圣嚴(yán)法師答：佛教崇拜神鬼嗎

　　圣嚴(yán)法師答:很明顯的,一個(gè)正信的佛教徒,唯有崇拜佛、法、僧──三寶,絕不崇拜神鬼,但是,正信的佛教并不否認(rèn)神鬼的存在,因?yàn)樯窆硪彩?a href="/remen/liudao.html" class="keylink" target="_blank">六道輪回的兩大流類。所以,佛教所說的神不是神教所說的上帝,佛教所說的鬼,也不是神教所說的魔鬼。佛教所說的神也是凡界的眾生,佛教所說的魔是在欲界的第六天,所以佛教的魔是魔、鬼是鬼。佛教的魔,也有四種:天魔、五蘊(yùn)魔、煩惱魔、死魔,除了天魔,其余三魔也都出于各人自我的生理及心理。

　　佛教的神,通常是在天與鬼之間,大福的鬼便是神,天的扈從往往是神。鬼有多財(cái)鬼、少財(cái)鬼、餓鬼,多財(cái)大福鬼,雖在鬼道,也享天福,民間一般所崇拜的神,多半就是大福的鬼。神有天神、空神、地神,又可分天神、畜神、鬼神,民間一般所崇拜的牛鬼蛇神、草木精靈、山川等神,多是地神、畜神和鬼神。在佛經(jīng)中通常提到的是八部鬼神,那就是:天神、龍神、夜叉(飛空鬼)神、乾闥婆(天音樂)神、阿修羅(悲天)神、迦樓羅(金翅鳥)神、緊那羅(天歌唱)神、摩侯羅迦(大蟒)神。這八部鬼神,有善的也有惡的,善的通常是受佛教的感化而來為佛教作護(hù)法的。因此,正信的佛教徒,并不崇拜神鬼,僅對(duì)神鬼保持若干程度的禮遇,假如一個(gè)正信的佛教徒崇拜了神鬼,在原則上是有罪的。同時(shí),善神都會(huì)自動(dòng)地護(hù)持皈依了三寶的人,故也不敢接受三寶弟子的崇拜;正因?yàn)橛辛松粕竦淖o(hù)持,惡神惡鬼也不敢作弄或侵犯已經(jīng)皈依了三寶的佛教信徒。

　　轉(zhuǎn)載注:‘摩侯羅迦’的‘侯’應(yīng)為左‘目’右‘侯’