不動(dòng)佛心咒的正確注音及其功德

　　不動(dòng)佛，又稱不動(dòng)如來，即無動(dòng)如來、阿閦如來。無動(dòng)如來之剎土在此世界東方，稱東方妙喜剎土。

　　《悲華經(jīng)》中記載，無量劫前，經(jīng)大悲菩薩（釋迦牟尼佛因地）所勸請(qǐng)，阿閦菩薩于寶藏如來所供養(yǎng)、發(fā)菩提心，得到寶藏如來成佛授記。彼菩薩往昔行菩薩行時(shí)，勝過無量菩薩。無動(dòng)如來發(fā)心住世教化十千大劫，其世界莊嚴(yán)，眾生常享喜樂。

不動(dòng)佛心咒注音

　　那莫ra那， 札雅雅  嗡， 剛嘎納， 剛嘎那     若匝訥， 若匝訥  卓札訥， 卓札訥  札薩訥， 札薩訥   札德哈那， 札德哈那 薩瓦， 嘎瑪， 巴讓m 巴ra  訥美， 薩瓦，薩埵 難匝 索哈

　　na mo ra na， zha ya ya  ong，gang ga ne，gang ga ne ，  ruo za ne， ruo za ne ， zhuo zha ne， zhuo zha ne， zha sa ne， zha sa ne ，zha de ha na， zha de ha na  ，sa wa， ga ma， ba rang ba ra， ne mei sa wa， sa duo nan za， suo ha

　�。ǘY敬薄伽梵，阿閦鞞如來，阿羅漢正等覺佛。如是我等一切輪回之諸惡業(yè)皆令焚燒、斷除。）

不動(dòng)佛心咒的功德利益

　　那莫（日阿）那札雅雅 嗡剛嘎納剛嘎那 若匝訥若匝訥 卓札訥卓札訥 札薩訥札薩訥 札德哈那札德哈那薩瓦嘎瑪巴讓 m 巴（日阿）訥美薩瓦薩埵難匝索哈

　　這就是所謂的凈除一切業(yè)障的陀羅尼咒，金剛部不動(dòng)佛的明咒。經(jīng)續(xù)中也有宣說。此外，陀羅尼咒自己的功德：

　　如果誦一遍，則能使所有惡兆、惡夢(mèng)都不復(fù)存在。若恒常持誦，那么接連不斷出現(xiàn)的所有業(yè)障都將清凈。

　　三時(shí)念誦五無間罪也能清凈。

　　如果繕寫此咒帶在身上，則永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)非時(shí)橫死。

　　無論是飛禽走獸非天任何眾生耳邊念誦，他都不會(huì)墮入惡趣。

　　眾生死后，念誦他的名字而以慈悲心持誦一百遍或一千遍或十萬遍，那么即便是已轉(zhuǎn)生到地獄的眾生也能立即解脫。

　　無論是對(duì)著土、芝麻、芥子或水任何一物念誦撒到死者的尸體上或作沐浴后焚燒，或裝在佛塔中，或者繕寫此咒帶在死者頭上，哪怕他已經(jīng)墮入了惡趣，也必定在七日解脫，轉(zhuǎn)生到善趣或者如愿投生。

　　在三十日作沐浴換上干凈的衣服，不進(jìn)餐或者食素，邊轉(zhuǎn)繞具有舍利的佛塔邊念誦死者的名字，如果誦十萬遍此咒，則能使已轉(zhuǎn)生到惡趣的亡靈解脫，往生到凈居天界后到修行者面前現(xiàn)身供養(yǎng)，轉(zhuǎn)繞，賜予善哉后消失。

　　或者，寫死者的名字，誦陀羅尼咒作十萬尼塔小像，以傘幢幡等供養(yǎng)而拋入大�；蚪�河里，則能使亡者從地獄等處解脫出來。

　　或者，這樣作供養(yǎng)，最后在十字路口造大佛塔，以傘等供養(yǎng)，也為僧眾供齋，再以供品精心供養(yǎng)，口中說「愿此成為某某的善根，愿他轉(zhuǎn)生善趣」，如此一來，他也會(huì)轉(zhuǎn)生在那里，之后現(xiàn)身等如前一樣。

　　即使是造五無間罪、舍法罪、誹謗圣者的眾生，在臨終如果見到墻上寫著的這一陀羅尼咒，也能清凈他的一切業(yè)障，那么真正念誦就更不必說了。

　　持誦此咒者如來降臨說「善男子到我身邊來」。

　　在此咒的美字后面加薩瓦薩埵，意思是說要加上一切眾生的名稱。應(yīng)當(dāng)明白，如果為了某一眾生，也要在那里加上他的名字。