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游名山不愿西方
游五臺(tái)者曰文殊在,游峨嵋者曰普賢在,游普陀者曰觀(guān)世音在;獨(dú)不曰西方極樂(lè)世界有彌陀在乎?又不曰三大士者徒仰嘉名;阿彌陀佛現(xiàn)在說(shuō)法,親炙休光之為愈乎?又不曰跋涉三山,累年月而后到;信心念佛,一彈指而往生乎?大可嘆也。
[注釋]
親炙休光:親炙,謂親身受到教益。休,舊指吉慶,美善,福祿。休光,此指佛的智德、福德之光。
跋涉:猶言登山涉水。形容長(zhǎng)途的辛苦。
[譯文]
游五臺(tái)山的人說(shuō)五臺(tái)有文殊菩薩在;游峨眉山的人說(shuō)峨眉有普賢菩薩在;游普陀山的人說(shuō)普陀有觀(guān)世間菩薩在。獨(dú)沒(méi)聽(tīng)人說(shuō)西方極樂(lè)世界有阿彌陀佛在。也沒(méi)有人說(shuō):游三山朝禮三大士只是徒仰嘉名,而西方阿彌陀佛正在說(shuō)法,不如到極樂(lè)世界親炙阿彌陀佛的智慧福德之光,豈不更為殊勝呢?也沒(méi)聽(tīng)人說(shuō):跋涉三山,城經(jīng)年累月才能到,不如專(zhuān)心念佛,一彈批頃即可往生。實(shí)在可嘆啊!
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