須阇哆持戒得寶珠

　　佛陀滅度后百年,印度出現(xiàn)一位轉(zhuǎn)輪圣王,名為“阿育王”。阿育王統(tǒng)一全印度,建立了一個(gè)前所未有的偉大王朝——孔雀王朝。

　　深奉佛教的阿育王,為令佛法廣傳流布,在南閻浮提建造了八萬四千座佛塔,以紀(jì)念佛陀出世的勝緣;并于塔中供養(yǎng)佛陀舍利,令眾生禮拜廣植善根。當(dāng)時(shí)師子國(今錫蘭)國王聽聞阿育王興隆佛法,便遣使獻(xiàn)上五顆如意寶珠,不僅光彩奪目,亦世間罕見。阿育王接受后,將四顆寶珠依序供養(yǎng)在佛陀誕生塔、成道塔、轉(zhuǎn)法輪塔,以及入涅槃塔中,剩下的最后一顆寶珠,則想賞賜給后宮夫人。國王心想:若只賞賜給其中一人,其他人必生嫉恨。為了試探夫人們的智慧和性情,阿育王派人至后宮宣告:“請諸夫人各著上妙的衣服與瓔珞,最勝莊嚴(yán)者,國王當(dāng)賜寶珠。”

　　王令一下,婇女們紛紛翻箱倒柜,忙著為自己的夫人挑選最美麗的衣裳,并為其佩戴價(jià)值連城的瓔珞珠寶,抹上五顏六色的胭脂水粉;夫人們滿心期待自己能獲得國王的青睞,成為萬中選一的幸運(yùn)兒。在這人人忙亂的當(dāng)頭,惟獨(dú)國王的最小夫人須阇哆平靜地看待一切,不僅不隨之起舞,更于心中憶念著世尊的法語——“戒,如瓔珞妙服,受持八關(guān)齋戒者如身著最清凈潔白的衣服,儀容端正,令人自然心生恭敬。”須阇哆與世不爭的態(tài)度和其他人形成強(qiáng)烈的對比。

　　阿育王來到后宮,只見夫人們個(gè)個(gè)濃妝艷抹、珠光寶氣,令人目不暇給;唯有最小的夫人素服淡妝,別于眾人。國王感到奇怪,于是問道:“諸大夫人皆穿著上服,為何只有你不遵從我的命令?”須阇哆回答:“佛陀曾說‘慚愧是世上最上等的衣服,持戒則是最莊嚴(yán)的瓔珞,法音是最美妙的音樂。’我今受持八關(guān)齋戒以為瓔珞,著慚愧之服,并讀誦經(jīng)典以為音樂,以此等恭迎大王。”

　　阿育王聽了這些話,心生歡喜,深深贊嘆須阇哆的智慧和德性,便向所有人宣布:“我先前有承諾,誰能著最好的衣飾,當(dāng)賞賜其寶珠。須阇哆所著者為眾人之冠,此如意珠非她莫屬!”

　　其他夫人見須阇哆因持戒而得寶珠,皆競相求受八關(guān)齋戒。

　　省思:

　　防非止惡、積極行善,是戒的功德;心有此德便現(xiàn)好相,清凈莊嚴(yán),人見歡喜,災(zāi)禍自然遠(yuǎn)離,福報(bào)現(xiàn)前,為現(xiàn)世之報(bào)。而一日一夜的八關(guān)齋戒更是由世間通往出世間的關(guān)口,能令持者斷生死煩惱而得自在解脫。