茶道是茶文化的靈魂

　　長期的社會生活實踐證明:發(fā)揚茶道精神,實踐茶德,是人們在日常生活中育德長智、修心養(yǎng)性,提高精神素質(zhì)的心靈養(yǎng)生術(shù)。茶道源于中國,它是茶文化的核心和靈魂,是指導(dǎo)茶文化活動的最高原則。何謂“茶道”?“茶道,造時精,藏時燥,泡時潔。精、燥、潔,茶道盡矣。”(明張源《茶錄》) 這是一個方面。更為重要的另一方面,就是“以茶載道”,“道”寓于茗飲之中。修煉身心是茶道的第一目的。陸羽在《茶經(jīng)》中倡導(dǎo)“精行儉德”,概括了茶道的精蘊,體現(xiàn)了陸羽茶道的精神。

　　陸羽把飲茶這一物質(zhì)生活,導(dǎo)向重視入文精神及心靈升華的新境界,把人生理想和價值評判貫徹于茶事的過程。唐末劉貞亮的《茶十德》中,提出了“以茶利禮仁”、“以茶表敬意”、“以茶可雅志”、“以茶可行道”,發(fā)揚了陸羽的茶道精神。此后一千多年間,歷代都對“唐茶道”作了補(bǔ)充和完善。中國茶道是以中國古代哲學(xué)精髓為指導(dǎo)思想,根植于華夏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中,并以中華民族傳統(tǒng)美德為追求目標(biāo)。

　　古人為了修德悟道,把茶道豐富而深邃的精神內(nèi)容,用精煉的哲學(xué)語言概括成“五德”、“八德”乃至“十德”,使人易于理解和踐行。如前賢把“清、和、儉、怡、健”五字濃縮于茶道中,以茶修德,以茶表德,陶冶人們的淡泊、博愛、謙和、善美和剛強(qiáng)的襟懷。概言之,中國茶道就是飲茶之道(品茗的藝術(shù))和飲茶修道(怡情養(yǎng)性,熏陶德化)的統(tǒng)一,是茶事與文化、修養(yǎng)與教化的統(tǒng)一。