異香拂然

　　異香拂然

　　平常一個(gè)人死了,若在冬天,還可以多留幾天;要是死在夏天,連擱幾個(gè)時(shí)辰都不可以。早晨死的,晚上就會(huì)有異味,甚至于流污水。

　　這是就古代及一般沒(méi)有冷藏設(shè)備而言,若就今日少數(shù)富有的人們而言,那就大大地不然了。

　　他(她)們有的是錢,人一斷氣,馬上搖個(gè)電話給殯儀館,殯儀館立刻會(huì)派車把死人接去冰起來(lái),不要說(shuō)三天五日,就是一年半載也不會(huì)壞的�？墒枪艁�(lái)人沒(méi)有現(xiàn)代人的科學(xué)常識(shí),不會(huì)在大熱天制成冰,所以人死了只有趕快收殮,死人在棺材里怎么壞,外面的活人是聞不到,見不到的。說(shuō)也奇怪,古來(lái)也有人在溽暑的天氣死了不臭不壞的。

　　明朝譚家是當(dāng)時(shí)的世宦之家,‘家世貴盛’。可是譚家有一位姓嚴(yán)的貴夫人,卻毫無(wú)一點(diǎn)嬌慣之氣。她處在富貴之家而能過(guò)著布衣蔬食的節(jié)儉生活,非有大德,不能如此。

　　她在中年即皈依佛教,由此更加惜衣惜食。她以金剛法華二經(jīng)以為常課。到了晚年她又持華嚴(yán),日必一卷。除此以外,她還常常為子?jì)D們講說(shuō)經(jīng)中的大意。

　　在崇禎五年的一個(gè)夏天,她忽然感覺有點(diǎn)不舒服。她自己知道這個(gè)病,不是一個(gè)普通的病,將會(huì)因此與人間永別的。他對(duì)死后的前途,已有絕對(duì)的把握,所以,她對(duì)于‘死’是毫不驚懼的。

　　有一天,她清晨起來(lái),沐浴更衣,然后焚香禮佛,并在佛前祝愿說(shuō):‘弟子一生奉佛,果有佛緣,當(dāng)令遺體不聞穢氣。’

　　她知道死期已至,不能再事留戀人間了。可是這件事只在她個(gè)人的內(nèi)心明白,并未向家庭宣布,等到她佛前祝愿已畢,盤坐在寶座上溘然而逝以后,家人這才發(fā)覺。大概她顧慮到,如果給家人知道,信者不免驚惶憂懼,不信者難免不竊竊私語(yǔ),以為妖言惑眾。所以,她決以快人快事的截然作風(fēng),說(shuō)去就去,不留影跡。

　　奇事真的出現(xiàn)了,她去世之日,正當(dāng)盛暑,而她的尸體放在棺材里七日(未封),居然顏色如生,不但沒(méi)有穢氣而且異香拂然。這種香氣,迫使飛蠅遠(yuǎn)避,不敢靠近她的尸體。親友憑吊者,莫不嘖嘖贊嘆。

　　由此可以知道她平日精勤誦經(jīng)的功夫固然沒(méi)有白費(fèi),而她的祝愿也成功了。

　　這,固然可以說(shuō)‘人有誠(chéng)心,佛有感應(yīng)。’而實(shí)際則是‘功到自然成’的原理啊!