佛學(xué)常識
何為方便般若

  用一種特殊的方法,把難懂的化成簡單的,最難表達(dá)的東西,也可以用另一種方式表達(dá)出來,使其他人一聽就懂了,方便般若是大智慧。[閱讀全文]

何為文字般若

  有很多佛教經(jīng)典都是鳩摩羅什翻譯的,而其中就有《金剛經(jīng)》以及《法華經(jīng)》,對中國文化的影響極大。尤其是他的文字格調(diào),在中國文學(xué)史上形成了一種特殊優(yōu)美、感人的...[閱讀全文]

“一即一切,一切即一”是什么意思

  根據(jù)佛教“緣起性空”的真理,六祖大師提出“一即一切,一切即一”的主張,也就是說,一就是全部,全部就是一。一即十、十即一、一即多多即一,乃一與一切,其體用...[閱讀全文]

香積廚是什么意思?

  中國寺院的廚房稱為香積廚,源自《維摩詰所說經(jīng)》。維摩詰居示現(xiàn)生病,佛陀派弟子們?nèi)ヌ讲。S摩詰居士借機(jī)宣講大乘佛法。臨近中午,舍利弗想是不是應(yīng)該吃飯了。這...[閱讀全文]

佛教的八大執(zhí)事是什么,都有哪些?

  近現(xiàn)代叢林設(shè)有五大堂口及其他小型機(jī)構(gòu)以處理各種具體事務(wù)。五大堂口為禪堂、客堂、庫房、齋堂、衣缽寮(禪堂、客堂、庫房、衣缽寮為四大堂口),大的寺院還有云水...[閱讀全文]

佛教的四大班首是指什么?

  四大班首也稱四大板首,即首座、西堂、后堂和堂主。四大班首原本只負(fù)責(zé)指導(dǎo)禪堂或念佛堂修行,現(xiàn)代叢林四大班首還是方丈的助手,輔佐方丈的工作。班首一般都由戒臘...[閱讀全文]

什么是異時的互存關(guān)系

  從異時的互存關(guān)系來說,種子是因,芽是果,這是異時因果,即異時的互相依存的關(guān)系。[閱讀全文]

什么是同時的互存關(guān)系

  照佛教的說法,所謂互存關(guān)系,都是因果關(guān)系。從同時的互存關(guān)系來說,如以老師為主,則老師是因,學(xué)生是果;如以學(xué)生為主,則學(xué)生是因,老師是果。這是同時的互相依...[閱讀全文]

法堂和禪堂是做什么的,區(qū)別是什么?

  顧名思義“禪堂”就是供給僧眾們專門修持坐禪的場所。禪僧們在追求實(shí)現(xiàn)心地成佛的最高境界過程中,一方面要離塵棄欲,決心絕累;另一方面又必須苦志精勤,節(jié)操如冰...[閱讀全文]