佛法的三大核心

　　我們要了解禪定是什么,就首先要了解佛法的本質(zhì)。佛法的核心可以用戒、定、慧三個字來總括。

　　戒可以防止我們的生命受到破壞,比如這個茶杯,裝了水可以喝,先決條件是這個茶杯沒有破損,再有是茶杯里的水是干凈的,我們的生命也是這樣,如果身體有損害就像茶杯破了一樣,如果身體有污垢就像茶杯里的水有毒了一樣,所以戒就是保護我們身心不受損害、不被污染,讓我們的生命始終保有能夠裝載佛法甘露的權(quán)利和能力,它為我們修道作保障,使我們的生命清凈、完整。

　　講到定,我們必須要想到佛法的目的何在?佛法的目的是為了要覺悟與解脫,解脫就是要斷除我們的煩惱,那么要斬斷煩惱就必須用智慧的利劍,可是智慧在哪里呢? 在我們的心里。但并不是每一個人都有智慧,也不是每一個人的智慧都一樣,為什么呢?因為每一個人心的成份不一樣,心的雜質(zhì)少,心清凈,智慧就光明、就深刻,所以要求取智慧,就必須先使我們的心能夠清凈無染,沒有雜質(zhì),能夠穩(wěn)定,這樣才能夠激發(fā)出智慧。所以定的功能就是要讓我們的心沉靜下來,清凈下去。

　　內(nèi)心清凈了就可以發(fā)慧,有了智慧就可以斷煩惱,我們夏令營提出“覺悟人生,奉獻人生”,有了慧才能覺悟人生,覺悟就是我們修行佛法的目標。所以持戒、修定目的就是要開發(fā)智慧,開發(fā)我們每個人生命中本具的智慧,覺悟宇宙人生的真諦,得大解脫。

　　上面講了佛法的基本內(nèi)涵戒、定、慧,那么禪定在佛法里屬于哪一部分呢? 禪定屬于定、慧這兩個層次。有人會問:禪定明明是定,為什么講它是慧呢?

　　--摘自:《禪定要略》

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