撥云則見(jiàn)月，要看破浮華的表面

撥云則見(jiàn)月，要看破浮華的表面

　　《莊子·齊物論》中說(shuō)：“道被小小的成功所隱藏，真理被浮華的辭藻所掩蓋。”莊子在這里提出要明道是非，是要人們看到表象后面的本質(zhì)，明白萬(wàn)物“不齊”，而最后歸于“齊一”這個(gè)道體，他還說(shuō)莊子口中的“言”指的是真理，意思是說(shuō)人們之所以找不到語(yǔ)言背后的真理，就是被華麗辭藻的言語(yǔ)文字給騙了。真正了解的人是能夠懂得“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”這個(gè)真理的，否則就容易產(chǎn)生誤會(huì)，看不透世間事。所以，人們應(yīng)該撥開(kāi)籠罩在明月前的那片濃云，真正看破浮華的表面，找出最真的心。東漢楊震就是這樣一位“道隱于小成，言隱于榮華”的人。

　　楊震，字伯起，是東漢弘農(nóng)華陰人。其父楊寶為一代名儒，不愿出仕做官，隱居民間，做了一名教書(shū)先生，居攝二年，東漢光武帝劉秀敬重其才華，征召其入朝做官，因病未能行。楊震少時(shí)聰明伶俐，后又拜當(dāng)朝太�；赣魹閹�，深鉆細(xì)研《歐陽(yáng)尚書(shū)》，而且在其精心教授下，博覽群書(shū)，對(duì)各種學(xué)問(wèn)無(wú)不深鉆細(xì)研。

　　楊震和其父楊寶一樣，對(duì)教書(shū)育人都非常熱心，他從20歲之后，對(duì)于地方州郡長(zhǎng)官征召他出仕做官的召請(qǐng)任命都一概置之不理，一心一意自費(fèi)設(shè)塾授徒，一做就是30年。當(dāng)時(shí)，楊震住在華山腳下的牛心峪口，他一直堅(jiān)持有教無(wú)類，不分貧富，所以四面八方前來(lái)求學(xué)的人絡(luò)繹不絕，而且因其教學(xué)有方，名氣很大，再加上當(dāng)時(shí)牛心峪槐樹(shù)很多，故當(dāng)時(shí)人稱牛心峪為“楊震槐市”。

　　楊震教書(shū)30余載，為國(guó)家輸送了大批的棟梁之才，仰慕他才華的人非常多，就連當(dāng)時(shí)掌統(tǒng)兵征戰(zhàn)大權(quán)的軍事首領(lǐng)大將軍鄧鷺都深知和十分敬重楊震的賢名、學(xué)識(shí)和品行，親自派人征召楊震到自己的幕府出仕任職。雖然這時(shí)的楊震已經(jīng)年過(guò)五旬，但大將軍親自派人來(lái)請(qǐng)，不好推辭，只好停止了自己心愛(ài)的教育事業(yè)，到鄧府上任，之后一路從秀才做到了掌管朝廷軍事大權(quán)的太尉，可謂“老當(dāng)益壯”。楊震從鄧鷺的幕府起，到被罷免太尉止，出仕20多年。在此期間，楊震恪盡職守，秉公辦事，勤政廉潔，為國(guó)為民，成了千秋萬(wàn)代學(xué)習(xí)的楷模。

　　楊震不謀私利，始終以“清白吏”為座右銘，一直嚴(yán)格要求自己，像這樣“不受私謁”的可貴品質(zhì)，就是在現(xiàn)代社會(huì)也是十分受人敬仰和欽佩的。

　　有一次，楊震在由荊州刺史調(diào)任東萊太守赴任的途中，經(jīng)過(guò)昌邑（今山東巨野縣東南）時(shí)，昌邑縣令王密，也是楊震在任荊州刺史時(shí)做秀才提拔起來(lái)的官員，此人聽(tīng)說(shuō)楊震經(jīng)過(guò)他這里，為了報(bào)答當(dāng)年楊震對(duì)他的恩情，特別為其準(zhǔn)備了十斤黃金，白天拜見(jiàn)過(guò)楊震之后，又趁深夜無(wú)人時(shí)將十斤黃金特地送到楊震的居所。沒(méi)想到，楊震不但拒收黃金，而且批評(píng)王密說(shuō)：“你我雖是故交，關(guān)系比較密切，我很了解你的為人，但你卻不知我的為人，這是為什么呢？”言下之意，是王密看輕了自己的為人。王密知道楊震一向清廉，勸說(shuō)道：“現(xiàn)在夜深人靜，無(wú)人知曉。”楊震臉色正然道：“天知、地知、我知、你知，又怎能說(shuō)無(wú)人知道呢？”楊震的一番譴責(zé)令王密十分慚愧，只好作罷。因此，后人都稱楊震為“四知先生”，稱贊他“暮夜卻金”的清廉之事。

　　延光三年春暖花開(kāi)時(shí)，安帝東行巡游泰山，朝中大臣樊豐等人趁皇帝在外巡游之機(jī)，競(jìng)相修建宅第。此時(shí)，楊震屬下椽吏高舒召來(lái)大匠官署的令史查問(wèn)，方才得到樊豐等人偽造假詔書(shū)等罪行證據(jù)，并把這些證據(jù)交給了自己的上司楊震，于是楊震便準(zhǔn)備好奏章，等安帝巡游回京后上奏此事。

　　但這件事情很快被樊豐等人獲悉，他們得知楊震要向皇帝告自己的狀，心中非常害怕，恰逢當(dāng)時(shí)發(fā)生太白犯昴的自然星象變化，而太史官奏說(shuō)此星變逆行，預(yù)示人臣有悖逆犯上行為。于是，樊豐等人趁機(jī)將此自然星象變化歸罪到楊震身上，并急匆匆地跑到安帝面前造謠誣陷楊震說(shuō)：“自從上次您賜死楊震力保的人后，他就對(duì)朝廷深懷怨恨，而且楊震本是鄧氏家族的門(mén)生故吏，對(duì)當(dāng)今朝廷一直存有怨恨之心。”等到安帝車(chē)駕東行歸來(lái)，準(zhǔn)備選擇良辰吉日入宮時(shí)，就連夜派使者收繳了楊震的太尉印緩，楊震此時(shí)已知定是有奸侫小人給皇帝進(jìn)了讒言，于是他為了不連累無(wú)辜，緊閉大門(mén)，謝絕一切賓客來(lái)訪。

　　朝中一向?qū)�楊震嫉恨的樊豐等人對(duì)此還覺(jué)得不夠解恨，就請(qǐng)大將軍耿寶再上奏章，誣陷楊震對(duì)皇帝收繳他的印緩心存怨氣，有不服處置之罪。安帝未加查實(shí)就聽(tīng)信了耿寶等人的進(jìn)言，又一次下詔遣送楊震回歸故里�；实鄣氖ピt一到楊震的手中后，他立即收拾東西動(dòng)身返鄉(xiāng)，在歸鄉(xiāng)途中經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)西幾陽(yáng)亭時(shí)，他慷慨悲憤地對(duì)兒子和門(mén)人說(shuō)道：“死，本是士大夫的尋常本分之事，我楊震蒙圣上之恩官居上司，痛恨奸臣狡猾而不能誅殺，厭惡奸邪的小人傾亂朝廷而不能禁止，如今我還有何面目活于人世。待我歸天之后，以雜木做棺板，以粗布做壽衣，既不要送我回歸祖塋，也不要設(shè)祠祭祀。”說(shuō)完就飲毒酒而死。

　　楊震死時(shí)已經(jīng)是70多歲的高齡，但弘農(nóng)太守移良，秉承樊豐等人的意旨，命人在陜縣截住了楊震的靈車(chē)，不準(zhǔn)家人及門(mén)人將其尸首運(yùn)回本籍，并將靈樞露停道旁，任其日曬雨淋。而楊震的幾個(gè)兒子則被罰做苦役，代替郵差往來(lái)送信，廣大百姓聞之無(wú)不為之垂淚。

　　一年后，漢順帝即位，樊豐、周廣等人都被處死，楊震的冤情在其門(mén)生的積極努力下得以平反，順帝不但拜楊震的兩個(gè)兒子為郎官贈(zèng)錢(qián)百萬(wàn)，還下詔以很高的禮儀改葬楊震于華陰潼亭。改葬這日，數(shù)萬(wàn)百姓絡(luò)繹不絕都來(lái)參加葬禮，以紀(jì)念這位正直無(wú)私、清正廉潔、疾惡如仇、敢于直諫的好太尉。

　　楊震是世人心中的好官，他淡泊名利，不愛(ài)富貴奢華，一心一意為朝廷效命，為百姓謀福利，他能做到莊子說(shuō)的“道隱于小成，言隱于榮華”，故雖死猶榮。