趕路要趁早 修身重戒律

　　●福,來自一顆懂得布施的心。

　　●講話要溫和輕柔,態(tài)度要謙誠親切。

　　●孝順要及時,行善也要及時。

　　●站在半路,比走到目標(biāo).更辛苦。

　　●多原諒別人,多得福,把量放大,福氣大。

　　●心中有愛,才會人見人愛。

　　●幸福不在得到多,而在計較少。

　　●把握當(dāng)下,就是用心。

　　●待人退一步,愛人寬一步,在人生道中就會活得很快樂。

　　●佛性,最講一個“善”字;禪境,最講一個“淡”字。

　　●用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。

　　●善心,點亮心燈;慧心;使心燈長明。

　　●善良的人,往往可以逢兇化吉;覺慧的人,常�？梢曰�險為夷。

　　●社會,向善的人越多就越和諧;人生,感恩的心越多就越美好。

　　●不說他人長短,不念他人恩怨,是善心;時刻誠心待人,日夜專心做事,是懿行。

　　●心地善良的人,容貌一定動人;心里知足的人,生活一定快樂。

　　●貪欲是痛苦之根,淡泊是快樂之源。

　　●待人要有平等心,對已要有平常心。

　　●積善可以得福,積德可以增壽。

　　●大慈緣于大善,大善緣于大愛,大愛緣于大德。

　　●只有忘記對別人的善行,才會持續(xù)不斷的為別人施善。

　　●人的威望不可能一天樹立起來,人的聲望更要用畢生的德行來養(yǎng)護(hù)。

　　●點火者明,近火者暖,玩火者焚。

　　●惡性,往往認(rèn)賊作父;善心,則可以化敵為友。

　　●心如水,而性則可能是鹽、是糖、是茶、是咖啡¨¨¨這樣,心境不同時,心性也會異樣。佛性則是人性的慧根。

　　●心氣要高,姿態(tài)要低,低成就高;心胸要寬,心態(tài)要平,平自然寬。

　　●情是一種心靈感覺,情中自有妙趣;淡是一種心靈味覺,淡里自有佳境。

　　●和為貴,所以才要和睦、和善、和平;忍為高,所以才需忍讓、忍耐、隱忍。

　　●忍,有時要讓,有時要耐,有時要隱。所以,忍其實是另一種形式“韌”。

　　●福臨心享,禍至神傷;祈福避禍,人自安康。

　　●一切順其自然,一切隨遇而安,乃心性之至境。

　　●千眼,意在觀世,千手,意在濟(jì)世;人間福音,無過如此。

　　●存私者入俗,去私者新生,無私者才是慧覺。

　　●入世者聰,出世者慧,以出世精神做入世志業(yè)者覺。

　　●人生悟道,在聰明的臺階上只能仰視,只能在智慧的峰頂才會鳥瞰。

　　●心性須要修養(yǎng),就像生命需要滋潤一樣;心靈需要修繕,就像容貌需要美容一樣。

　　●修德要身體力行,養(yǎng)性要心無雜念。

　　●修養(yǎng),要知羞而學(xué),知錯而改,知恥而思。

　　●修形養(yǎng)性和施善積德,既要點滴做起更要日積月累。

　　●自愛是一已之愛,博愛是眾生之愛;不棄自愛,弘揚博愛,才是真愛。

　　●一已之愛,有利于家庭的和睦;眾生之愛,有益于社會的和諧。

　　●一顆愛心便是一縷春風(fēng),一片陽光,便是一生快樂,一世美好。

　　●愛可以擴(kuò)展,愛可以延伸¨¨故大愛可以無過;愛要銘刻愛要珍藏¨¨故真愛永恒。

　　●趕路要趁早,修身重戒律,養(yǎng)性貴有恒。

　　●養(yǎng)身必先養(yǎng)心,修身必先修行,做事必先做人。

　　●人的本能是愛自己,人的本性是不傷害他人。

　　●愛人先自愛,自愛先自覺,自覺先自省,自省先自悟。

　　●生命有限,愛心無限;無限的愛可以把有限的愛延長。

　　●愛無所求,被愛無所累,便是真正的自在和幸福。

　　●一已之光只是一點明亮,只有點亮大眾之光,才會燃成一片光明。

　　●賜福別人,就是造福自己;寬待別人,就是善待自己。

　　●首先是被別人需要,然后是被別人賞識,最后才是被別人贊譽。

　　●人生難得解脫,難求灑脫;解脫只是自救,灑脫才是自在。

　　●無論教化,還是感化,最終的效果當(dāng)是心靈的靈魂的凈化。

　　●面對非議,無愧則心安;身遭誣陷,無愧則定神。

　　●要得到別人贊嘆,就得先贊嘆別人。

　　●最有力量的菩薩,就是我們的手腦。

　　●不斷發(fā)揮生命功能,才是活著的人生。

　　●聽到好話,要如海綿遇水.牢牢吸住。

　　●不要總是要求別人給我什么,要想我能為別人做什么。

　　●幫助別人,其實就是在幫助自己。

　　●不要只看到別人外在的污點,卻看不到自己內(nèi)心的垃圾。

　　●生活有朝氣,活得暢暢快快,工作講求效率,做得踏踏實實。

　　●以愛心待人,以磊落的心胸接物,則人生到處充滿了真善美。

　　●稻穗結(jié)得越飽滿,越往下垂,一個人越有成就,越虛懷若谷。