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能從佛教的角度講人為什么活著嗎?

濟(jì)群法師:能從佛教的角度講人為什么活著嗎?

  聽眾:我是一名心理醫(yī)生,有百分之九十的客人會問一個問題:人為什么活著,活著的目的是什么?我是從西方心理學(xué)的角度給他們做解釋,您能從佛教的角度簡單講一講,人為什么活著嗎?

  濟(jì)群法師:我想知道,你是怎么認(rèn)為的。

  聽眾:從心理學(xué)角度來講,生命意義在于不斷地自我認(rèn)知和自我完善。自我認(rèn)知和自我完善是生命的一個過程,沒有盡頭,一直到你駕鶴西去的那天。從那個語境來講,我是這樣說的,還有一定的解釋。我想聽聽您的高見。

  濟(jì)群法師:那如果有人問,自我的意義在哪里?

  聽眾:自我的意義也是一個挺大的問題。在心理學(xué)上,我們會談到主觀意識和潛意識的存在。那我會解釋說,自我就是一個主觀意識和潛意識的博弈和對立。

  濟(jì)群法師:那如果有人問,人死了不是什么都沒有嗎?這個自我的意義又在哪里?你怎么回答?

  聽眾:好像還沒人問得像您這么深?赡艽蠹覍λ烙幸环N恐懼,不太愿意去問駕鶴西去以后的自我,而更關(guān)注之前的自我。

  濟(jì)群法師:如果不關(guān)注死亡之后的自我,這個自我只是一個短暫的存在。如果生命是立足于這樣一個短暫的存在,這個意義本身,就沒有多大意義了。是不是可以這么說?

  聽眾:理解您的回答就是前面講的,整個生命是一個河流,人的一生只是一朵浪花。

  濟(jì)群法師:所以,要回歸到生命的海洋,去認(rèn)識生命的意義。如果不回歸到生命的海洋,人生是找不到意義的。

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