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菩薩度生
經(jīng)言:菩薩未能自度,先能度人。愚夫遂謂菩薩但度眾生,不復(fù)度已。不知已亦眾生數(shù)也。焉有度盡眾生,而獨(dú)遺自己一眾生乎?何得藉口菩薩,逐外忘內(nèi)。
[譯文]
佛經(jīng)上說:“菩薩未能自度,先能度人。”意思是說菩薩在初發(fā)心時(shí),雖然還未證到三賢十圣的果位,但已開始修行菩薩道,能積極地去做弘法利生的事業(yè)了�？墒怯幸恍┯薨V的人看到這句話,錯(cuò)會(huì)經(jīng)意,以為菩薩只要能度眾生就行了,不用度自己。殊不知自己不也在眾生的當(dāng)中嗎?那有度盡眾生而獨(dú)留自己一眾生不度的道理?所以,一個(gè)真正發(fā)大心的人,不應(yīng)當(dāng)以菩薩度生為借口,只一味地忙著去應(yīng)接他人,而忘了自己的修證。
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