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【五欲】什么是五欲?佛教中的五欲指的是哪五欲?

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五欲(佛教解釋)

  在佛學(xué)中指財(cái)、色、名、食、睡五種欲望。

《本草綱目》五欲

  《本草綱目》:五欲:肝欲酸,心欲苦,脾欲甘,肺欲辛,腎欲咸,此五味合五臟之氣也。

佛學(xué)基礎(chǔ)概念

  【五欲】(梵pañca kāmāḥ,巴pañca kāmā,藏h!dod-pa ln%a)

  五欲,又名五妙欲、五妙色,即財(cái)、色、名、食、睡;系指染著色、聲、香、味、觸五境所引起的五種情欲。

  1.財(cái)欲∶就是希望得到世間財(cái)寶。因?yàn)槿艘载?cái)物為養(yǎng)身之資,故貪求戀著而不舍。生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里的人,沒有一樣?xùn)|西不要錢;衣食住行、醫(yī)病、求學(xué)等等。貪官污吏、強(qiáng)盜土匪、欺詐行騙叢生,無非為了財(cái),哪個(gè)時(shí)代、哪個(gè)地力都有為財(cái)而清算斗爭(zhēng)、分尸滅跡事例;「人為財(cái)死」,因財(cái)而發(fā)生的悲劇,多得不勝枚舉。

  2.色欲就是世間的青、黃、赤、白及男女等色。即人以色悅情意,故貪求戀著,不能出離三界。多情的眾生,沉淪在欲海里,犯下許多彌天大罪;追求不遂,毀容殺害;失戀被棄,跳水自殺;強(qiáng)奸調(diào)戲,告官判刑等等。所謂「色不迷人人自迷」,令人感慨不已。

  3.名欲∶就是世間的聲名。人由聲名而能顯榮耀,故貪求戀著而不知止息。好名不是不好,但為了名位之爭(zhēng),不惜翻臉成仇、嗔恨、嫉妒、諂曲卑躬、染愛貪執(zhí)等。其實(shí)「樹大遭風(fēng),名大遭忌」、「爬得高,跌得重!箤(shí)至名歸,才是上選。

  4.食欲∶就是世間珍饈美味。人必藉飲食以資活命,故貪求戀著而無厭。人不食則無法生存,但為了貪求美味珍饈,常會(huì)引起腸病胃病,嚴(yán)重者中毒身亡。世界的戰(zhàn)爭(zhēng),就是為了面包的問題;人間的不和,往往是因?yàn)橐槐值貌痪。為了口腹,殺害無數(shù)動(dòng)物生命、耗費(fèi)直至傾家蕩產(chǎn);膏梁美味,里面不知隱藏了多少罪惡。

  5.睡欲∶就是懈怠昏沉。指不知時(shí)節(jié),怠惰放縱,樂著睡眠而無厭。人們工作一天,晚上必須休息養(yǎng)神,但過分地貪睡,會(huì)整日昏昏沉沉。有些人為了睡眠,事業(yè)荒廢、道業(yè)不修。佛陀曾呵斥阿那律∶「咄咄汝好睡,螺獅蚌殼內(nèi),一睡一千年,不聞佛名字!

  眾生為了短暫的欲樂,終日作五欲的奴隸,不得出離三界。少欲知足,才是幸福安樂之道。

  此五欲能破種種佛事,如箭害身,故以五箭喻之。又,《大智度論》卷十七云(大正25·181a)︰‘哀哉!眾生常為五欲所惱,而猶求之不已。此五欲者得之轉(zhuǎn)劇,如火炙疥,五欲無益如狗啃骨,五欲增諍如鳥競(jìng)?cè)猓逵麩巳缒骘L(fēng)執(zhí)炬,五欲害人如踐惡蛇,五欲無實(shí)如夢(mèng)所得,五欲不久如假借須臾,世人愚惑貪著五欲,至死不舍,為之后世受無量苦。’

  《摩訶止觀》卷四(下)立呵五欲一項(xiàng)為止觀二十五方便之一。另《華嚴(yán)經(jīng)隨疏演義鈔》卷二十七及《大明三藏法數(shù)》卷二十四,別稱財(cái)欲、色欲、飲食欲、名欲、睡眠欲為五欲。