伍奢
伍奢
平王使費(fèi)無(wú)極如秦。為太子建娶婦。婦好。來(lái)。未至。無(wú)忌(左傳作無(wú)極)先歸。說(shuō)平王曰。秦女好?勺匀。為太子更求。平王聽(tīng)之。卒自娶秦女。是時(shí)伍奢為太子太傅。無(wú)忌為少傅。無(wú)忌無(wú)寵于太子。日夜讒之于王。曰。自無(wú)忌入秦女。太子亦不能無(wú)望于王。王少自備焉。太子居城父。擅兵欲入矣。平王召其傅伍奢責(zé)之。奢知無(wú)忌讒。乃曰。王奈何以小臣疏骨肉。(左傳。奢曰。君一過(guò)多矣。何信于讒。)王遂囚伍奢。召太子建欲誅之。太子奔宋。無(wú)忌曰。伍奢之子材。不殺為楚國(guó)患。盍以免其父召之。王使人召之。曰來(lái)。吾免而父。伍尚謂其弟胥(左傳作員)曰。聞父免而莫奔。不孝也。父戮莫報(bào)。無(wú)謀也。度能任事。智也。子其行矣。我其歸死。尚遂歸。胥奔吳。王殺伍奢及尚。平王卒。昭王立。楚眾不說(shuō)費(fèi)無(wú)忌。以其讒亡太子建。殺伍奢及尚。與卻宛。令尹子常。乃誅無(wú)忌以說(shuō)眾。眾乃喜。十年冬。伍子胥率吳師伐楚。遂入郢。鞭平王之尸以報(bào)父仇。(楚世家)
楚平王是春秋諸侯楚共王的兒子,名叫棄疾,為人殘殺好色,即位后,立長(zhǎng)子名建做世子,用賢臣伍奢做世子的太師,用佞臣費(fèi)無(wú)極做世子的少師,費(fèi)無(wú)極為人陰險(xiǎn),善于諂諛,深得平王寵幸,但世子建憎惡他的諂佞,對(duì)他冷淡疏遠(yuǎn),由此費(fèi)無(wú)極對(duì)世子建有了嫌隙,心中忌恨,暗中想盡方法要離間他們父子。當(dāng)時(shí)世子年已長(zhǎng)大,一日,平王派遣費(fèi)無(wú)極到秦國(guó),為世子建求婚,迎娶秦女孟贏做世子妃。無(wú)極到了秦國(guó)見(jiàn)孟贏有絕世姿色,就先回宮中回奏平王,夸耀秦女的美色,打動(dòng)了平王的邪心,乘機(jī)進(jìn)行他離間的工夫道:“大王若喜歡秦女,何不自娶為妃,另選一名端正美貌宮女,冒充更換,和世子成婚。”平王大悅,吩咐無(wú)極,將孟贏迎入王宮,自己納為妃。
平王娶了孟贏,終日在宮中淫樂(lè),又恐世子知道,不準(zhǔn)世子進(jìn)宮,費(fèi)無(wú)極又奏道:“大王何不使世子鎮(zhèn)守城父,遠(yuǎn)離郢都(楚都),不就相安無(wú)事了嗎?”平王聽(tīng)許,于是下令派世子建鎮(zhèn)守城父,并使太師伍奢同往輔助世子。
世子建離開(kāi)郢都后,費(fèi)無(wú)極又日夜在平王面前進(jìn)讒說(shuō):“自從大王娶秦女為妃,世子風(fēng)聞這消息,對(duì)大王不能無(wú)怨尤和忌恨,請(qǐng)大王多加戒備,F(xiàn)在世子和他太師伍奢,居住城父,擅自召兵買馬,將來(lái)必在城父謀叛,攻打郢都,成為楚國(guó)的禍害。”平王不覺(jué)知是離間的讒言,信以為真,于是下詔召伍奢回朝,以謀叛的事,責(zé)問(wèn)伍奢,伍奢知道這是無(wú)極的讒言,就耿直的回答說(shuō):“大王納世子妻,已經(jīng)錯(cuò)了,怎么又聽(tīng)信佞臣的讒言,而疏離骨肉之情呢?”平王惱羞成怒,下令把伍奢監(jiān)禁入獄,派人召世子建回都,要一并加罪殺害,有人密報(bào)世子,世子離開(kāi)城父,出奔宋國(guó)。
世子出奔后,平王為博取孟贏的歡心,就立她的兒子珍做世子,以費(fèi)無(wú)極為太師,無(wú)極又奏道:“伍奢的兩個(gè)兒子伍尚和伍員(伍子胥)都有智謀,人材出眾,若不把他們殺掉,讓他逃往吳國(guó),將來(lái)必會(huì)貽下楚國(guó)的憂患,大王何不詐說(shuō)免除伍奢的罪為名,召他二子回都,他二子天性至孝,聞?wù)f免除父罪,必定應(yīng)召而來(lái),那時(shí)就可將他父子一起殺掉,以除后患。”平王贊許,立刻命伍奢寫信一封,遣使者持信往召伍尚伍員,使者見(jiàn)伍尚說(shuō):“大王召二位回都,赦免令尊的罪,改封二位官爵,遣我前來(lái)迎接。”伍子胥足智多謀,早已識(shí)破其中有詐。伍尚對(duì)他弟弟伍子胥說(shuō):“聞?wù)f要赦免父罪,我們不前往,是遺棄父親不孝罪過(guò),明知父親無(wú)罪而被殺,我們又回國(guó)同死,不報(bào)此仇,又?jǐn)嘟^宗嗣,是沒(méi)有智謀,也是傷痛親心不孝罪過(guò)。所以我倆不可同行,我的智謀不及于你,你可測(cè)度能力承擔(dān)大事,這是明智之舉,你當(dāng)出奔吳國(guó),勉力以圖報(bào)仇,我應(yīng)召奔死,以免父罪,也較相從同行,妥善的多,恐怕從今以后,你我弟兄就要從此永訣了。”說(shuō)罷兄弟倆抱頭灑淚而別。伍尚回歸郢都,伍子胥逃奔吳國(guó)。伍尚回到郢都,平王即刻下令將伍奢、伍尚父子殺掉,并下令懸賞捉拿伍子胥。
事隔幾年,平王得了心疾,長(zhǎng)年臥病,結(jié)果不治身死,平王死后,世子珍即位,是為楚昭王,昭王年幼,由令尹(楚相)子常輔佐國(guó)政,這時(shí)全國(guó)上下謗怨憎恨費(fèi)無(wú)極,因他讒言陷害了世子建,又殺害忠臣伍奢伍尚,后來(lái)又冤殺了卻宛,令尹子常因眾情不服,恐生變化,于是殺除費(fèi)無(wú)極,并誅戮無(wú)極全族,全國(guó)人心大快,謗怨才得平息。
昭王十年冬季,伍子胥在吳國(guó)輔佐吳王闔閭,率領(lǐng)吳國(guó)大軍攻伐楚國(guó),攻入了郢都,昭王出奔,伍子胥出平王墳?zāi),掘出尸體,鞭撻平王尸體,又把他分尸斬成肉塊,投棄于原野,以報(bào)復(fù)父兄的大仇。
鄭 子 臧
鄭子臧。好聚鷸冠。鄭伯聞而惡之。使盜殺之于陳宋之間。君子曰。服之不衷。身之災(zāi)也。詩(shī)曰。彼已之子。不稱其服。子臧之服。不稱也夫。詩(shī)曰。自詒伊戚。子臧之謂矣。(彼已之子已字。詩(shī)經(jīng)作其。左傳作已。左傳氏傳)
鄭子臧是春秋時(shí)代鄭伯 ── 鄭子華的弟弟,愛(ài)好聚集翠鳥(niǎo)的羽毛作成冠帽,戴在頭上。鄭伯知道了之后,就對(duì)鄭子臧這種不合禮法的服飾,非常憎惡,于是暗中命人偽裝盜賊,刺殺鄭子臧于陳國(guó)和宋國(guó)交界的地方。
當(dāng)時(shí)的君子對(duì)這件事情的評(píng)論說(shuō):“一個(gè)人的服飾不適當(dāng),就會(huì)召來(lái)殺身的災(zāi)禍。”詩(shī)經(jīng)上曾說(shuō):“社會(huì)上有人穿著的服飾與身份不配合。”就像鄭子臧的身份戴上翠羽冠帽,就是不配合的服飾了。詩(shī)經(jīng)上說(shuō):“自己遺下了這憂戚的悲劇。”似乎就是指鄭子臧的下場(chǎng)而說(shuō)的。
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