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佛法所說(shuō)的不、空、無(wú)，是否會(huì)使我們脫離社會(huì)？
佛法中所說(shuō)的“不”、“空”、“無(wú)”，是否會(huì)使我們脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)呢？如果所有人都接受這樣的觀念，是否會(huì)導(dǎo)致社會(huì)停滯不前呢？
濟(jì)群：現(xiàn)代人喜歡談進(jìn)步和發(fā)展，在我們的想像中，進(jìn)步和發(fā)展總是比落后要好。而我們所談的進(jìn)步和發(fā)展，又往往局限于經(jīng)濟(jì)和科技。在這樣的浪潮中，純樸的民風(fēng)、傳統(tǒng)的美德、悠閑的心境都在漸漸失去。以失去這些為代價(jià)的發(fā)展，是否值得呢？因?yàn)槿祟?lèi)的幸福，更在于良好的心態(tài)和健康的身體。
而佛經(jīng)中所說(shuō)的“不”、“空”、“無(wú)”，并非我們理解的一無(wú)所有。佛教所說(shuō)的“空”，是要否定我們錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和執(zhí)著，因?yàn)檫@正是我們的煩惱之源。倘能認(rèn)識(shí)到存在的一切都是緣起、無(wú)自性空，一切都是因緣的假相，那么生活中的任何變化都無(wú)法傷害我們，我們才能更從容地面對(duì)人生。
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