- 印光大師佛教問(wèn)題問(wèn)答集
- 開(kāi)示問(wèn)答
- 妙境法師佛學(xué)問(wèn)答四篇
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- 濟(jì)群法師學(xué)佛答問(wèn)
- 法清法師問(wèn)答
- 虛云法師問(wèn)答
- 慧光法師問(wèn)答
- 正如法師問(wèn)答
- 星云大師問(wèn)答
- 明證法師問(wèn)答
- 月悟法師問(wèn)答
- 太虛大師問(wèn)答
- 印光大師問(wèn)答
- 濟(jì)群法師問(wèn)答
- 良因法師問(wèn)答
- 夢(mèng)參法師問(wèn)答
- 曙提法師問(wèn)答
- 正澄法師問(wèn)答
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- 門(mén)肅法師問(wèn)答
- 明一法師問(wèn)答
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- 道安法師問(wèn)答
- 蕅益大師問(wèn)答
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- 智海法師問(wèn)答
- 知義法師問(wèn)答
- 月溪禪師問(wèn)答
- 圣嚴(yán)法師問(wèn)答
- 大安法師問(wèn)答
- 如本法師問(wèn)答
何謂佛心?
何謂佛心?
明證法師開(kāi)示:心為佛用,佛之心行于道,佛心就是智慧,一切種智,阿耨多羅三藐三菩提,一般是說(shuō)兩個(gè),一個(gè),是一切眾生本具的本心,也叫真心,這肯定是佛心,這個(gè)心就是佛,每個(gè)眾生都是,在這個(gè)意義上我們說(shuō),一切眾生都是佛,還有個(gè)心就是已經(jīng)成了, 眾生通過(guò)修行成佛了,佛的那個(gè)心當(dāng)然就是佛心,那他的內(nèi)涵就是一切種智,無(wú)所不知,但是不說(shuō)無(wú)所不能,因?yàn)榉鸩荒芏缺M眾生,那個(gè)智慧心當(dāng)然就是佛心,心為佛用,這是說(shuō)在修行當(dāng)中,我們要用這個(gè)真心,其實(shí)我們每時(shí)每刻都在用,百姓日用而不知,現(xiàn)在你要知道明確地去用,而且要正用,正用此心,六祖大師說(shuō),菩提自性本來(lái)清凈,但用此心直了成佛,就是這個(gè)意思,菩提自性就是佛心,本來(lái)就是清凈的,沒(méi)有煩惱,沒(méi)有生死,沒(méi)有輪回,所以,我們要用這個(gè)心,如果只是這樣用的話,和他相應(yīng)的話,這人直通通地就成佛了,所以,佛心要先找到他才會(huì)用,找到他就是開(kāi)悟的意思,然后妄心歸屬于真心,回歸于真心,就是皈依自性佛,這樣修行一定能夠成佛,因?yàn)?a href="/remen/yinguo.html" class="keylink" target="_blank">因果相應(yīng),因地心,果地覺(jué)是一個(gè),不矛盾。
摘自明證法師《眾經(jīng)撰雜譬喻卷佛學(xué)問(wèn)答2》
- 如何理解“是心作佛,是心是佛,是心作凈土,是心是凈土”?
- 大安法師:應(yīng)該如何去報(bào)佛恩?
- 拜訪道觀的時(shí)候該采取什么樣的態(tài)度?
- 念佛時(shí)如何止妄念或沒(méi)有妄念?
- 弟子本身包括心理不是很穩(wěn)定,一直在吃藥控制,思緒時(shí)而混亂,請(qǐng)問(wèn)有法解決嗎?
- 我想要受菩薩戒,可是我有種菜,常常會(huì)挖到蚯蚓,殺死一些蟲(chóng),那怎么辦?
- 生命輪回,六道輪回不止,(男、女、畜生)不同形貌,(此身無(wú)常)我到底是誰(shuí)?
- 看到?jīng)]有受戒的法師,行住坐臥不如法,如何生起恭敬心?以默擯之對(duì)治嗎?
- 已經(jīng)準(zhǔn)備要出家的人,在團(tuán)體中無(wú)法與人和睦相處,應(yīng)該如何著手改進(jìn)?
- 不論順緣逆緣,順境逆境,只秉持著佛號(hào)在心中,而不去解釋化解,這可以嗎?
- 持大悲咒有何禁忌?
- 精進(jìn)念佛后家庭和事業(yè)為何會(huì)出現(xiàn)很多逆緣?
- 玄若法師答:為什么夜里持大悲咒會(huì)害怕?
- 元音老人:成佛的訣竅
- 楞嚴(yán)經(jīng)大致是在說(shuō)什么?如何修楞嚴(yán)法門(mén)?
- 不孝有三是哪三個(gè)?不孝有三的含義是什么?
- 大悲咒問(wèn)答
- 印光大師問(wèn)答
- 佛咒問(wèn)答
- 在夫妻臥室睡著后念佛,有罪嗎?
- 大安法師:家中佛堂的佛像應(yīng)如何擺放?
- 在家居士能看楞嚴(yán)經(jīng)或法華經(jīng)嗎?晚上能念地藏經(jīng)嗎?
- 地藏經(jīng)問(wèn)答
- 妙量法師答:大悲咒當(dāng)手機(jī)鈴聲如法嗎?
- 心經(jīng)問(wèn)答
- 大安法師問(wèn)答
- 心里整天默誦楞嚴(yán)咒,方式對(duì)不對(duì)?
- 楞嚴(yán)咒問(wèn)答
- 帕奧禪師答:天生有陰陽(yáng)眼的人是否前生曾修行禪法?
- 南懷瑾問(wèn)答
- 明一法師答:晚上能不能上香?為什么拜佛會(huì)哭?這是流淚佛?
- 星云大師問(wèn)答
- 誦一部地藏經(jīng)能一起回向給在世去世的親人嗎?
- 念佛后,孩子的成績(jī)反而下降,是怎么回事?
- 金剛經(jīng)問(wèn)答
- 舊財(cái)神像可以隨便丟掉嗎?該怎么處理?
- 養(yǎng)純白的貓是不是不吉祥?
- 佛前供水時(shí)需要打開(kāi)供水杯的蓋子嗎?
- 因果問(wèn)答
- 念佛問(wèn)答
- 念大悲咒后感到胸中一朵蓮花盛開(kāi),這種感應(yīng)好嗎?
- 阿彌陀佛像可以佩戴嗎?有什么禁忌和需要注意的嗎?
- 星云法師答:運(yùn)氣不好時(shí)如何轉(zhuǎn)運(yùn)?
- 良因法師答:散念《心經(jīng)》將近一年,改念《地藏經(jīng)》可以嗎?
- 念完阿彌陀佛圣號(hào)后,是否需要回向?
- 怎么判斷人死后是否去了西方?去極樂(lè)世界有何標(biāo)準(zhǔn)?
- 印光大師:如何得金剛經(jīng)的真實(shí)利益?
- 給老父母、丈夫等念《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、往生咒可以嗎?
- 大安法師答:家中爬蟲(chóng)成災(zāi)怎么辦?
- 元音老人答:《金剛經(jīng)》說(shuō):‘無(wú)人相,無(wú)我相’。誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)聞?
- 回向給阿耨多羅三藐三菩提是什么意思?
- 念誦觀世音菩薩圣號(hào)時(shí)如何觀想?用觀想菩薩形象嗎?
- 佛教為什么有這么多法門(mén),有區(qū)別嗎?
- 看恐怖電影時(shí),明知所演皆是幻相,為何還是恐懼?
- “上報(bào)四重恩”的“重”怎么讀?
- 違五戒不殺生的愿,是不是破了不殺戒、不妄語(yǔ)二戒?
- 安樂(lè)八法的正命跟八正道的正命,是不一樣的嗎?
- 信愿念佛是專(zhuān)修,怎樣持咒念經(jīng)?
- 來(lái)生生到佛前是什么意思?
- 戒體是不持續(xù)的嗎?
- 如果一切法由心想生,那外境也是自己的心想出的嗎?
- 念佛號(hào)有沒(méi)有方向?
- 菩薩戒從善知識(shí)獲得,需要反復(fù)在佛像前自受嗎?為什么?
- 佛教的正命是什么意思,如何理解?
- 念佛修行到什么程度才可以往生?往生的條件是什么?
- 往生西方必須要一心不亂,發(fā)菩提心才能往生嗎?
- 如何看待善知識(shí),要如何依止世間的善知識(shí)?
- 往生一定要培植甚深的善根、積累廣大的福德嗎?
- 學(xué)佛人可以化妝嗎,學(xué)佛后化妝打扮是否如法?
- 發(fā)不起度眾生的菩提心,只想先往生,這樣能往生嗎?
- 佛菩薩圣誕時(shí),在家供佛需像寺院一樣按儀軌做嗎?
- 何者是“心”?是六識(shí)嗎?如何定義、理解和界定?
- 在特殊佛教日做供養(yǎng),功德有差別嗎?
- 為什么拋妻棄子的男人不遭報(bào)應(yīng),反而過(guò)得很好?
- 可以重復(fù)受戒嗎?
- 學(xué)佛學(xué)偏了,是因?yàn)闆](méi)有真的深信嗎?
- 受五戒后犯了不飲酒戒和不邪淫戒,該怎么辦?
- 什么是“仰信” 、“通身靠倒”、 “作得生想”,如何運(yùn)用到念佛中?
- 如何可以讓愿力大過(guò)業(yè)力?
- 在家居士是可以自己審罪還是該請(qǐng)師父?
- 為什么度他人容易,度自己的家人卻很難?
- 小孩念佛怎樣回向?要回向嗎?
- 怎樣讓年輕人接受并歡喜聽(tīng)經(jīng)聞法?
- 寺院為犯煞星順星是否如法?佛弟子能否順星?
- 為什么一念經(jīng)就有很多妄想,如何對(duì)治?
- 念經(jīng)過(guò)程中,可不可以有法喜?
- 為什么要知母、念恩、報(bào)恩,對(duì)眾生有意義嗎?
- 親人去世后,皈依證怎么處理?
- 遇到假和尚化緣該怎么辦?
- 幻化出來(lái)的眾生有貪愛(ài)嗎?
- 大悲咒問(wèn)答
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