第二篇飭終言論

　　第四章念佛行人，應(yīng)為臨終伴侶，飭終念佛助生，以符度生宏誓

　　念佛蓮社。古德提倡。不遺余力。良以此之法門。自修固要。而化導(dǎo)尤殷。若夫屏居蘭若。寂處山林。專求自利。無心利人者。則是心志狹劣。沉空滯寂之聲聞獨(dú)覺乘。大失蓮宗普攝群機(jī)。無上大乘之宗旨。菩薩度生。四攝六度。統(tǒng)包括之。吾前已言其于蓮友彼此互助。利益切實(shí)顯著之一端。即念佛飭終助生極樂是已。凈行人彼此結(jié)合。志道投同。既非為利養(yǎng)聲譽(yù)。為厭穢欣凈故。同究出離大道。于最后一著。自應(yīng)竭力相助。是故念佛人若聞善友世壽瀕危。當(dāng)即速惠臨。不得留戀世務(wù)。如聞鄰閭火警。雖披發(fā)纓冠以赴。亦不為過。到后為安慰勸勉。施以無畏（應(yīng)云。我來為汝念佛。求佛加被。令汝業(yè)障消除。善根增長。汝但萬緣放下。一心念佛。自然感應(yīng)道交。蒙佛接引。往生西方。一得往生。則超凡入圣。了生脫死。勝過生天為天帝天王百千萬億無量無邊倍數(shù)。宜生厭離此五濁惡世心。起欣求彼九品蓮邦想。仗眾友助念之力。必能遂汝所愿。切不可有一毫貪生怕死之心。若有此心。則仍被宿世現(xiàn)生惡業(yè)所縛。便墮落有分。解脫無由矣。切記吾語。隨眾念佛）。如此間本有蓮社飭終團(tuán)體。俟稍集即舉行。如無他友來集�；蚱洳∩踟健＜匆蝗寺时思覍傩兄�。勿使蹉跎失時(shí)。當(dāng)以至誠悲憫之心。為之念佛。以吾平日善根。而為回向。勸彼同念。正心趨向。專求接引。視彼行人作自身想。作我先導(dǎo)想。為其防護(hù)善根。扶植正念。心無厭疲。不生勞倦。能如是行。則謂之大慈大悲度生之菩薩。至于平日間蓮友相處。應(yīng)出之謙和誠敬。遠(yuǎn)離我慢貢高嗔恚嫉妒。是凈行人應(yīng)取法之態(tài)度。反是則臨終亦足使凈友裹足。失卻飭終大利也。

　　為同行凈友念佛。緣助求生。獲有四種利益。

　　一、我為人念佛飭終。我之善根功德悉得增長。

　　二、我為人飭。因是而獲得無邊閱歷�？蔀樽约悍ń�。

　　三、我為人飭。則他日人亦為我飭。獲相助實(shí)益。

　　四、彼人因吾助念故。得生西方。他日以此善因緣力故。彼人當(dāng)從西方侍佛來迎。助吾往生。

　　第五章念佛飭終之施行及規(guī)約

　　（甲）組織念佛飭終團(tuán)

　　凡城鄉(xiāng)市鎮(zhèn)。已設(shè)有佛學(xué)會(huì)蓮社等。均可結(jié)合同志。組織成團(tuán)。如未有以上諸會(huì)。則由念佛人彼此相約。臨終念佛互助。不拘人數(shù)。公推理事二人（人多酌加）。司報(bào)告記錄。及指揮一切。入團(tuán)各員。須填具誓愿書。詳載自己年歲職業(yè)詳細(xì)住址。及家中尊長名號(hào)年歲。曾否念佛。交理事存核。團(tuán)內(nèi)應(yīng)請(qǐng)接引三圣佛像（香木金裝最宜。否則繪像亦可）。此外引磬二把。以備換班。木魚聲濁。不宜于助念。

　　（乙）飭終施行手續(xù)

　　凈行人世病且亟。愿受飭終者。應(yīng)如下述。

　　一、飭家屬報(bào)告理事。理事馳往察核準(zhǔn)行。立即開單。飛延團(tuán)友。同時(shí)使其家屬到會(huì)。迎請(qǐng)接引佛像。凈辦供具。及團(tuán)眾必要之供應(yīng)。

　　二、團(tuán)員全到后。開始總念一期（若病亟者�？捎上鹊秸呦饶睢o須等候。由理事視緩急以定）。

　　三、總念畢。由理事將全團(tuán)分定數(shù)班。扣定鐘點(diǎn)。日夜輪念。務(wù)使佛聲相續(xù)不斷。至行人全舍暖覺方止（未輪著者�？苫匦菹�。但應(yīng)于輪期前早到。以便瓜代。若人數(shù)少�？蓜窦覍偌尤耄�

　　四、理事員于凈行人臨終西生瑞相。及其測(cè)驗(yàn)所得。乃至其平日行詣。入道因緣。采訪記錄。以便撰述行述。頒諸同志。以作楷模。而昭激勸。

　�。ū┠罘痫喗K團(tuán)之規(guī)約

　　一、凡蓮社凈侶。不論男女居士。但發(fā)愿度生。篤志凈修者。均得入團(tuán)。不收?qǐng)F(tuán)費(fèi)（團(tuán)中開辦費(fèi)�？捎赡技a(bǔ)充。以團(tuán)員純屬義務(wù)故）。

　　二、不論全體個(gè)人。不受病家任何酬報(bào)。及卻受華腆供養(yǎng)。理事應(yīng)先期囑咐。一切從簡。以若受錢物。何殊赴應(yīng)。既蒙世誚。又招僧忌故。

　　三、團(tuán)員無告假例。如確有事故。接報(bào)后。應(yīng)速請(qǐng)代表蒞場(chǎng)。如團(tuán)員有遠(yuǎn)行。應(yīng)先期于理事處聲明。指派某為期內(nèi)之代表。以重信約（其代表資格。亦以禪門僧人及念佛人為宜。以防雜亂）。

　　四、團(tuán)員之外�；蛴袨樽娓改父改傅茸鹩H。及佛學(xué)法團(tuán)份子。臨期要求本團(tuán)念佛飭終。須經(jīng)團(tuán)員介紹。及理事之考核允許。

　　（�。╋喗K念誦儀規(guī)

　　飭終時(shí)。應(yīng)以一句阿彌陀佛繼續(xù)念誦。及首尾回向?yàn)樽钜�。其余�?jīng)咒偈贊。俱是枝蔓。只可于緩時(shí)開首念之。今姑存其全。愿裁宜緩急而行可也（經(jīng)咒偈贊不錄。全文須閱禪門日誦）。佛像面東。行人西向。坐臥不拘。合掌跟念。全眾排坐佛案兩旁。家屬代行人拈香行禮。舉行總念一期（約二小時(shí)）。勉囑行人悉心聽念。自念聲默均可不拘。

　　香贊（爐香乍爇云云）

　　南無香云蓋菩薩摩訶薩（三稱）

　　南無蓮池海會(huì)佛菩薩（三稱）

　　佛說阿彌陀經(jīng)（一遍）　　

　　往生咒（三遍）　　

　　西方贊（接引西方云云）

　　此上唯病緩總念一用。

　　贊佛偈（阿彌陀佛身金色云云）

　　南無西方極樂世界大慈大悲接引導(dǎo)師阿彌陀佛（問訊）

　　南無阿彌陀佛（數(shù)千遍）

　　南無觀世音菩薩（三遍）

　　南無大勢(shì)至菩薩（三遍）