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圣嚴(yán)說禪：廓然無圣

　　圣嚴(yán)說禪:廓然無圣

　　問:

　　菩提達(dá)摩在與梁武帝的對(duì)話中,提到「廓然無圣」這四個(gè)字,請(qǐng)師父為我們說明它的精義。

　　師:

　　梁武帝的心中存有差別對(duì)立的觀念。面對(duì)菩提達(dá)摩這位心目中的圣僧,梁武帝請(qǐng)教他什么是至高無上的圣諦和真理,達(dá)摩回說:「沒有這個(gè)東西。」梁武帝又問:「在我面前的又是誰呢?」達(dá)摩再答:「不認(rèn)識(shí)。」是叫他不要執(zhí)著,沒有圣人這回事。在一般人的想法中,有道的高僧、偉大的菩薩是圣人,普通人和正在修行的人是凡夫。然而,站在禪師的立場,如果心中有凡圣的差別或?qū)哟蔚牟顒e,就表示不了解佛法。即使真有圣人,要把凡圣的差別相放下之后才是圣人。佛法,尤其是禪法,是講超越的;超越于一切的有無、好壞,達(dá)到平等不二、無相、無分別、不執(zhí)著,才是自在、才是寂滅、才叫不動(dòng)。現(xiàn)代人更需要有這種心胸,才能不受五光十色的環(huán)境所誘惑,不受名利物欲的牽引所困擾,生活得豁達(dá)而自在。

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