惹鹕�道:“你何法搜尋,怎打掃潔凈?”靈虛子說(shuō):“你看遠(yuǎn)遠(yuǎn)山松,頂上氣氳錯(cuò)亂,非云非霧,必是妖氣飛揚(yáng)。我與你上前探看,底下是何因由?”比丘僧依言,兩個(gè)攀藤拊葛,走上嶺來(lái)。但見(jiàn)亂石壘壘,一個(gè)洞門。他兩個(gè)看那洞門,不大不小,不高不低,青松環(huán)繞,蔓草平鋪。兩個(gè)正走進(jìn)洞門觀望,只聽(tīng)的里面呵呵笑道:“連勝三局,福緣君當(dāng)有奇珍享也�！北惹鹕�向靈虛子道:“師兄,你聽(tīng)這說(shuō)話,定是玄隱在山洞有道高人。我與你進(jìn)洞探謁何如?”靈虛子依言,兩個(gè)進(jìn)入洞來(lái),只見(jiàn)兩個(gè)隱士對(duì)著一枰棋局,見(jiàn)了比丘二人,忙立起身來(lái)。二人看那隱士怎生模樣?但見(jiàn):

籜冠束發(fā)道家?jiàn)y,四褶分開(kāi)吊角裳。

腰下黃絲絳子系,手中白羽扇兒揚(yáng)。

形容不是凡常像,談吐須知抱道藏。

一局棋枰消白晝,深山相共樂(lè)羲皇。

隱士見(jiàn)了比丘僧與靈虛子,彼此以禮相敘了,隱士問(wèn)道:“二位師真從何處來(lái)?怎到我這荒僻洞谷一游?”比丘僧答說(shuō):“我小僧自靈山下來(lái),路過(guò)這山嶺,偶以覽勝。見(jiàn)山松青翠密圍,不知有仙洞居此,唐突二位起居,得罪!得罪!且訪問(wèn)二位大號(hào),適間聽(tīng)得說(shuō)‘福緣君當(dāng)有奇珍享\’,是何意也?”一個(gè)隱士笑道:“小子道號(hào)福緣君,這友號(hào)善慶君,我二人潛名不仕,隱居在此。適因?qū)��?較一席奇珍勝負(fù),是小子連勝三局,善慶君連負(fù)三局,例有奇珍之供。”靈虛子問(wèn)道:“奇珍何物也?”隱士說(shuō):“我們先定的棋約,但凡負(fù)者供勝者一味奇品珍羞�！膘`虛子聽(tīng)了笑道:“這山嶺洞谷不過(guò)是雉兔麏獐,山花樹(shù)實(shí),也不足稱奇�！薄�隱士道:“正謂此不足為奇,小子既負(fù),如今只得下山去采取奇珍。若是采取不出,我有一友名喚美蔚君,他離此處六十余里,大山峰下,洞中常有奇珍受享,我須往求,他定然幫襯我小子一兩品�！彪[士正說(shuō),只見(jiàn)洞外走進(jìn)一個(gè)僮仆來(lái)道:“我主人美蔚君到來(lái)了�！眱蓚�(gè)隱士忙起來(lái),下階出迎。只見(jiàn)一個(gè)人生的面貌蹺蹊古怪,比丘僧看他:

獸面怪形人像,呲牙咧嘴嘻呵。

分明一個(gè)野猩魔,怎與山人酬和。

比丘僧見(jiàn)了,悄地向靈虛子說(shuō):“師兄,我看這人有些妖氣,須要留意待他�！膘`虛子道:“我已識(shí)他面貌,知他情節(jié)。原為與師兄搜尋妖魔而來(lái),少不得調(diào)出地實(shí)跡,仗我們的法力驅(qū)剿。只見(jiàn)美蔚君向福緣君問(wèn)道:“二位師父自何而來(lái)?怎么到得此洞?”比丘僧便把前

話說(shuō)出,美蔚君聽(tīng)了,又向善慶君問(wèn)道:“二位著棋誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)?”善慶君笑道:“正是我輸了三局,例當(dāng)具奇品佳肴奉享福緣君�！泵牢稻�道:“老兄,奇珍在何處?取來(lái)我們共享�！鄙茟c君笑道:“山內(nèi)無(wú)奇珍,正要來(lái)求老兄幫襯一兩品�！泵牢稻�聽(tīng)了,乃向善慶君耳邊道:“奇珍不過(guò)此僧道二人,我聞出家和尚都是十世修來(lái),若吃了他一塊肉,自是長(zhǎng)生不老。若似這一個(gè)道人,未曾削發(fā),便有俗緣未凈,做不得奇珍�！毕矐c君聽(tīng)得,也向福緣君耳內(nèi)悄悄說(shuō)出。福緣君搖著頭道:“此事做不得!我便不受你這奇珍之享,也莫壞了一個(gè)出家僧道。況我等清白自守,隱藏在這山洞,食些松花果實(shí)足矣�！鄙茟c君點(diǎn)頭道:“老兄說(shuō)得是�！庇窒蛎牢稻�耳內(nèi)說(shuō);“做不得�！彼�三個(gè)俏耳低言,比丘僧將慧目聰耳一聽(tīng),備知其故。向靈虛子也附耳如此如此,靈虛子也悄悄說(shuō)道:“師兄,我看這美蔚君明明是一個(gè)妖魔,若不剿除了他,只恐唐僧們經(jīng)文過(guò)此,怎留得他計(jì)害?我們?nèi)缃裨谒�洞�?不便以法剿,須是誘他出洞方好�！眱蓚�(gè)計(jì)議已定。

卻說(shuō)美蔚君見(jiàn)福緣君不依他,忽然心生一計(jì),向善慶君道:“二位師父既是遠(yuǎn)來(lái)到此,你們也該整備一頓齋供款待。”福緣君道;“山洞荒疏,無(wú)可奉供,僅有些山芋花果。”美蔚君道:“快備辦出來(lái)供客。”少頃,洞里小僮捧出幾盤山芋、果實(shí)、茶湯、松花之類,比丘僧兩個(gè)見(jiàn)了,隨起身道:“我僧道吃過(guò)了早齋,偶步出嶺,不意遇著二位隱君,又奇逢這美蔚君,親睹清光足矣,安敢取擾奇珍?況我僧道夙有愿戒,不敢妄受善信一水之旅。”兩個(gè)一面說(shuō),一面出洞走。那福、慶二隱士但以口留說(shuō):“二位師父,何礙一杯清茶?”只見(jiàn)美蔚君起身出洞,把手扯著比丘僧說(shuō):“長(zhǎng)老,你好不知敬重。出家僧道,誰(shuí)不吃化人齋供?況我等以茶果山蔬待你,何為見(jiàn)了反走?明明絕人太甚,豈是你僧道所為!”比丘僧笑道:“老善人,何必動(dòng)嗔?小僧們領(lǐng)你一杯茶湯,便犯了我誓愿,也不使善人生嗔�！泵牢稻�笑道:“我也是留客之意,既然見(jiàn)棄,我也不敢苦苦相留�！蹦嗽谛渲腥〕鰞蓚�(gè)桃實(shí)道:“此桃乃蓬萊山得來(lái)仙桃,二位師父且每人吃一枚,包管你長(zhǎng)生不老。”比丘僧接得在手笑道:“善人,此桃我小僧認(rèn)得,非蓬萊仙桃,乃此山所出,若是仙桃,善人自食,肯布施我等?”美蔚君說(shuō):“真實(shí)不虛�！膘`虛子問(wèn)道:“怎見(jiàn)得是真實(shí)不虛?”美蔚君說(shuō)道:

“本是蓬萊海島,靈根出自仙家。三千年歲一開(kāi)花。結(jié)實(shí)三千年大。”

靈虛子聽(tīng)了笑道;“我小道說(shuō)你這桃子是假。”美蔚君道:“怎見(jiàn)得是假?”靈虛子也說(shuō)道:

“看此兩枚桃實(shí),常來(lái)在此山岡。吃他立刻把人傷,那里哄得道人和尚?”

靈虛子說(shuō)罷,把那桃子往山洞一擲,只見(jiàn)那桃子化了一個(gè)毒蝎,比丘僧也一擲,變了一赤白花蛇。美蔚君大怒起來(lái)道:“何處山僧野道,到此當(dāng)面弄障法眼,壞人行止?我好意奉你兩枚桃實(shí),你卻變了蛇蝎,曉人不當(dāng)如是說(shuō)罷!”徑往前山去了,這福緣兩個(gè)隱士也忙把洞門閉上。靈虛子乃向比丘僧道:“師兄,分明這三個(gè)妖魔隱在山洞之間,唐僧師徒路必由此,萬(wàn)一遭他假以齋供桃食,供他師徒,怎么好?我與你為經(jīng)文保護(hù),不得不剿滅了這三個(gè)妖魔�！北惹鹕�說(shuō):“師兄,我看那兩個(gè)隱土附耳低言,不肯以毒加害我們。似有人心,只恐非妖,誤被那怪欺瞞為友。若一概剿除,又非我僧家方便法門,況那美蔚君走去,這兩個(gè)又閉了洞門。我與你且到山前等候唐僧到來(lái),把這妖魔事因指說(shuō)與他,叫他們好準(zhǔn)備過(guò)山�！膘`虛子依言,他兩個(gè)乃走回山嶺,到得個(gè)山坡下一間茅草空屋,變了兩個(gè)過(guò)往漢子,坐在屋下,專等唐僧到來(lái)。畢竟如何,且聽(tīng)下回分解。

總批:

精靈夢(mèng)中托和尚留經(jīng),畢竟受了超度,信是有情功德,只是住持和尚多此一番作孽耳。

猩怪要把和尚作奇珍,忘了自己是奇珍。未贏他人,自輸。自己世之為猩怪者何限?