圣嚴(yán)說(shuō)禪 自序 前言

　　圣嚴(yán)說(shuō)禪 自序 前言

　　圣嚴(yán)法師著

　　自序

　　禪非文字,所以是不能光靠嘴巴說(shuō)的。

　　禪宗所留的語(yǔ)錄之多,能夠汗牛充棟,要傳遞有關(guān)于禪的消息,也不能不說(shuō)話(huà)的。

　　禪的深度與廣度,要用真切的生活來(lái)體驗(yàn),禪的觀念與方法,要用簡(jiǎn)樸的語(yǔ)文來(lái)表達(dá)。

　　到今(一九九六)年七月為止,二十年來(lái),我在東西兩個(gè)半球,擔(dān)任禪七修行的指導(dǎo)老師,已有一百三十多場(chǎng),直接跟我打過(guò)禪七的,已有來(lái)自世界各國(guó)七千多個(gè)人次,受我親授以及我的弟子們代授禪修課程的,已有三萬(wàn)多人。

　　本書(shū)沒(méi)有教授禪修的方法,是用一百則禪語(yǔ)的解說(shuō),讓讀者們體驗(yàn)禪修者的心境:遇到困頓逆境時(shí),可以當(dāng)作避風(fēng)港;遇到煩惱痛苦時(shí),可以當(dāng)作清涼散;遇到無(wú)奈無(wú)聊時(shí),可以當(dāng)作避風(fēng)港;遇到消沉落魄時(shí),可以當(dāng)作良師益友的鼓勵(lì);遇到得意忘形時(shí),可以當(dāng)作緩和沖撞的手剎車(chē)。至于看了本書(shū)能不能開(kāi)悟?那就要看各人的善根,也要問(wèn)是開(kāi)到什么程度的悟了!

　　本書(shū)由于王曉寒先生的推薦,在《中央日?qǐng)?bào)》的長(zhǎng)河版,自一九九四年十一月開(kāi)始陸續(xù)刊載,到一九九六年五月全部登完,偶爾也在《中央日?qǐng)?bào)》的海外版轉(zhuǎn)載,受到不少讀者的贊嘆,也引發(fā)了幾篇回響的文章。

　　現(xiàn)在加上名畫(huà)家陳永模先生的十多幅插繪,合為本書(shū),由法鼓文化及遠(yuǎn)流兩家出版公司同步推出,以另一種嶄新的面貌與讀者們相見(jiàn),能和更多朋友們廣結(jié)禪法因緣,我要在此一并致謝。一九九六年六月二十九日序于紐約禪中心

　　前言

　　禪宗祖師們的一言一行,都充滿(mǎn)著智慧,不論正反,都能使你感受到寧?kù)o、和諧、安慰、踏實(shí)、積極、安定。處身于現(xiàn)代世界的現(xiàn)代人,就是缺少這種豁達(dá)、開(kāi)朗、自在的禪者心境。所以許多人都在講禪、寫(xiě)禪,也有許多人愛(ài)聽(tīng)有關(guān)于禪的演講,愛(ài)讀有關(guān)于禪的作品。

　　我出身于禪宗的寺院,出家五十多年以來(lái),也常以禪修為日課,我在中國(guó)及日本,均有臨濟(jì)和曹洞兩大禪宗系統(tǒng)的法脈源流,近二十年來(lái),我也以禪的修行觀念和方法,分享給東西方人士,在美國(guó)及英國(guó)主持了七十多場(chǎng)禪七,出版了九種英文的禪學(xué)講錄,在臺(tái)灣指導(dǎo)了五十次禪七和七次的社會(huì)菁英禪三,也出版了六冊(cè)中文的禪書(shū)。因此有好多人建議我寫(xiě)一本《禪語(yǔ)百問(wèn)》或《禪語(yǔ)今解》的書(shū),以供現(xiàn)代人作為安心、解悶、除煩惱的精神食糧,直到本(一九九四)年七月我從國(guó)外回來(lái),得到葉翠蘋(píng)女士的協(xié)助,為我找出一百則禪語(yǔ),隨問(wèn)隨答,在《中央日?qǐng)?bào)》長(zhǎng)河版和讀者們見(jiàn)面。經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月,完成了這冊(cè)小書(shū),命名為《圣嚴(yán)說(shuō)禪》。一九九四年十月十九日于農(nóng)禪寺