僧達(dá)法師：為梁武帝講法七晝夜的帝師

　　南北朝時(shí)的高僧僧達(dá)法師,曾受到當(dāng)時(shí)四個(gè)皇帝的禮遇,名震一時(shí)。

　　僧達(dá)法師十五歲出家,以聽(tīng)人講經(jīng)和自己修持為日常的功課。受具足戒后,僧達(dá)法師專(zhuān)門(mén)研究軌毗尼。后來(lái),僧達(dá)法師遇到勒那三藏(天笠僧人),以勒那三藏為師。接著,僧達(dá)法師又聽(tīng)光法師講《十地論》,并受了菩薩戒。此后到南方,又向徐部學(xué)習(xí)了地論。

　　僧達(dá)法師出家修學(xué)兩年,就已經(jīng)名聲大振。魏孝文帝把僧達(dá)法師請(qǐng)到家廟中,讓他宣講《四分律》。

　　梁武帝弘揚(yáng)佛法,僧達(dá)法師聽(tīng)說(shuō)后前去拜見(jiàn)。武帝讓駙馬殷均把僧達(dá)法師領(lǐng)到重云殿帝宣講佛法。僧達(dá)法師從早晨講到夜晚,梁武帝聽(tīng)興猶濃,命人點(diǎn)燈,繼續(xù)聽(tīng)講。講著講著,兩個(gè)一看外面,已是天光大亮。梁武帝向僧達(dá)法師會(huì)心一笑:

　　“大師所講,是我前所未聞的。真是相見(jiàn)恨晚。請(qǐng)大師接著講。”

　　僧達(dá)法師又講了起來(lái)。第二天過(guò)去了,武帝還在聽(tīng)講。前來(lái)奏事的大臣們來(lái)了又走,他們不明白是什么人使皇帝如此著迷。第三天,第四天,……,第七天。僧達(dá)法師一連給武帝講了七天七夜。在第七天講完時(shí),武帝向僧達(dá)法師深施一禮。

　　“法師,佛法如此美妙,弟子要以您為師,受戒修持。”

　　隨后,武帝傳旨,讓僧達(dá)法師住在同泰寺,供給豐厚。每十天,武帝都要請(qǐng)僧達(dá)法師到皇宮一次,為他講授佛理。

　　一年以后,僧達(dá)法師想找個(gè)安靜的地方修煉道法,向梁武帝請(qǐng)求回魏。先后請(qǐng)求七次,梁武帝才批準(zhǔn)。那時(shí),袞州行臺(tái)侯景已經(jīng)為僧達(dá)造了兩座寺。

　　僧達(dá)法師走后,武帝常向北方遙拜,他常對(duì)侍臣說(shuō):

　　“北方的鸞法師和達(dá)法師都是肉身菩薩。”

　　梁武還下詔書(shū):

　　“大丈夫應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,身體是苦諦的本源,難以維持長(zhǎng)久”。

　　武帝開(kāi)始減少吃穿用度。以后,武帝又幾次投身佛門(mén),這在很大程度上是受了僧達(dá)法師的影響。

　　僧達(dá)法師回到魏后,魏廢帝讓仆射高隆之召他入鄴。廢帝從僧達(dá)法師受了戒。

　　不久,齊文宣帝用厚禮,先后六次請(qǐng)僧達(dá)法師前去弘法。文宣帝向僧達(dá)法師保證自己要行十善,僧達(dá)法師這才前往。文宣帝知僧達(dá)法師素愛(ài)山林,于是傳旨,在林慮山黃華嶺建造洪谷寺,又廢棄了舊時(shí)的神武廟,建造定寇寺,讓僧達(dá)法師在兩寺居住。

　　齊天寶(文宣帝年號(hào))七年六月七日,僧達(dá)法師覺(jué)得身體微微有點(diǎn)痛,于是就端坐在繩床上,口中誦著《般若經(jīng)》,身體氣息逐漸平靜在洪谷寺坐化,終年八十二歲。

　　文宣帝聽(tīng)說(shuō)僧達(dá)法師已死,感到非常震驚。立即趕到洪谷寺,對(duì)著僧達(dá)的尸體放聲大哭,隨從的六軍也齊聲痛哭,哭聲震動(dòng)山谷。最后,文宣帝下詔,把僧達(dá)法師葬在山巖下,并立了碑。