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往生凈土最理想的修行方法

　　佛陀告訴我們,求生西方極樂凈土的方法很簡(jiǎn)單,只要誠(chéng)心誠(chéng)意“一心不亂”地稱念“阿彌陀佛”就可以往生彼國(guó),但是他也指出,這個(gè)法門看起來非常簡(jiǎn)單,但真正相信的人卻少之又少;正如《阿彌陀經(jīng)》所說:“釋迦牟尼佛,能為甚難稀有之事,能于娑婆國(guó)土,五濁惡世……為諸眾生,說是一切世間難信之法。”就是因?yàn)樘?jiǎn)單,一般人就難以相信。

　　人很奇怪,對(duì)于越難的東西就較易相信,越簡(jiǎn)單的卻深存懷疑。如果我們細(xì)心閱讀佛經(jīng),就不難發(fā)現(xiàn)大部份經(jīng)典都有暗示,最理想的修行方法就是求生西方極樂凈土;而很多大菩薩都以凈土為依歸,包括與我們娑婆世界最有緣份的幾位大菩薩:大悲觀世音菩薩,他是阿彌陀佛的助手,西方三圣之一,經(jīng)常來往于西方極樂世界與娑婆世界之間;大愿普賢菩薩,他的“十大愿王”也是鼓勵(lì)我們求生西方極樂凈土;而最有智慧的文殊菩薩及彌勒菩薩,就更加鼓勵(lì)我們求生彼國(guó);大勢(shì)至菩薩亦然。

　　我們?cè)囅胂?諸位大菩薩,尤其是與我們特別有緣份的觀世音菩薩都鼓勵(lì)我們?nèi)ノ鞣絻敉?加上釋迦牟尼佛的親自勸導(dǎo),我們又哪有不相信的理由呢?據(jù)經(jīng)典所說,到了“末法”的時(shí)候,眾生福薄障深,佛經(jīng)將漸次從這個(gè)世間消失;佛陀看見這些末法眾生的苦況,故以慈悲加護(hù),獨(dú)留《無量壽經(jīng)》住世一百年,給苦難眾生提供最后救度的機(jī)緣。過是以往,《無量壽經(jīng)》亦滅,唯存“阿彌陀佛”四字,引導(dǎo)眾生求生極樂。

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