心如工畫師

　　心如工畫師,畫種種五陰;一切世界中,無法而不造。

　　——《六十華嚴經(jīng)卷十·夜摩天宮菩薩說偈品》

　　此偈是說,我們的心,就像一個非常高明的畫家,能夠極其細膩地畫出身心活動的一切現(xiàn)象,甚至于我們的環(huán)境世界,也都是由這個內(nèi)心的畫家創(chuàng)造出來的。五陰是人生現(xiàn)象,世界是宇宙現(xiàn)象。

　　這是一種唯心論的觀念,粗看不容易理解。例如說,人在心情煩悶時感受到身體狀況不會爽快,接觸到各種環(huán)境現(xiàn)象也不會舒服。如果心情愉快時,就覺得一切都是這么美好。不過,若說我們的身體、家族乃至整個世界,都是由我們每一個人的內(nèi)心所造,恐怕就很難體會出來了。

　　所以必需說明,這不僅僅是從心理現(xiàn)象來解釋的,即如"我思故我在"的理論,是由自己的心理活動感受到自我存在于這個世界;心理先有活動、有主宰、有計劃,因而才有外在世界的活動出現(xiàn)。這樣的唯心論,不曾考慮到每一個人所處的全宇宙,也是自己內(nèi)心創(chuàng)造的。因為無法想象這個環(huán)境是他所造,何況人生短短數(shù)十年,怎么可能造出已有幾十億年乃至千百億年壽命的宇宙世界?

　　若以佛的智慧說明人生宇宙,每一個人的人生宇宙是各有因緣的,而且是隨著時空的變遷及其心念的變動,經(jīng)常都在變化。生活在同一個世界的同一個時段,每一個人的環(huán)境世界,也是同中有異、異中有同,絕對不會完全相同。

　　宇宙世界及人生的際遇,每一個人都是由心所造,由心感受,處身同一個時空的許多人,各有各自的宇宙人生,當你出生的時候,你的世界為你自己所有,若不珍惜它、愛護它、美化它,你的世界就可能是人間地獄;如果你能全心努力于身心世界的保健培養(yǎng),你的世界就是人間的凈土。當你這一期生命終了之后,你的這個宇宙人生也就隨著你消失。雖然其他的人還在照常生活,但那已不是你的世界了。