當(dāng)前位置:華人佛教 > 凈土宗 > 凈土旨?xì)w >

“善根福德因緣”是往生的前提

  “舍利弗!不可以少善根福德因緣,得生彼國。舍利弗!若有善男子、善女人,聞?wù)f阿彌陀佛,執(zhí)持名號(hào),若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不亂。其人臨命終時(shí),阿彌陀佛與諸圣眾現(xiàn)在其前。是人終時(shí),心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗!我見是利,故說此言。若有眾生聞是說者,應(yīng)當(dāng)發(fā)愿生彼國土。

  ——《佛說阿彌陀經(jīng)

  “又,舍利子!若諸有情聞彼西方無量壽佛清凈佛土無量功德眾所莊嚴(yán),皆應(yīng)發(fā)愿生彼佛土。所以者何?若生彼土,得與如是無量功德眾所莊嚴(yán)諸大士等同一集會(huì),受用如是無量功德眾所莊嚴(yán)清凈佛土,大乘法樂常無退轉(zhuǎn),無量行愿念念增進(jìn),速證無上正等菩提。故,舍利子!生彼佛土諸有情類成就無量無邊功德,非少善根諸有情類當(dāng)?shù)猛鸁o量壽佛極樂世界清凈佛土。

  ——《稱贊凈土佛攝受經(jīng)》

  佛告彌勒菩薩諸天人等。我今語汝世間之事。人用shi故坐不得道。當(dāng)熟思計(jì)遠(yuǎn)離眾惡。擇其善者勤而行之。愛欲榮華不可常保。皆當(dāng)別離無可樂者。曼佛在世當(dāng)勤精進(jìn)。其有至愿生安樂國者。可得智慧明達(dá)功德殊勝。勿得隨心所欲。虧負(fù)經(jīng)戒在人后也。儻有疑意不解經(jīng)者。可具問佛當(dāng)為說之。彌勒菩薩長跪白言。佛威神尊重。所說快善。聽佛經(jīng)者貫心思之。世人實(shí)爾如佛所言。今佛慈愍顯示大道。耳目開明長得度脫。聞佛所說莫不歡喜。諸天人民蠕動(dòng)之類。皆蒙慈恩解脫憂苦。佛語教誡甚深甚善。智慧明見八方上下去來今事莫不究暢。今我眾等。所以蒙得度脫。皆佛前世求道之時(shí)謙苦所致。恩德普覆福祿巍巍。光明徹照達(dá)空無極開入泥洹。教授典攬威制消化。感動(dòng)十方無窮無極。佛為法-王尊超眾圣。普為一切天人之師。隨心所愿皆令得道。今得值佛。復(fù)聞無量壽聲。靡不歡喜。心得開明。

  佛告彌勒。汝言是也。若有慈敬于佛者。實(shí)為大善。天下久久乃復(fù)有佛。今我于此世作佛。演說經(jīng)法宣布道教。斷諸疑網(wǎng)。拔愛欲之本。杜眾惡之源。游步三界無所拘閡。典攬智慧眾道之要。執(zhí)持綱維昭然分明。開示五趣度未度者。決正生si泥洹之道。彌勒當(dāng)知。汝從無數(shù)劫來修菩薩行。欲度眾生其已久遠(yuǎn)。從汝得道至于泥洹。不可稱數(shù)。汝及十方諸天人民一切四眾。永劫已來展轉(zhuǎn)五道。憂畏勤苦不可具言。乃至今世生si不絕。與佛相值聽受經(jīng)法。又復(fù)得聞無量壽佛。快哉甚善吾助爾喜。汝今亦可自厭生si老病痛苦惡露不凈無可樂者。宜自決斷端身正行益作諸善。修己潔凈洗除心垢。言行忠信表里相應(yīng)。人能自度轉(zhuǎn)相拯濟(jì)。精明求愿積累善本。雖一世勤苦須臾之間。后生無量壽佛國快樂無極。長與道德合明。永拔生si根本。無復(fù)貪恚愚癡苦惱之患。欲壽一劫百劫千億萬劫。自在隨意皆可得之。無為自然。次于泥洹之道。汝等宜各精進(jìn)求心所愿。無得疑惑中悔自為過咎。生彼邊地七寶宮殿。五百歲中受諸厄也。彌勒白佛。受佛重誨。專精修學(xué)。如教奉行不敢有疑。

  ——《佛說無量壽經(jīng)

  阿難。東方如恒沙界。一一界中如恒沙佛。彼諸佛等各各稱嘆阿彌陀佛無量功德。南西北方四維上下諸佛稱贊亦復(fù)如是。何以故。他方佛國所有眾生。聞無量壽如來名號(hào)。乃至能發(fā)一念凈信歡喜愛樂。所有善根回向愿生無量壽國者。隨愿皆生得不退轉(zhuǎn)。乃至無上正等菩提。除五無間誹毀正法及謗圣者。阿難。若有眾生。于他佛剎發(fā)菩提心。專念無量壽佛。及恒種殖眾多善根。發(fā)心回向愿生彼國。是人臨命終時(shí)。無量壽佛與比丘眾。前后圍繞現(xiàn)其人前。即隨如來往生彼國得不退轉(zhuǎn)。當(dāng)證無上正等菩提。shi故阿難。若有善男子善女人。愿生極樂世界欲見無量壽佛者。應(yīng)發(fā)無上菩提心。復(fù)當(dāng)專念極樂國土。積集善根應(yīng)持回向。由此見佛生彼國中。得不退轉(zhuǎn)乃至無上菩提。阿難。若他國眾生發(fā)菩提心。雖不專念無量壽佛。亦非恒種眾多善根。隨己修行諸善功德;叵虮朔鹪赣。此人臨命終時(shí)。無量壽佛即遣化身。與比丘眾前后圍繞。其所化佛光明相好與真無異。現(xiàn)其人前攝受導(dǎo)引。即隨化佛往生其國。得不退轉(zhuǎn)無上菩提。阿難。若有眾生住大乘者。以清凈心向無量壽如來。乃至十念念無量壽佛愿生其國。聞甚深法即生信解。心無疑惑乃至獲得一念凈心。發(fā)一念心念無量壽佛。此人臨命終時(shí)。如在夢(mèng)中見無量壽佛。定生彼國得不退轉(zhuǎn)無上菩提。阿難。以此義利故。無量無數(shù)不可思議無有等等無邊世界諸佛如來。皆共稱贊無量壽佛所有功德。

  ——《大寶積經(jīng)無量壽如來會(huì)》

精彩推薦