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為什么誦經(jīng)持咒能有殊勝功德?

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  有些信眾一直在讀經(jīng)書(shū)上的一些咒語(yǔ),一邊不解讀經(jīng)我會(huì)有功德呢?還有念咒,菩薩佛念咒會(huì)有力量,為什么我們普通人讀了也會(huì)有力量呢?

  在這里先要糾正一個(gè)看法,有的人只是知道持咒有功德,卻并不知道真正的功德是什么,不知道為什么持咒就會(huì)有功德?而功德,大多理解成為身體健康不生病、孩子聰明不操心、家庭和睦不吵鬧、臨終往生痛苦等等。殊不知所認(rèn)為的這些其實(shí)只是福德,并不是真正的功德。

  真正的功德,應(yīng)身處各種境中方便一切利益眾生,像佛菩薩一樣保持清凈自在,光明不二,這才能獲得真正意義上的功德。

  而我們檢查一下自己的貪、嗔、癡、財(cái)、色、名、食和睡,就可以知道是否已獲功德。要想如佛菩薩那般功德,就要實(shí)證佛性。行種種善巧方便,恢復(fù)圓滿的佛性,便可契入佛性,具足一切功德。人本來(lái)就有佛性,本來(lái)就圓滿具足,只是被各種凡夫妄念暫時(shí)掩蓋。

  佛咒實(shí)際就是一種修佛性的善巧方便,佛咒中均有諸多不可思議的功德利益,能破除魔擾,超度眾生,能夠消災(zāi)解難…若是入心持咒和觀想,其實(shí)凡夫也可以借助佛力生出佛光自利利他。

  而通過(guò)借助佛力持咒,就可以啟發(fā)我們本有的佛性,讓我們慢慢契入佛性,恢復(fù)佛性,具有真實(shí)的功德

  這就是佛陀說(shuō)持咒有功德的原因,因?yàn)橥ㄟ^(guò)持咒可以引導(dǎo)我們逐漸恢復(fù)佛性,而具有佛性的真實(shí)功德

  明白了上面的原理,就知道為什么要實(shí)修清凈光明休息室+許愿臺(tái)+心法施食+心法超度

  因?yàn)樽鲞@些功課,就能啟發(fā)我們本有的佛性功德

  師父:對(duì)啊,會(huì)有的,會(huì)有的,你比如說(shuō)嗡瑪尼唄咩吽,你一念嗡瑪尼唄咩吽的時(shí)候,觀音菩薩那里就會(huì)有感應(yīng),如果反過(guò)來(lái)說(shuō),我現(xiàn)在就罵一句話,哪怕是無(wú)心罵的,那也有過(guò)失,也不好,念有功德的,雖然我不太知道,但你念這個(gè)也會(huì)有功德,電話號(hào)碼一樣,那個(gè)電話號(hào)碼你并不不知道,但是一打馬上就通,念經(jīng)的時(shí)候你畢竟很恭敬嘛,不會(huì)胡思亂想,會(huì)根據(jù)佛的經(jīng)來(lái)念,你念了一部就等于演了一場(chǎng),從如是我聞開(kāi)始,你念的時(shí)候大腦在思維的時(shí)候,放射出那個(gè)經(jīng)典的內(nèi)容,那有鬼神就可以看得到,整個(gè)佛又現(xiàn)前了,經(jīng)典里的場(chǎng)景又現(xiàn)到這個(gè)世界上來(lái)了,所以念經(jīng)也叫轉(zhuǎn)*輪吶,你完整的念一遍彌陀經(jīng)的話,整個(gè)彌陀經(jīng)的功德就一下子展現(xiàn)到世間了。

  所以我?guī)煾刚f(shuō)講經(jīng)有講經(jīng)的功德,念經(jīng)有念經(jīng)的功德,講你未必一天能把這個(gè)經(jīng)講完,我念的話我可以一天就把它念完,所以師父《高山仰止》里對(duì)我開(kāi)示里就講,哪怕沒(méi)有人聽(tīng)你講你也要講,你講的時(shí)候多少天龍八部,整個(gè)世界里面有形無(wú)形都在聽(tīng),海濤法師做生命電視臺(tái)也是這樣,你有人收看,沒(méi)人收看,那放射出佛教的信號(hào),向宇宙發(fā)光,這功德多大,對(duì)不對(duì)?有人收到看當(dāng)然有人得,沒(méi)人收看照樣也在向這個(gè)世界放射佛的信號(hào)。佛性自存,正法永在。