什么叫“機(jī)緣成熟”？

　　第一,把人生看透徹了,真的明白了,人生是苦空無(wú)常,決定沒(méi)有留戀。這個(gè)緣熟了一半,另外一半是決心想求離開(kāi)六道輪回。這一個(gè)意念真實(shí),緣就成熟了。一切諸佛菩薩都見(jiàn)到,都看到這個(gè)人緣成熟了。哪一尊佛跟他過(guò)去生中有緣,這一尊佛一定示現(xiàn)在他面前去幫助他,他這一生確實(shí)能得到他如愿的果報(bào),佛會(huì)來(lái)度他。通常在這種情形之下,佛用的是化身,隨類(lèi)化身來(lái)度他、來(lái)幫助他。如果是人數(shù)很多,教化的時(shí)間必須很長(zhǎng),不是一次、兩次能解決的。長(zhǎng)時(shí)期的教化,佛一定用應(yīng)身。這個(gè)應(yīng)身就是示現(xiàn),到這個(gè)世間來(lái)投胎,一樣像釋迦牟尼佛這種示現(xiàn)的樣子。我們曉得印光法師是西方世界大勢(shì)至菩薩來(lái)示現(xiàn)的,這就是應(yīng)身來(lái)的,他要跟我們同時(shí)在一起生活一段時(shí)間,來(lái)影響我們,來(lái)教導(dǎo)我們。這個(gè)光明就又大一點(diǎn),又要大一些。

　　成佛之后,一般佛在經(jīng)上都這么說(shuō)法:一尊佛他有一個(gè)教化的范圍、區(qū)域,叫做一個(gè)世界,這一個(gè)世界就叫做三千大千世界,一尊佛的化土,他的教區(qū)。絕大多數(shù)都是這個(gè)現(xiàn)象,因中發(fā)愿都是這樣發(fā)的。有的愿發(fā)得特別,這一個(gè)大千世界還不夠,他還要教兩個(gè)大千世界、三個(gè)大千世界、乃至于十百千大千世界的。只要他發(fā)愿,都能做得到,沒(méi)有做不到的,有發(fā)這么大愿的,這是我們?cè)诖蟪私?jīng)上看到,有一尊佛教化很多個(gè)世界的。……