華天比丘宿因獲勝報(bào)

　　華天比丘宿因獲勝報(bào)

　　佛陀在舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園時(shí),有一千二百五十位大比丘眾常隨在旁。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)有一戶大富長(zhǎng)者喜獲麟兒,全家上下莫不歡欣鼓舞地迎接新生兒的到來(lái)。這個(gè)男孩不僅相貌莊嚴(yán),出生之時(shí),天上更降下無(wú)數(shù)美妙的花朵,遍滿整間屋子。長(zhǎng)者見此稀有殊勝之相,便為兒子取名「弗波提婆」,即「華天」之意。

　　華天福報(bào)深厚,一切飲食、用具心想事成,豐足無(wú)缺。長(zhǎng)大後,聽說(shuō)佛陀福慧圓滿,威德具足,深為大眾敬仰,所以心中充滿了好奇。一天,華天來(lái)到衹園精舍求見世尊,當(dāng)他見到端嚴(yán)無(wú)比的佛陀時(shí),心中有說(shuō)不出的感動(dòng),心想:「能值佛世是多麼殊勝難得的因緣,我一定要把握供養(yǎng)的機(jī)會(huì)!」於是華天當(dāng)下祈請(qǐng)世尊及比丘至家中應(yīng)供。佛陀知道華天宿植的善根即將成熟,便允諾他的請(qǐng)求。

　　華天滿懷歡喜回到家裡,以綢緞、珠寶、香花嚴(yán)飾的床座即刻充滿屋內(nèi),種種應(yīng)供所需的物品亦一應(yīng)俱全。隔日,佛陀帶領(lǐng)弟子前來(lái)應(yīng)供,依序入座後,華天只要心有所念,各種美味的齋飯應(yīng)時(shí)出現(xiàn)於大眾面前。齋畢,佛陀即為華天廣說(shuō)妙法,聽聞?wù)吣�不法�?全家亦因此殊勝因緣,皆證須陀洹果。

　　齋僧後,華天即向父母表達(dá)出家的意願(yuàn),希望能夠跟隨佛陀修行。得到父母應(yīng)許的華天,辭別雙親,來(lái)到衹園精舍,以至誠(chéng)恭敬之心頂禮佛陀,懇求出家。世尊應(yīng)許,說(shuō)道:「善來(lái)比丘,鬚髮自落,袈裟著身�！乖捯徽f(shuō)完,華天即現(xiàn)比丘相。出家後的華天比丘十分精進(jìn),不僅時(shí)時(shí)思惟佛所說(shuō)的教理,更於日常中如實(shí)修持,不久即證阿羅漢果。

　　阿難聽說(shuō)華天比丘的事跡後,覺得非常好奇,於是長(zhǎng)跪合掌請(qǐng)示佛陀:「華天比丘過(guò)去生中是如何植福、培福,今世才能感得天降香花、一切飲食用具心想事成的殊勝果報(bào)?」佛陀告訴大眾:「毘婆尸佛的時(shí)代,度化無(wú)量眾生,比丘至聚落托缽,豪貴人家都會(huì)爭(zhēng)相供養(yǎng)。當(dāng)時(shí)有一位窮人,雖然也很想供養(yǎng),卻苦無(wú)財(cái)力。於是他到沼澤邊,採(cǎi)集許多美麗的花草,帶回村落,並以至誠(chéng)恭敬心散花供養(yǎng)比丘。因?yàn)樯⒒ü┥�的因�?過(guò)後九十一劫中,凡他所生之處,相貌莊嚴(yán),一切所需皆自然具足;更因此福,今世能夠遇佛出家,得證道果。」

　　佛陀揭示大眾:「這位窮人就是今日的華天比丘。大眾千萬(wàn)不要以為小小的布施沒有多少福德,若能至誠(chéng)信敬,福報(bào)是無(wú)量無(wú)邊的!」眾比丘聽了佛陀的開示後,歡喜無(wú)比,信受奉行。