別眾而逝

　　別眾而逝

　　浙江湖州雙林鎮(zhèn)沈太太,溫婉賢淑,聰慧睿敏。不幸少寡,家貧,無以自活,自紡以維生計,雖苦,亦自得也。

　　她自嫁沈氏后,不久,以因緣成熟,即歸命佛教,秉戒持齋。從此,除紡織外,即以青罄紅魚,以慰寂寥。

　　她與一般佛徒最大不同處,即她所供養(yǎng)的,既不是本尊,也不是彌陀或藥師,而是現(xiàn)在、過去、未來三世佛的畫像,及檀香大士。

　　她對金剛般若波羅密經(jīng),頗為有緣,別的她都不念,唯每日誦金剛經(jīng)一卷,及佛名一千聲。四十余年,寒暑不輟。

　　崇禎十一年,全國瘟疫流行,她的女婿張世茂,因她獨居,恐涉不測,乏人照顧,乃請岳母大人到他家中安住。這時,她已年屆古稀,不勝勞累,乃隨婿去。

　　臨行,任何什物未帶,只攜檀香大士以去。

　　張世茂以岳母奉佛,性好寧靜,特辟一樓以供其居。她既得一清凈之所,又無生活之累,乃摒除萬緣,專志念誦。

　　她每于日課回向之際,必祝愿曰:‘愿弟子所焚之香,直達佛所。’如此三載有余。

　　一日,忽空中有香,繞其所居之樓,數(shù)日不散。同時在其樓內(nèi)白粉墻上,涌現(xiàn)三世佛像。家人及其四鄰,睹之者,莫不嘆為觀止。一時遐邇遍傳,聞而瞻禮者,途為之塞。其佛像莊嚴精妙,迥非人間雕畫所能克致。

　　瞻禮中,有以清凈手巾在佛像上輕輕擦拭,詎越拭其光色越顯,眾以為異。

　　古人說:‘精誠所致,金石為開’。確為千古不刊之言�？障憷@樓,佛像涌現(xiàn),不都是沈太太的精誠所感嗎?