在家修行之五戒與菩薩戒的區(qū)別

　　請問五戒與菩薩戒有何不同處?

　　五戒是小乘戒,是盡形壽受持,也就是受戒之后,其戒體、戒相、戒法、戒行應(yīng)于一生受持,若命終后,其戒體、戒相、戒法、戒行即時消夫,但一生受持五戒之功德亦然存在,若精進(jìn)勤修佛法,可證成阿羅漢果(梵語arhat)。

　　菩薩戒是大乘之戒,是盡未來際受持,也就是受戒之后,其戒體、戒相、戒法、戒行是直到成佛而不失,菩薩是因,佛為果,欲成佛必須受菩薩戒,因而行菩薩道,菩薩道圓滿即佛道圓滿。

　　過去莊嚴(yán)劫,現(xiàn)在賢劫,未來星宿劫,三千佛皆受菩薩戒而成佛,一切眾生,一切菩薩,一切諸佛,無一不是由受菩薩戒而得成佛。(如本法師著《佛學(xué)問答》)

　　補(bǔ)充:菩薩戒釋義

　　(經(jīng)名)大乘菩薩僧之戒律也,總名三聚凈戒,別有二途,一梵網(wǎng)為宗之說,二瑜伽稟承之說。梵網(wǎng)為宗之說受戒之作法出于梵網(wǎng)經(jīng)律藏品,其戒相為梵網(wǎng)經(jīng)所說之十重禁四十八輕戒,是三聚戒中之?dāng)z律儀戒也。瑜伽稟承之說出于善戒經(jīng),彼經(jīng)為佛初成道之說,補(bǔ)處之彌勒親聞之,瑜伽論之菩薩地品也,依此說則攝律儀戒與聲聞地之所說相同,與小乘比丘之二百五十戒亦同。但為菩薩利他攝諸善法饒益一切眾生為菩薩戒。即三聚中之?dāng)z善法戒饒益有情戒也。故戒相所說不一定,瑜伽論持地論各有不同。

　　菩薩重戒戒目表

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　　│梵網(wǎng)經(jīng)戒本│菩薩優(yōu)婆塞經(jīng)戒本│

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　　│ 條數(shù)戒目 │條數(shù)戒目│

　　│1殺戒 │ 1殺戒│

　　│2盜戒 │ 2盜戒│

　　│3淫戒 │ 3大妄語戒│

　　│4妄語戒 │ 4邪淫戒│

　　│5酤酒戒 │ 5酤酒戒│

　　│6說四眾過戒 │ 6說四眾過戒│

　　│7自贊毀他戒 ││

　　│8故慳戒 ││

　　│9故嗔戒 ││

　　│ 10謗三寶戒 ││

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　　菩薩輕戒戒目

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　　│梵網(wǎng)經(jīng)戒本│ 菩薩優(yōu)婆塞經(jīng)戒本 │

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　　│條數(shù)戒目│條數(shù)戒目│

　　│1輕慢師長戒 │1不供養(yǎng)父母師長戒 │

　　│2飲酒戒 │2耽樂飲酒戒 │

　　│3食肉戒 │3不瞻病苦戒 │

　　│4食五辛戒 │4見乞不與戒 │

　　│5不舉教懺戒 │5不承迎禮拜尊長戒 │

　　│6不敬請法戒 │6見他毀戒心生憍慢 │

　　│7不聽經(jīng)律戒 │7不持六齋戒 │

　　│8背正向邪戒 │8不往聽法戒 │

　　│9不瞻病苦戒 │9受僧用物戒 │

　　│10畜諸殺具戒│10飲有蟲水戒│

　　│11通國入軍戒│11險難獨行戒│

　　│12傷慈販賣戒│12獨宿尼寺戒│

　　│13無根謗人戒│13為財打人戒│

　　│14放火損燒戒│14以殘食施眾戒│

　　│15法化違宗戒│15畜貓貍戒│

　　│16惜法規(guī)利戒│16畜獸不凈施戒│

　　│17依官強(qiáng)乞戒│17不畜三衣缽杖戒│

　　│18無知為師戒│18作田不求凈水陸種處戒│

　　│19斗謗欺賢戒│19販賣斗秤不平戒│

　　│20不能救生戒│20非處非時行欲戒│

　　│21無慈酬怨戒│21商賈不輸官稅戒│

　　│22慢人輕法戒│22犯國制戒│

　　│23輕新求學(xué)戒│23得新食不先供三寶戒│

　　│24背大向小戒│24僧不聽輒自說法戒│

　　│25為主失儀戒│25在五眾前行戒│

　　│26待賓乖式戒│26僧食不公分戒│

　　│27受別請戒│27養(yǎng)蠶戒│

　　│28故別請僧戒│28行路見病舍去戒│

　　│29惡伎損生戒││

　　│30違禁行非戒││

　　│31見厄不救戒││

　　│32畜作非法戒││

　　│33觀聽作惡戒││

　　│34堅持守心戒││

　　│35不發(fā)大愿戒││

　　│36不自作誓戒││

　　│37故入難處戒││

　　│38眾坐乖儀戒││

　　│39應(yīng)講不講戒││

　　│40受戒非儀戒││

　　│41無德詐師戒││

　　│42非處說戒戒││

　　│43故毀禁戒戒││

　　│44不敬經(jīng)律戒││

　　│45不化眾生戒││

　　│46說法乖儀戒││

　　│47非法立制戒││

　　│48自壞內(nèi)法戒││

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　　(《佛學(xué)大辭典》丁福保 編)