如何認(rèn)清自己?

圣嚴(yán)法師:如何認(rèn)清自己?

  想問(wèn)一個(gè)說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,卻很難做到的問(wèn)題,那就是要如何認(rèn)清自己?

  答:在我指導(dǎo)修行時(shí),「認(rèn)清自己」的層次分為自我肯定、自我成長(zhǎng)和自我消融三個(gè)層次。

  自我肯定是先肯定自己的缺點(diǎn),再肯定自己的長(zhǎng)處。一般人對(duì)自己的缺點(diǎn),大都采取隱瞞、掩蓋或不愿檢討和承認(rèn)。這種人,往往是一臉的灰塵、油垢,但不愿自我反省和檢查。他也許曾照過(guò)鏡子,但看到又臟又丑的自己,就沒(méi)有勇氣再面對(duì)鏡子。這種人不清楚、不了解自我長(zhǎng)相,拒絕看清自己的缺點(diǎn),往往自我膨脹。就像火雞看到外敵時(shí),頸部和身上的毛就膨脹豎直,藉以夸大實(shí)力,希望讓對(duì)手以為它體型變大了,但大家都清楚,那是假象。

  要真正認(rèn)識(shí)自己,必須常常反省,最好在心理穩(wěn)定、生活正常時(shí)進(jìn)行。如果情緒不穩(wěn)定,生活狀態(tài)很混亂,反省也沒(méi)有用,因?yàn)榭吹降闹皇俏冶热思掖、比人家好、比人家?qiáng),很阿Q的自我膨脹,這樣無(wú)法認(rèn)清自己。

  一個(gè)常受情緒影響的人,是無(wú)法清楚面對(duì)自己的。學(xué)習(xí)禪法的人,首先要知慚愧、知懺悔。知慚愧就是要檢討自己,知懺悔就是承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,從檢討自己、承認(rèn)錯(cuò)誤中重新出發(fā)。知過(guò)能改,就能隨時(shí)隨地面對(duì)自己。

  只要對(duì)周遭環(huán)境細(xì)心些,自己的優(yōu)缺點(diǎn)可從朋友、親戚、群眾的反映中得知。面對(duì)別人的指責(zé),要謙虛、廣納眾議。如果覺(jué)得自己很聰明、優(yōu)秀,表現(xiàn)高人一等,這種傲慢的人,是看不到自己的。謙虛的人才能認(rèn)識(shí)自己,也才能聽(tīng)到許多人給的忠言。也許有人會(huì)說(shuō):「別人提出的建議,并不一定全都是對(duì)的!篃o(wú)論對(duì)或錯(cuò),一樣要用心去聽(tīng),感謝提出意見(jiàn)的人。

  「認(rèn)清自己」,首先要了解自己的缺點(diǎn),其次是要改正自己的缺點(diǎn),接著是要不斷謙虛學(xué)習(xí)。

  當(dāng)我們一步步改正自己,智慧也隨之增長(zhǎng);此時(shí)要更謙虛。有些大人物,決策時(shí)會(huì)請(qǐng)教很多人,一旦得到共同結(jié)論,就照著做。有智慧的領(lǐng)導(dǎo)者,不會(huì)說(shuō)這是自己的智慧,而是心存感恩,感謝大家的努力;執(zhí)行時(shí)不幸發(fā)生錯(cuò)誤,別人也會(huì)諒解。

  自己的缺點(diǎn),自己應(yīng)該最清楚。可從做事、做人、與人互動(dòng)中去發(fā)現(xiàn),唯有勇于面對(duì)自己,才能「認(rèn)清自己」。

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