絕觀論
敦煌出土的佛典之一。一卷。又名《三藏法師菩提達(dá)磨絕觀論》、《入理緣門》、《菩提心境相融一含論》。收在《禪宗全書》第三十六冊(cè)。全書內(nèi)容系采取師(名為入理)徒(號(hào)為緣門)問答的形式,站在絕觀的立場(chǎng),闡明禪的觀行。其思想類似《寶藏論》。
關(guān)于本書的作者,眾說紛紜。日本學(xué)者久野芳隆與關(guān)口真大據(jù)《宗鏡錄》卷九、卷三十、卷七十九、卷九十七,《祖堂集》卷三以及《圓覺經(jīng)大疏抄》卷十一等所引,撰文論證此書為唐代牛頭法融(594~657)的著作;關(guān)口《達(dá)磨大師的研究》中對(duì)此又詳加論證。此外,柳田圣山在《初期禪宗史書的研究》書中,指出敦煌本《絕觀論》當(dāng)為法融承達(dá)磨《二入四行論》之意而撰。又,本書的寫本現(xiàn)有六種,即日本積翠軒本、巴黎國(guó)立圖書館所藏的四種寫本(編號(hào)為P.2045、P.2732、P.2074、P.2885)、北京本閏字八四。[佛百]
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