在家修行之勸看破世緣，一心念佛

　　(摘錄于黃念祖居士《谷響集》)

　　讀來(lái)信,對(duì)于您的不幸遭遇很同情。丈夫離婚,兒子不很聽(tīng)話,自己又有病,許多折磨集中一身,確甚苦惱。但您在煩惱堆里,仍然信心不退,并堅(jiān)持念佛,很是難得,實(shí)應(yīng)贊嘆!

　　您的苦惱,證實(shí)了在娑婆世界修行之難。它是‘進(jìn)一退九’,進(jìn)一步便要退九步。就像您想用功,這是進(jìn)步,可是偏偏有事引您發(fā)火吵架,這便是退了九步。同時(shí)也說(shuō)明如果有一種因緣使您進(jìn)步,例如您看了《凈土資糧》很想發(fā)心,可是偏有種種煩惱來(lái)使您退步,這又是退九。這就叫娑婆世界。這是修行人個(gè)個(gè)都共同的,只是表現(xiàn)到每人身上而有不同而已。正因?yàn)槿绱?所以我們要下定決心,誓于今生出離生死,往生極樂(lè)。

　　實(shí)際上,夫妻兒女只是一臺(tái)戲。在臺(tái)上您是母親,下了臺(tái)您是誰(shuí)?所謂母子,其實(shí)都是戲,都是假的。您是過(guò)于認(rèn)真了�！�金剛經(jīng)》說(shuō)‘一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀’。我們現(xiàn)在所遇到的一切,好的壞的,通通都是肥皂泡,馬上就要幻滅的。老實(shí)說(shuō)來(lái)您的兒子在當(dāng)前年青人中還是不錯(cuò)的,您是‘愛(ài)之深,責(zé)之切’。演變至今,幾乎形同水火了。您現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)認(rèn)清目前是演戲,您在演‘三娘教子’,其實(shí)您本非‘三娘’,您只是您自己。這次您演‘三娘’,下次您演什么還不知道。希望您看破這臺(tái)戲,往生極樂(lè),蓮花化生。

　　俗云‘不受魔,不成佛’,先師夏老有詩(shī)曰:‘病久方知身是苦,魔多反使道心堅(jiān)。’這兩句對(duì)于您很合適。在病痛中,在煩惱中,能念這一句佛號(hào),功德更大。因?yàn)樵?lsquo;難能’,所以‘可貴’。煩惱乃多生習(xí)氣,如油入面,不能期望懺悔幾次,便能永斷。只有不斷地懺悔,不斷地改正。發(fā)了脾氣,馬上知道不對(duì),便到佛前懺悔,這就是進(jìn)步。脾氣發(fā)得小了一點(diǎn),短了一點(diǎn),都是很大的進(jìn)步。煩惱很多,一樣往生,故云‘帶業(yè)往生’或云‘帶惑往生’。這便是阿彌陀佛極大的慈悲,也是凈土法門(mén)無(wú)比的殊勝。您能聞能信,能修此法,實(shí)是最大的幸福。《無(wú)量壽經(jīng)》說(shuō)這就是佛的第一弟子。世間一切,只是些肥皂泡,千萬(wàn)不要被這些假像耽誤了您的根本大事。

　　蕅益大師說(shuō):‘往生與否,全憑信愿之有無(wú)。’也就是說(shuō),一個(gè)人能否往生極樂(lè),全看他有沒(méi)有信和愿,如都有,那就能去,不管他念佛的水平和脾氣的大小(當(dāng)然,臨終時(shí)正發(fā)脾氣,則不能往生)。反之脾氣很好,念佛也好,但信愿不足則去不成。所以您當(dāng)前應(yīng)多讀《凈土資糧》來(lái)增進(jìn)自己的信愿。至于您的脾氣,只要您是在克制,而不是放縱,發(fā)了就好好懺悔,一心念佛,仍是可以往生的。

　　您問(wèn)臨終時(shí)是否有魔怪變成佛形來(lái)誘騙?蕅益大師說(shuō),臨終時(shí)不是魔擾時(shí)。也即是說(shuō),臨終時(shí)沒(méi)有魔擾,見(jiàn)佛即是見(jiàn)佛�？傊�您只要在臨終時(shí)把這一句佛號(hào)念到底,只要能念就接著念,這便一定往生。