第七卷 觀佛三昧海經(jīng)

第七卷 觀佛三昧海經(jīng)

觀四威儀品第六之余

佛告阿難。云何如來(lái)至?xí)缫皾煞�鬼大將。我從舍衛(wèi)只陀精舍。放金色光照舍衛(wèi)城令作金色。舍衛(wèi)國(guó)內(nèi)有一長(zhǎng)者名曰財(cái)?shù)�。長(zhǎng)者有子年始三歲。父教其子令受三歸。散脂鬼神饑火所逼。入舍衛(wèi)城接取嬰兒。爾時(shí)嬰兒稱南無(wú)佛。以稱佛故鬼王口噤不能得食。但眼出火以怖嬰兒。嬰兒見(jiàn)鬼形狀丑惡胸有三面。臍有二面兩膝二面。面如象面狗牙上出。眼復(fù)出火火皆下流。童子驚怖稱南無(wú)佛南無(wú)法南無(wú)僧。爾時(shí)世尊。天耳遠(yuǎn)聞獨(dú)將阿難足步虛空。阿難在后從佛不及。佛以神力化作寶華。其華光明接取阿難。阿難坐華見(jiàn)閻浮提滿中化佛。一一化佛身滿三千大千世界。是諸化佛說(shuō)三乘法。勸進(jìn)菩薩修行念佛。阿難見(jiàn)聞即憶過(guò)去九十億佛所說(shuō)經(jīng)藏。憶持不失。

爾時(shí)世尊到曠野澤。放眉間白毫大人相光。其光直照怖小兒身。小兒見(jiàn)光。如見(jiàn)父母心無(wú)驚懼。時(shí)曠野鬼。舉一大石厚十二丈。欲擲世尊。眼出雷電雨雹如雨。一一雹下如赤雞子從空而下。未至佛上化成化佛。一一化佛入火光三昧。諸火光明燒曠野澤。大地洞然鬼王不怖。擲石住空化成寶臺(tái)。臺(tái)中復(fù)有百億化佛。異口同音贊嘆慈心。鬼猶不伏。時(shí)金剛神。手奮金杵揮大利劍。髭如劍竦眼如電光。以金剛杵擬鬼王額。攘臂大叫聲振天地。鬼王驚怖抱持小兒。長(zhǎng)跪上佛白言。沙門唯愿慈愛(ài)救我生命。時(shí)金剛神化金剛杵為大鐵山。四面火起繞鬼七匝。猛火炎熾焚燒鬼身。嬰兒舉手敕鬼王言稱南無(wú)佛。我稱佛故從死得生。汝今可稱南無(wú)諸佛。爾時(shí)鬼王。驚怖失聲稱南無(wú)佛。白言瞿曇可救護(hù)我。

爾時(shí)世尊。以梵音聲猶如慈父安慰諸子。撫慰鬼王亦復(fù)如是。密跡金剛敕鬼王言。汝今速伏歸依佛法及與眾僧。汝若不伏碎汝眷屬萬(wàn)億八千令如微塵。時(shí)曠野鬼以驚怖故。五體投地為佛作禮白言。世尊。我恒啖人。今者不殺當(dāng)食何物。佛敕鬼王汝但不殺。我敕弟子常施汝食乃至法滅。以我力故令汝飽滿。鬼王聞已歡喜合掌受佛五戒。受五戒已見(jiàn)諸火山。焰焰相次變成化佛滿曠野澤皆是化佛。一一佛后有一阿難。一一化佛異口同音皆說(shuō)五戒。時(shí)曠野鬼白金剛神。因大德故得服甘露無(wú)上法味。時(shí)金剛神擲杵空中。佛神力故令金剛杵猶如百億金須彌山。一一須彌百億龕室。一一龕室百億化佛游步經(jīng)行。是諸化佛舉足下足。足下自然生七寶臺(tái)。一一臺(tái)上恒沙化佛結(jié)加趺坐。佛告大王。佛滅度后佛諸弟子。欲知如來(lái)伏曠野鬼自在神通。如是觀者名為正觀。若異觀者名為邪觀。佛滅度后若有眾生。思是法者觀是法者得此想者。除百千億劫生死之罪。生生之處不受鬼身。值遇諸佛間無(wú)空缺。設(shè)無(wú)佛時(shí)遇辟支佛。無(wú)辟支佛恒遇仙人為說(shuō)正道。佛告阿難。汝今持是境界念想。為未來(lái)世一切眾生當(dāng)廣宣說(shuō)。是名諸佛神通境界。若失此事則名謗佛斷菩提種。持是法者鬼魅不著。恒為諸佛之所護(hù)助。

佛告阿難。云何名如來(lái)到那干訶羅國(guó)。古仙山薝卜華林。毒龍池側(cè)青蓮華泉北。羅剎穴中阿那斯山巖南。爾時(shí)彼穴有五羅剎�；�作女龍與毒龍通。龍復(fù)降雹羅剎亂行。饑饉疾疫已歷四年。時(shí)王驚懼。禱祠神祇于事無(wú)益。召諸咒師令咒毒龍。羅剎氣盛咒術(shù)。不行。王作是念。得一神人。驅(qū)此羅剎降是毒龍。唯除我身其余無(wú)惜。時(shí)有梵志聰明多智。白言。大王。迦毗羅城凈飯王子。其生之日萬(wàn)神侍御七寶降瑞。阿私陀相。處國(guó)當(dāng)為轉(zhuǎn)輪圣王。若不樂(lè)天下成自然佛。今者道成號(hào)釋迦文。巨身丈六三十二相八十種好。足躡蓮華項(xiàng)佩日光。身相端嚴(yán)如真金山。王聞是語(yǔ)心大歡喜。向佛生地自歸作禮。若梵志語(yǔ)審實(shí)不虛。有佛出世名釋迦文。然我相法。卻后九劫乃當(dāng)有佛名釋迦文。云何今日佛日已興。云何不哀至此國(guó)界�？罩杏新暩嫜源笸�。汝莫疑。佛釋迦牟尼精進(jìn)勇猛超越九劫。聞是語(yǔ)已。復(fù)更長(zhǎng)跪合掌贊嘆。佛通明慧應(yīng)知我心。愿屈慈悲光臨此國(guó)。爾時(shí)香煙至佛精舍。如白琉璃云。繞佛七匝化作金蓋。其蓋有鈴出妙音聲。其聲請(qǐng)佛請(qǐng)比丘僧。爾時(shí)如來(lái)敕諸比丘。諸得六通者隨從佛后。受那干訶羅王弗巴浮提請(qǐng)。

摩訶迦葉徒眾五百化作琉璃山。山上皆有流泉浴池七寶行樹(shù)。樹(shù)下皆有金床銀光。光化為窟。摩訶迦葉坐此窟中常坐不臥。敕諸弟子行十二頭陀。其山如云疾于猛風(fēng)詣古仙山。大目揵連徒眾五百�；�百千龍盤身為座。龍口吐火化成金臺(tái)七寶床座。寶帳寶蓋及諸幢幡皆悉備足。目連處中。如琉璃人表里清徹。詣那干訶舍利弗以神通力。化作雪山白玉為窟。均提等五百沙彌。坐七寶窟圍繞雪山。時(shí)舍利弗坐白玉窟。如黃金人放金色光。其光雜色映耀雪山。敷揚(yáng)大法沙彌聽(tīng)受。往詣彼國(guó)。

摩訶迦栴延與其眷屬五百比丘化作蓮華。猶如金臺(tái)比丘處上。身下出水化為流泉。流諸華間水不渧地。上有金蓋彌覆比丘。亦往彼國(guó)。如是千二百五十大弟子。各有五百比丘作諸神通。如舍利弗目揵連等。踴身虛空如雁王翔。往詣彼國(guó)。

爾時(shí)世尊著衣持缽敕語(yǔ)阿難持尼師檀。爾時(shí)世尊足步虛空。佛舉足時(shí)。四天王釋提桓因梵天王無(wú)數(shù)天子百千天女繞佛七匝。為佛作禮侍從佛后。

爾時(shí)世尊。放項(xiàng)金光化作一萬(wàn)八千諸大化佛。一一化佛復(fù)放光明。如此項(xiàng)光亦復(fù)化作一萬(wàn)八千諸大化佛。佛佛相次滿虛空中。如雁王翔往至彼國(guó)。始到國(guó)界王出奉迎為佛作禮。爾時(shí)龍王見(jiàn)世尊來(lái)。父子徒黨十六大龍興大云雷震吼雨雹。眼中出火口亦吐火。鱗甲身毛俱出煙焰。五羅剎女現(xiàn)丑惡形。眼如掣電住立佛前。時(shí)龍王子。見(jiàn)虛空中滿中化佛。白其父言。父王吐火欲害一佛。試看空中有無(wú)數(shù)佛。時(shí)龍吐毒心意猛盛訶責(zé)其子。惟有一佛何處有多。時(shí)金剛神手把大杵化身無(wú)數(shù)杵頭火然如旋火輪。輪輪相次從空中下。火焰熱熾猶如融銅。燒惡龍身龍王驚怖。無(wú)走遁處走入佛影。佛影清涼如甘露灑。龍得除熱仰頭視空。滿空中佛一一如來(lái)放無(wú)數(shù)光。一一光中無(wú)量化佛。一一化佛亦放無(wú)數(shù)百千光明。時(shí)諸光中一切皆是執(zhí)金剛神奮金剛杵。龍見(jiàn)諸佛極大歡喜。見(jiàn)諸金剛極大惶怖。合掌恭敬為佛作禮。五羅剎女亦禮如來(lái)。時(shí)諸天子雨曼陀羅花摩訶曼陀羅花曼殊沙花摩訶曼殊沙花。而以供養(yǎng)天鼓自鳴。諸天叉手空中立侍。時(shí)彼國(guó)王眷屬五千。燒眾名香頭面禮佛請(qǐng)佛就座。時(shí)彼龍王從龍池出。獻(xiàn)七寶床手擎敷置白佛。世尊。惟愿救我。莫使力士傷害我身。

爾時(shí)如來(lái)以梵音聲。猶如慈母撫恤嬰兒令彼龍王及羅剎女受法王化。請(qǐng)佛就座。爾時(shí)國(guó)王。復(fù)敷高床[毯-炎+瞿]氀毾[毯-炎+登]極細(xì)軟者。張白氎縵。真珠羅網(wǎng)彌覆其上。請(qǐng)佛世尊令處縵中。

爾時(shí)世尊。舉足欲行佛鹿王腨腨出五光。光有五色繞佛七匝。如天妙花化成花帳。眾花葉間百千無(wú)數(shù)諸化菩薩。合掌贊偈有萬(wàn)億音�？罩谢�佛放腨光明亦復(fù)如是。十六小龍手執(zhí)山石。霹靂起火來(lái)至佛所。大眾驚怖入佛光中。

爾時(shí)世尊。出金色臂張合曼掌。指網(wǎng)曼間雨大寶花。大眾皆見(jiàn)化成化佛。唯諸龍見(jiàn)是金翅鳥(niǎo)欲搏噬龍。龍畏金翅走入佛影。為佛作禮叩頭求救。佛至縵前敕阿難言。敷尼師檀。是時(shí)阿難即入縵中。先舉右手從左肩上取尼師檀。時(shí)尼師檀即復(fù)化成五百億金臺(tái)。七寶校飾。欲敷之時(shí)即復(fù)化成五百億蓮華七寶莊嚴(yán)。政四角時(shí)。一角生五百億七寶蓮華。行行相次遍滿縵內(nèi)。

爾時(shí)世尊。就七寶床結(jié)加趺坐。諸蓮花上皆有佛坐。時(shí)諸比丘見(jiàn)佛坐已。為佛作禮右繞七匝。各敷坐具比丘坐具。皆悉化成琉璃之座。比丘就座時(shí)琉璃座放琉璃光作琉璃窟。諸比丘等。入火光三昧身作金色。時(shí)彼國(guó)王。見(jiàn)佛神變歡喜合掌。繞佛七匝為佛作禮。睹佛神化。應(yīng)時(shí)即發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。敕諸臣下皆使發(fā)心。爾時(shí)龍王。怖畏金剛大力士故。亦發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。五羅剎女亦發(fā)菩提心。

爾時(shí)大王。為佛及僧欲設(shè)中膳。佛告大王。但辦食器余無(wú)所須。王受佛敕具諸寶器。佛神力故令諸器內(nèi)天須陀昧自然盈滿。時(shí)諸大眾食是食已。自然得入念佛三昧。見(jiàn)十方佛身量無(wú)邊。復(fù)聞說(shuō)法微妙音聲。其音純贊念佛念法念比丘僧。亦有廣說(shuō)六波羅蜜。三十七品助菩提法。聞是語(yǔ)已倍更歡喜。繞佛千匝。

爾時(shí)國(guó)王請(qǐng)佛入城。龍王怒曰。汝奪我利吾滅汝國(guó)。佛告大王。檀越先歸佛自知時(shí)。爾時(shí)國(guó)王。為佛作禮逡巡而退。爾時(shí)龍王及羅剎女。五體投地求佛授戒。佛即如法為說(shuō)三歸五戒之法。龍王聞已心大歡喜。龍王眷屬百千諸龍。從池而出為佛作禮。如來(lái)應(yīng)時(shí)隨龍音類為其說(shuō)法。聞法歡喜。佛敕目連為其受戒。

爾時(shí)目連入如意定。即自化身作百千億金翅鳥(niǎo)王。一一鳥(niǎo)王足躡五龍住在虛空。時(shí)諸小龍而作是言。佛敕和上為我受戒。和上云何作恐怖像。目連告曰。汝于多劫不恐怖中橫生怖想。于無(wú)嗔恚生嗔恚想。于無(wú)害所橫生害想。我實(shí)是人。汝惡心故見(jiàn)我是鳥(niǎo)。爾時(shí)龍王以恐怖故。自誓不殺不惱眾生以發(fā)善心。目連即時(shí)還復(fù)本身為說(shuō)五戒。

爾時(shí)龍王。長(zhǎng)跪合掌勸請(qǐng)世尊。唯愿如來(lái)常住此間。佛若不在我發(fā)惡心無(wú)由得成阿耨多羅三藐三菩提。唯愿如來(lái)留神垂念常在于此。殷勤三請(qǐng)如是不止。時(shí)梵天王。復(fù)來(lái)禮佛合掌勸請(qǐng)。愿婆伽婆。為未來(lái)世諸眾生故。莫獨(dú)偏為此一小龍。百千梵王異口同音皆作是請(qǐng)。

爾時(shí)如來(lái)即便微笑�？诔鰺o(wú)量百千光明。一一光中無(wú)量化佛。一一化佛萬(wàn)億菩薩以為侍從。時(shí)彼龍王于其池中。出七寶臺(tái)奉上如來(lái)。唯愿天尊受我此臺(tái)。爾時(shí)世尊告龍王曰。不須此臺(tái)。汝今但以羅剎石窟持以施我。時(shí)梵天王無(wú)數(shù)天子先入窟中。時(shí)彼龍王以諸雜寶以莊挍窟。佛告阿難。汝教龍王凈掃石窟。諸天聞已。各脫寶衣競(jìng)以拂窟。爾時(shí)如來(lái)還攝身光。卷諸化佛來(lái)入佛頂。爾時(shí)如來(lái)。敕諸比丘皆在窟外。唯佛獨(dú)入自敷坐具。敷坐具時(shí)。令此石山暫為七寶。時(shí)羅剎女及以龍王。為四大弟子尊者阿難。造五石窟。

爾時(shí)世尊。坐龍王窟不移坐處。亦受王請(qǐng)入那干訶城。耆阇崛山。舍衛(wèi)國(guó)迦毗羅城。及諸住處皆見(jiàn)有佛。時(shí)虛空中蓮華座上無(wú)量化佛。一切世界滿中化佛。龍王歡喜發(fā)大誓愿。愿我來(lái)世得佛如此。佛受王請(qǐng)經(jīng)七日已。王遣一人乘八千里象。持諸供具遍一切國(guó)供養(yǎng)眾僧。到處皆見(jiàn)釋迦文佛。信反白王。如來(lái)世尊。不但此國(guó)余國(guó)亦有。余國(guó)諸佛皆說(shuō)苦空無(wú)常無(wú)我六波羅蜜。王聞是語(yǔ)。豁然意解得無(wú)生忍。

爾時(shí)世尊。還攝神足從石窟出。與諸比丘游履。先世為菩薩時(shí)。兩兒布施處。投身餓虎處。以頭布施處。剜身千燈處。挑目布施處。割肉代鴿處。如是諸處龍皆隨從。是時(shí)龍王。聞佛還國(guó)啼哭雨淚。白言。世尊。請(qǐng)佛常住。云何舍我我不見(jiàn)佛。當(dāng)作惡事墜墮惡道。爾時(shí)世尊安慰龍王。我受汝請(qǐng)坐汝窟中。經(jīng)千五百歲。時(shí)諸小龍合掌叉手。勸請(qǐng)世尊還入窟中。諸龍見(jiàn)佛坐已窟中。身上出水身下出火作十八變。小龍見(jiàn)已。復(fù)更增進(jìn)堅(jiān)固道心。釋迦文佛踴身入石。猶如明鏡人見(jiàn)面像。諸龍皆見(jiàn)佛在石內(nèi)映現(xiàn)于外。爾時(shí)諸龍合掌歡喜。不出其池常見(jiàn)佛日。

爾時(shí)世尊。結(jié)加趺坐在石壁內(nèi)。眾生見(jiàn)時(shí)。遠(yuǎn)望則見(jiàn)近則不現(xiàn)。諸天百千供養(yǎng)佛影。影亦說(shuō)法。時(shí)梵天王合掌恭敬。以偈頌曰。

如來(lái)處石窟踴身入石里

如日無(wú)障礙金光相具足

我今頭面禮牟尼救世尊

爾時(shí)世尊�；�五百寶車。佛處車中分身五百。爾時(shí)寶車。住虛空中回旋自在。車轂輞間百千光明。一一光明無(wú)數(shù)化佛。不動(dòng)不轉(zhuǎn)到迦毗羅城。坐師子座如入三昧。一毛孔中有一佛出。一毛孔中還一佛入。如是出入滿虛空中。無(wú)量化佛結(jié)加趺坐。是名如來(lái)坐時(shí)境界。佛滅度后佛諸弟子。若欲知佛行者。如向所說(shuō)。若欲知佛坐者當(dāng)觀佛影。觀佛影者先觀佛像作丈六想。結(jié)加趺坐敷草為座。請(qǐng)像令坐見(jiàn)坐了了。復(fù)當(dāng)作想作一石窟高一丈八尺深二十四步清白石想。此想成已見(jiàn)坐佛像住虛空中足下雨花。復(fù)見(jiàn)行想入石窟中。入已復(fù)令石窟作七寶山想。此想成已復(fù)見(jiàn)佛像踴入石壁。石壁無(wú)礙猶如明鏡。此想成已如前還想三十二相。相相觀之極令明了。此想成已見(jiàn)諸化佛。坐大寶花結(jié)加趺坐。放身光明普照一切。一一坐佛身毛孔中。雨阿僧祇諸七寶幢。一一幢頭百千寶幡。幡極小者�？v廣正等如須彌山。此寶幡中。復(fù)有無(wú)數(shù)百千化佛。一一化佛。踴身皆入此石窟中佛影臍里。此想現(xiàn)時(shí)如佛心說(shuō)。如是觀者名為正觀。若異觀者名為邪觀。佛滅度后。如我所說(shuō)觀佛影者。是名真觀如來(lái)坐。觀如來(lái)坐者。如見(jiàn)佛身等無(wú)有異。除百千劫生死之罪。若不能見(jiàn)。當(dāng)入塔觀一切坐像。見(jiàn)坐像已懺悔障罪。此人觀像因緣功德。彌勒出世。見(jiàn)彌勒佛初始坐于龍華樹(shù)下結(jié)加趺坐。見(jiàn)已歡喜。三種菩提隨愿覺(jué)了。

云何名觀如來(lái)行。詣拘尸那時(shí)降諸力士。佛告父王。如來(lái)不久。當(dāng)于彼國(guó)入般涅槃。爾時(shí)五百力士除妨路石。盡力士力不能令去。爾時(shí)世尊化作沙門。以手挑石石飛住空中。力士驚怖。此石設(shè)墮走避無(wú)所。仰看空石皆成化佛。猶如金山諸佛圍繞。力士見(jiàn)已心大歡喜。時(shí)化沙門。倚臥樹(shù)下如人晝眠。有日光明從左脅出。如百億日入右脅中。一一日中有二寶樹(shù)。有大寶床諸佛臥上。如是光明遍照十方無(wú)量世界。一一世界無(wú)量諸佛。倚臥樹(shù)下皆有光明。從右脅入左脅而出。如是光明變成寶臺(tái)。行者悉見(jiàn)十方世界有一寶臺(tái)。此寶臺(tái)上有一大佛。身量巨小與十方等。倚臥臺(tái)側(cè)。爾時(shí)彼佛。左脅流水如琉璃珠。一一寶珠如須彌山。一一山內(nèi)百千臥佛。一一臥佛出大光明。亦如上說(shuō)。右脅復(fù)出萬(wàn)億乳河流注于下。渧渧化成百千化花�；ㄓ谢�佛臥蓮花上。各以右手灑甘露雨。令一切眾皆得服食。餓鬼眾生見(jiàn)此相時(shí)自然飽滿。

爾時(shí)空中有妙音聲。贊四無(wú)量心。然后分別空無(wú)境界。無(wú)心心想寂滅境界。作是觀者名觀如來(lái)臥。觀如來(lái)臥者。先當(dāng)觀臥像。見(jiàn)臥像已當(dāng)作是念。佛在世時(shí)所以現(xiàn)臥。諸佛如來(lái)體無(wú)疲惓。但為降伏剛強(qiáng)力士及諸邪見(jiàn)不善眾生�；驈�(fù)慈愍諸比丘故現(xiàn)右脅臥。如來(lái)臥者是大悲臥。欲觀佛臥當(dāng)行慈心。行慈心者。緣一切眾生見(jiàn)受苦時(shí)。不惜身分成熟安樂(lè)。受苦眾生令得無(wú)患。大悲心者。見(jiàn)諸眾生受苦惱時(shí)。如己父母師長(zhǎng)善友。生悲哀心淚如猛雨。如是等心名為大悲。見(jiàn)他受樂(lè)心生歡喜。譬如比丘得第三禪。是名為喜。

舍者。一切眾生無(wú)眾生相。作是觀時(shí)先觀自身。地大是眾生耶。水火風(fēng)大是眾生耶。色是眾生耶。受想行識(shí)是眾生耶�？帐潜娚�耶。非空是眾生耶。如是眾生耶。非如是眾生耶。實(shí)際是眾生耶。非實(shí)際是眾生耶。有為空是眾生耶。無(wú)為空是眾生耶。如是分別解析時(shí)。不見(jiàn)眾生不得眾生無(wú)眾生想。心無(wú)所著亦無(wú)志求。解如是等清凈法者。名為行舍。

佛告阿難。若有眾生樂(lè)觀佛臥者。是則真觀清凈慈定。若有眾生聞佛臥法。及諸比丘。隨順?lè)鹫Z(yǔ)不壞威儀。右脅臥者。當(dāng)知是人。著慚愧衣服忍辱藥。如此比丘現(xiàn)世坐禪。見(jiàn)十方佛為說(shuō)大法。若不坐禪不毀戒故。于未來(lái)世見(jiàn)十方佛。十方諸佛為說(shuō)大法。聞法易悟。猶如壯士屈申臂頃。應(yīng)時(shí)即得阿羅漢道。三明六通具八解脫。如來(lái)臥者饒益眾生。以饒益故名慈悲喜舍。此四法者。出生諸佛諸菩薩母。說(shuō)是語(yǔ)已。佛于眾中舉身放光。前八萬(wàn)四千。左八萬(wàn)四千。右八萬(wàn)四千。后八萬(wàn)四千。項(xiàng)八萬(wàn)四千。是諸毛孔一一毛孔一毛旋生。一一毛端有百萬(wàn)億塵數(shù)蓮花。一蓮花上無(wú)量無(wú)數(shù)微塵化佛。諸化佛身高顯莊嚴(yán)。如千萬(wàn)億諸須彌山。一一佛臍中有五百萬(wàn)億師子。一一師子吐五百萬(wàn)億諸供養(yǎng)具。一一供具有五百萬(wàn)億七寶花云。一一寶花云有五百萬(wàn)億諸偈頌云。聲聲相次猶如雨渧。

爾時(shí)如來(lái)。復(fù)更明顯八十種好。金色光明從白毫出。一一光明遍照十方化成諸佛。是諸世尊。行者無(wú)數(shù)住者無(wú)數(shù)坐者無(wú)數(shù)臥者無(wú)數(shù)。是諸化佛說(shuō)大慈悲。說(shuō)三十七品助菩提分法。說(shuō)六波羅蜜。說(shuō)佛如來(lái)十力無(wú)畏十八不共。此相現(xiàn)時(shí)一億諸釋。心無(wú)所著悟無(wú)生忍。佛為授記于未來(lái)世。過(guò)算數(shù)劫當(dāng)?shù)米鞣稹Ｌ?hào)三昧勝幢如來(lái)應(yīng)供正遍知十號(hào)具足。次第作佛凡有一億。彼佛出時(shí)娑婆世界清凈莊嚴(yán)。猶如圣伏幢世界光明佛剎。等無(wú)有異。是諸菩薩得佛道時(shí)。國(guó)土無(wú)有毀禁亂意不善之名。純是菩薩。雖有聲聞不謗大乘。時(shí)諸釋子。聞佛授記心大歡喜。各脫瓔珞以散佛上。是諸瓔珞。當(dāng)佛上住化成花樹(shù)。一一花樹(shù)有恒沙花。一一花上有恒沙寶樓。一一樓中有恒沙化佛。一一化佛演說(shuō)八萬(wàn)四千諸波羅蜜。

復(fù)有化佛教諸聲聞數(shù)息安般。流光白骨白骨流光。心凈想心不凈想。起結(jié)使想滅結(jié)使想。斷使支想殺使根想。如是諸想九百億塵數(shù)。如數(shù)息安般。說(shuō)是名聲聞法。菩薩法者唯有四法。何等為四。一者晝夜六時(shí)說(shuō)罪懺悔。二者常修念佛不誑眾生。三者修六和敬心不恚慢。四者修行六念如救頭然。

佛告父王。如是等名未來(lái)世觀佛三昧。亦名分別佛身。亦名知佛色相。亦名念佛三昧。亦名諸佛光明覆護(hù)眾生。說(shuō)是語(yǔ)時(shí)。天龍夜叉八部鬼神。十二億眾。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。自發(fā)誓愿。愿于來(lái)世常入三昧。見(jiàn)佛色身如今無(wú)異。

時(shí)梵天王釋提桓因無(wú)數(shù)天子。為佛作禮長(zhǎng)跪合掌而白佛言。世尊。我等今者得見(jiàn)如來(lái)色中上色。愿當(dāng)來(lái)世濁惡眾生。系念思惟見(jiàn)佛色身此愿不虛。我今所說(shuō)及我所見(jiàn)真實(shí)不虛。愿令我等及諸天眾猶如佛身。作是語(yǔ)時(shí)。自見(jiàn)心中百萬(wàn)光出。一一光明化成無(wú)量百千化佛。自見(jiàn)己身身真金色。猶如難陀等無(wú)有異。

時(shí)諸梵天白佛言。如來(lái)世雄出現(xiàn)于世。必當(dāng)利益一切眾生。昔弘誓愿今已得滿。不舍眾生此語(yǔ)不虛故。我自見(jiàn)心想境界未來(lái)眾生亦當(dāng)如是想佛真身。佛告梵天。如汝所說(shuō)真實(shí)不虛。未來(lái)眾生但發(fā)是念。得無(wú)量福身相具足。何況憶想。佛說(shuō)是語(yǔ)時(shí)。凈飯王及諸釋子。比丘尼優(yōu)婆夷。同時(shí)俱起禮佛而退。

爾時(shí)父王還至宮中。為諸婇女說(shuō)佛相好。千二百五十婇女。聞佛白毫相心生歡喜。除百萬(wàn)億那由他生死之罪�？罩杏新暩嬷T女言。汝聞佛相除諸罪咎。應(yīng)發(fā)無(wú)上三菩提心。聞是語(yǔ)已。即見(jiàn)空中無(wú)量諸佛。見(jiàn)諸佛已。亦皆同時(shí)得念佛定。時(shí)諸比丘。即從坐起敬禮佛足。繞佛七匝卻住一面。

爾時(shí)阿難偏袒右肩。合掌長(zhǎng)跪白佛言。世尊。佛說(shuō)三十二相余有一相。如來(lái)云何不顯說(shuō)耶。爾時(shí)世尊。敕諸比丘各令還坐。爾時(shí)世尊。自化左右作五百億寶山。一一寶山有四佛坐。四佛世尊贊嘆念佛。佛即微笑。口五色光舌十四光。如此光明化成一佛。其佛臍中流出五水。其色各異。一一色中有九億菩薩。一一菩薩頂上皆有梵摩尼光。光中皆有恒沙化佛。一一化佛臍中出水亦復(fù)如是。如是眾水流入佛臍。是諸化佛并化菩薩皆入佛臍。是時(shí)佛身表里俱凈。過(guò)于凈妙勝琉璃珠。于佛身內(nèi)有師子座。一一師子座如須彌山。一一座上有一如來(lái)。九十億菩薩以為侍者。是諸菩薩頂上諸佛如須彌山。如是十方無(wú)量諸佛臍中出水。皆與水俱來(lái)入釋迦文佛臍。時(shí)諸佛不大釋迦不小。釋迦不大諸佛不小。釋迦文佛身內(nèi)心中有無(wú)量佛。一一佛不相障翳。舉身毛孔說(shuō)念佛法。時(shí)諸化佛。各申右手摩阿難頂。汝今善持觀佛三昧。莫使忘失一心憶念。為未來(lái)眾生開(kāi)光明目。作是語(yǔ)時(shí)。過(guò)去七佛像住立空中。各申右手摩阿難頂。囑累是事。時(shí)虛空中有無(wú)數(shù)光。一一光中有無(wú)數(shù)化佛。異口同音囑累斯法。