莊浪云崖寺峭壁上的悠悠古剎　

　　從莊浪縣城東行約30公里,便走近云崖寺的腹地:山勢奇巧,林木蔥郁,碧水映影,古剎悠悠。

　　很難想象,素以貧瘠著稱的莊浪竟有如此美好的去處,可見造物的公平。在去云崖寺采訪的路上,同行的莊浪縣委宣傳部報道組組長李順民說了一句很有哲理的話“風(fēng)景古跡各地都有,但往往是有風(fēng)景的地方無內(nèi)涵,有古跡的地方少風(fēng)景。云崖寺則是那種把風(fēng)景與內(nèi)涵集于一身的地方,很值得一去�！�

　　上山的路是沿舊路新修的便道,從山下一直延伸上去,雖狹窄但不險峻。從北魏后期開始,一千多年時間里這條窄窄的路上從來就不缺少虔誠的朝山者:他們或布履緇衣,或峨冠束帶。每個人都是帶著希望上山,揣著心安回家。山外的朝代更迭、興衰沉浮,都湮沒在悠長的晨鐘暮鼓里面了。

　　A、云崖勝境

　　云崖寺的具體位置在今莊浪縣韓店鄉(xiāng)東南,距離莊浪縣城28公里的關(guān)山自然森林峽谷深處。因寺內(nèi)石窟眾多,景色秀麗,與平?jīng)鲠轻忌�、天水麥積山、仙人崖等勝地齊名,被列為國家級森林公園、國家級文物保護單位。

　　云崖寺所在山峰,古稱主山。清《嘉慶重修一統(tǒng)志》記載:“以山勢獨高而名,其中峰嶺回環(huán),溪流縈帶。”以云崖寺為中心,在方圓不到5公里的范圍內(nèi),有著名的八大寺以及店灣、店峽、木匠爺崖石窟和三教洞,形成一條蔚為壯觀的石窟群。據(jù)當(dāng)?shù)匚奈锊块T官員介紹,已發(fā)現(xiàn)的73孔中有石造像22尊,塑像128尊,還有大量的壁畫、題記等。多年來經(jīng)考古界研究,云崖寺石窟始鑿于北魏后期,經(jīng)過數(shù)朝修繕到明朝時進入鼎盛時期,從清末開始逐漸歸于沉寂,漸漸衰落。

　　從山下沿便道步行一個小時左右,就來到云崖寺主峰腳下。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,山呈麥垛狀,與周圍群山呼應(yīng)連綿。正面山峰絕壁陡立,絕壁中央部位分布著三層建筑,錯落有致,看上去像是嵌在峭壁上,懸空而里,令人驚嘆不已。莊浪縣文體局副局長王亞彬告訴我們,云崖寺是一座距今1600多年歷史的石窟寺,是當(dāng)?shù)匾惶幖�石窟藝術(shù)與天然美景于一身的風(fēng)景區(qū)�！罢麄�景區(qū)東西寬13.75公里,南北長32.25公里。帶狀景區(qū),里面有山、有水、有樹,而且有歷經(jīng)滄桑的石窟雕塑,這樣的景點在國內(nèi)也是很少見的�！倍�最為當(dāng)?shù)厝怂�稱頌的人文景觀主要是由朱林寺、大寺、西寺、喬陽寺、金瓦寺、佛溝寺、三清洞、羅漢洞、殿灣等寺洞組成的石窟群。史載“山勢環(huán)抱,溪水瀠洄,松杉柏檜,翠竹名花,蔚蔚蒼蒼,青蔥掩映,且多仙蹤古跡,無地不爽人心目�！笔菍υ蒲聞倬车恼鎸崒懻�。

　　據(jù)《增修華亭縣志》記載:宋代僧人法印辟白云洞,“其洞朝夕多云,而云多白,”四時“洞中出云,洞上盤云,洞前云駐,洞底云擎�！币蚨�得名。目前云崖寺主寺存大量石造像和泥塑像,從時間上推定以北魏、北周時期為多。頂峰稱為玉皇頂,又名中臺,其下東西南北四臺環(huán)拱。東臺后面有筆架峰,西臺后面有獅子峰,南臺后面有升云峰,北臺后面有神仙桌峰。眾峰相擁,綿延且自成一體,巍然聳立,風(fēng)景絕勝。

　　云崖寺風(fēng)景迷人,勝跡很多,其境內(nèi)異峰疊起,云蒸霧繞,密林參天,綠茵遍地;曲徑幽幽,流水淙淙。從山下至絕頂,層巒疊嶂,萬木蔥蘢。登上眾山環(huán)拱的云崖主峰——玉皇絕頂,猶如置身大海碧濤,腳下云開霧合,怪石崢嶸,奇峰兀立。云崖寺石窟、白云洞等勝景奇觀就鑲嵌在此峰正面裸露的懸崖峭壁之上。

　　B、昔日的輝煌

　　古語稱:天下名山屬僧道。云崖寺也不例外。從北魏開始,千年來云崖寺香火興盛,每個時代幾乎都是僧道云集。而寺院建筑規(guī)模也在不斷擴展,史料記載唐宋以來累代修葺,至明清時期,其建筑規(guī)模宏大,佛事活動盛況空前。據(jù)當(dāng)?shù)芈糜尾块T官員介紹,興盛時期云崖寺每年都要舉行大型廟會活動,周邊四鄰八方游客、善士早早趕來,場面非常宏大。云崖寺僧道并存,釋老共興。千百年來,游人接踵,香火不衰。每年古歷四月八,都舉行大規(guī)模的廟會,據(jù)傳此日為佛誕,屆時各寺院道觀大做佛事道醮,來自縣內(nèi)外的游人香客絡(luò)繹不絕,場面十分熱鬧。

　　有關(guān)當(dāng)年云崖寺的熱鬧場面,明代萬歷十二年所立石碑《主山云崖寺成碑記》、《云崖刊石饌書》都有記載。遺憾的是,云崖仙境如同國內(nèi)很多名勝古跡的命運一樣,雖然遠(yuǎn)在閉塞鄉(xiāng)間,也難免遭遇戰(zhàn)亂、天災(zāi)等各種磨難而歷盡滄桑。在經(jīng)歷了十年浩劫之后,很多殿堂被損毀,大批塑像被破壞。據(jù)當(dāng)?shù)匚奈锊块T官員介紹,在高于地面10米的第一層500多平方米圓形平臺上,原有的佛殿、菩薩殿和禪房三座精美廟宇及其殿內(nèi)塑像,第二層木構(gòu)窟檐建筑都已不復(fù)存在。

　　眼前的云崖寺,仍可見井然有序的三層洞臺,其內(nèi)大小窟龕星羅棋布,92尊摩崖造像栩栩如生,14平方米壁畫浮雕絢麗多彩。尤其從第二層攀援鐵柱索鏈,拾級而上天梯到第三層窟龕,內(nèi)塑6佛28菩薩2弟子18羅漢12神將,造像豐滿自然,各具情態(tài),彩飾刻畫,巧奪天工,堪稱造型藝術(shù)的杰作,這些珍貴文物像磁石一樣吸引著中外游客。我們?nèi)サ臅r候,因為不久前汶川地震的影響,雖然部分窟閣暫時閉窟無法窺見全貌,但其規(guī)模氣勢依然難掩。

　　C、美麗的傳說

　　來云崖寺游覽的人,都喜歡登頂觀景。盛夏時登上玉皇頂極目遠(yuǎn)眺,茫茫林海之中,秀嶺奇峰,鱗次櫛比,猶如八百羅漢列坐誦經(jīng)。近觀云崖,東西南北四臺環(huán)拱,似眾星捧月。對面南臺,如經(jīng)書開卷,又如歸鶴展翅,故有“歸鶴來戲”之傳說。山后金牛峰、雪山峰、雷聲峰數(shù)峰兀立。山前長嶺上有兩條石縫,傳說是一喇嘛施用法術(shù),從金牛峰盜得金牛后沒收住,又從前山鉆了進去,這條石縫就是被金牛擠破的,民間稱“金牛鼻子”。山后的北臺,由筆架山、棋盤峰、神仙桌、臥駝峰、金瓦寺山等五峰匯集而成,與前面的云崖峰合成一幅“五老觀太極”的畫圖,意趣盎然。東臺在云崖主峰左側(cè),又名觀音山,巍峨高聳,赤壁千仞,靠近云崖的一壁叫八仙崖,崖上有觀音洞、湘子洞等五窟,摩崖造像隱約可見。東臺后有天女峰,山勢險絕,如仙女凌空而降。東臺對面絕壁聳立,名獅子嶺,其勢如獅子蹲臥,背上小峰突起,宛若軍士列隊,故又稱行軍峰。云崖主峰之右為西臺,另稱羅漢崖,崖面鷹洞壘壘如蜂窩,俗名“蜂兒坯子”。山頂怪石林立,錯落有致。東西二臺呼應(yīng)對稱,似兩個翅膀,插在云崖主峰的軀體上。

　　沿云崖河前行,依次有大寺溝、鹽場子、紅崖寺等勝跡。大寺溝有懸崖峭壁、茂林深草,中間小溪奔涌,清澈見底,大寺、西寺、殿灣等石窟分布在這條溝里。而峭壁間古代棧道的印記依然清晰。莊浪縣旅游局官員介紹,云崖寺及周邊各個寺院遙相呼應(yīng),在整個景區(qū)內(nèi)到處都有古人生活的影子。其中最為壯觀的,是那些千尺絕壁,有的形如睡獅,有的高似層樓,有的懸若閣檐,有的勢如飛瀑。在眾多峭壁間,最有傳奇色彩的一座叫“舍身堡”。莊浪縣文體局副局長王亞彬告訴我們,相傳一位篤信佛教的木工,修建好云崖寺群之后,不慎從此險絕處墜下懸崖,粉身碎骨。時人認(rèn)為是脫化成佛了,為了紀(jì)念,稱此崖為“舍身崖”,也稱“木匠崖”,并為其鑿洞塑像,造像至今還保存于崖洞中。

　　D、紅崖寺與竹林寺

　　距離云崖寺深處不足一公里處,有一片30多畝空曠寬敞的草灘,為鹽場子,曾經(jīng)是絲綢古道上車馬輻輳、駝隊云集的驛站,其平平展展的地勢和荒涼蕭瑟的景色,記載著當(dāng)年的喧囂和繁華。鹽場子對面有一峽谷,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一道石崖橫亙面前,石崖上面大小窟龕呈一字形排列,這就是紅崖寺。紅崖寺石窟,較馳名的有兩洞,一為千佛洞、一為文王百子洞。從云崖寺順流而下,依次可見秋千架、竹林寺。秋千架由兩兩柱突兀而起的巨大石筍并立而成,狀如炳靈姊妹峰,可望而不可即。相傳王母娘娘曾慕名來到這塊風(fēng)景秀麗的地方游玩,支了秋千架,蕩起秋千,十分盡興。竹林寺面對的華莊公路,據(jù)考證這里曾立過集市,作過鎮(zhèn)公所,更多的用場是過往客店。其丹崖峭壁上也刻鑿著石窟,星星點點。

　　1922年,國民黨元老于右任先生從崇信取道天水,投宿于此,在一回民兒童的導(dǎo)引下攀崖登游,臨行賦詩:“投宿竹(朱)林寺,摩崖時隱見,昔日梵王宮,今作回回店……�！比缃竦闹窳炙�,最引人注意的是一座規(guī)模宏大的水庫,水域面積43.4平方公里,庫容577萬立方米,游人到此,猶如置身天山的天池邊。竹林寺水庫被命名為國家水利風(fēng)景區(qū)。

　　云崖寺不僅有珍貴的人文資源,還有著豐富的自然資源,各種野生植物生長茂盛,白樺、松柏、山楊、山柳、椴、箭竹等10多種主體林木聯(lián)綴成22萬余畝林海。紛繁復(fù)雜的森林植被中,蘊藏了黨參、杜仲、豬苓、丹皮等300多種藥材資源,也為金錢豹、梅花鹿、麝獐、錦雞等珍禽異獸提供了繁衍生息的風(fēng)水寶地。(稿源:蘭州晚報)