男童自稱轉(zhuǎn)世前生是女人 盤點(diǎn)九個(gè)轟動(dòng)全球輪回轉(zhuǎn)世案
三、在陰間掛職掌管輪回的人
李柏農(nóng)居士說:“有一位姓麥的人,在香港華民政務(wù)司當(dāng)英文文書并教授英文,此人性情清正,樸實(shí)厚道,絲毫不茍。麥君每個(gè)月都要整整睡七晝夜,他說是去當(dāng)陰間放關(guān)的職務(wù),掌管輪回,人們多不相信。問他七天所放的靈魂有多少?他說有幾十萬。又問他一同作事的人有多少?他說很多。問他天地中有這樣多的人投生么?他說香港、廣東人,喜歡吃乳鴿等,一天殺生無數(shù),這無數(shù)的乳鴿和動(dòng)物的亡靈在幾十日中生生死死常受輪回。也在我們手里經(jīng)過。又說同事二人,有大禍,一個(gè)是因?yàn)椴恍,一個(gè)是因?yàn)樨澸E枉法,將會(huì)分別死在水火里,并叮囑他們那段時(shí)間不要到省城去,二人不信,偏要在那時(shí)特地到省城去親戚那里休假,沒想到?jīng)]幾天省城發(fā)生大水,西關(guān)同時(shí)大火,一人死在水里,一人死在火里。麥君還說地府最重佛法。錄自《科學(xué)時(shí)代的輪回錄》
四、英國小姐妹熟知前生事
《倫敦航訊》報(bào)道,英國一對(duì)在車禍中喪生的小姐妹,一同投胎轉(zhuǎn)世,成為原來母親的一對(duì)孿生女!
十一歲的鐘妮和六女的積琪蓮,數(shù)年前在英格蘭的赫克薩姆鎮(zhèn)不幸被汽車輾死,他們的父母普洛克夫婦悲痛欲絕,遂搬離這個(gè)傷心地。
半年后,普洛克太太再度懷孕,順利生下一雙孿生女,分別取名為珍妮花和嘉琳,奇怪的事情就陸續(xù)發(fā)生。珍妮花的前額有一條細(xì)長(zhǎng)的白色胎記,與積琪蓮喪生時(shí)的傷痕在同一位置,她的臀部另有的一塊胎記亦與積琪蓮的相同。
三年后,普洛克帶著這雙孿生女到英格蘭的赫克薩姆鎮(zhèn)重訪舊居,鐘妮和積琪蓮就是在該鎮(zhèn)喪生的。當(dāng)汽車駛?cè)牒湛怂_姆鎮(zhèn)時(shí),珍妮花和嘉琳便大聲叫道:“我們從前常在這里玩,學(xué)校就在轉(zhuǎn)角,那邊是我們常玩的滑梯。”她們甚至能指出舊居的所在處。
當(dāng)這雙孿生女四歲那年,普洛克夫婦決定讓她們玩逝世姐妹遺留下的玩具,珍妮花馬上便能叫出兩個(gè)洋娃娃的名字。
珍妮花和嘉琳與一般小孩沒有多大的區(qū)別,但她們顯然對(duì)前生的慘劇未能忘懷。很多次,會(huì)在半夜夢(mèng)中驚醒,擁抱在一起,大聲叫“那輛汽車向我們撞過來!”同時(shí),嘉琳還撫著珍妮花的頭,哭叫說有血從她眼中流出。
普洛克夫婦從未向這對(duì)孿生女說過這件意外,而負(fù)責(zé)調(diào)查此事的精神病專家亦認(rèn)為除了投胎轉(zhuǎn)世外,并沒有其他更佳更合理的理由來解釋這宗怪事。
五、兩月女嬰能說八國話
一位保加利亞籍女嬰,不滿二個(gè)月竟能奶聲奶氣地開口用八種語言說話:保加利亞語、英語、法語、拉丁語、西班牙語、俄語、立陶宛語及一種阿拉伯方言,都能說得讓人聽明白。這件事使許多科學(xué)家和語言學(xué)家大為震驚,無法解釋這種不可思議的本領(lǐng)。這位女嬰名叫索菲婭-柏柯芙,出生于普通知識(shí)分子家庭,而今兩個(gè)月大,只有十磅重,長(zhǎng)相卻顯得老練象成年人。小婭婭出生剛兩個(gè)星期,就能開口說出較完整的句子,甚至運(yùn)用好幾種外語詞匯。保加利亞著名兒科專家波柏力斯-安東哥夫醫(yī)生觀察后認(rèn)為,在這個(gè)年齡的嬰兒通常只能發(fā)出簡(jiǎn)單的聲音,絕對(duì)不能象索菲婭一樣沒經(jīng)過任何學(xué)習(xí)就能純熟地運(yùn)用多種外語說話。
據(jù)索菲婭的父母透露,孩子在一個(gè)月大時(shí),便能跟他們對(duì)話,絮絮叨叨訴說他那短暫人生的感受。蘇聯(lián)莫斯科“再生說學(xué)會(huì)”的力高利亞-托夫斯先生用“智慧遺傳密碼”觀點(diǎn)對(duì)此解釋,受到不少學(xué)者的支持,也有一些專家反對(duì),但人們又難以圓滿回答這一事實(shí)的挑戰(zhàn)。只有用前世她就是一個(gè)通曉多國語言的人,而今世投生后仍能保持繼承這一輪回轉(zhuǎn)世的學(xué)說才能解釋圓滿。
六、一則輪回的新聞
《臺(tái)州佛教通訊》1991年第八期報(bào)道一則輪回消息:這個(gè)公案發(fā)生在潮州。楊秋水是建筑工程人員,住潮州市太平路南,于八年前逝世,壽六十多歲。今年年初,已出嫁的女兒楊淑芳做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見父親對(duì)她說:“我要去轉(zhuǎn)世了。”女問他:“轉(zhuǎn)到哪里去?”他說:“要與你做屋鄰,是四平路岳伯亭某巷某號(hào)。”女問他:“那以后你忌辰還需供奉嗎?”父答說:“還需要的。你要買我生前喜吃的某物供奉我。”因夢(mèng)中情節(jié),歷歷分明,隔天淑芳照夢(mèng)中父親所告地址探訪。原來這家人的女主人就是她過去的朋友,該女友果然前晚產(chǎn)下一個(gè)男嬰。
該女友家住某巷與此距離不遠(yuǎn),因各自成家以后,各忙各的工作,所以很少往來。得此應(yīng)夢(mèng)之事是沒有想到的,并不是日有所思,夜有所夢(mèng)。
七、牛身出現(xiàn)人名
在1958年1月28日的臺(tái)中《民聲日?qǐng)?bào)》中曾登載這樣的新聞:“屏東縣恒春鎮(zhèn)的一只母牛,在它最近產(chǎn)下一只小牛背上浮現(xiàn)出‘林新教’三個(gè)字。該牛飼主為尤萬金,他有一個(gè)弟弟名叫尤萬達(dá),家境貧困,在本省未光復(fù)前,受雇于該鎮(zhèn)醫(yī)師林新教家作長(zhǎng)工,不幸林家失竊稻谷二千多斤,事實(shí)上失竊的稻谷為他人所偷,但案發(fā)后,林新教竟冤枉是尤萬達(dá)所偷,由當(dāng)時(shí)刑警人員將尤萬達(dá)嚴(yán)刑拷打,可憐尤萬達(dá)受刑不起,屈打成招,抱恨難伸,自殺以表清白。不久林新教亦去世。
光陰似箭,事隔十年,豈料至本年間,在飼主尤萬金的一只母牛所產(chǎn)的小牛背上,竟出現(xiàn)“林新教”三個(gè)字。此事被林新教兒子林榮觀獲知,即時(shí)央示鄰居與飼主商量,愿以一萬五千元買回小牛收養(yǎng),但被飼主所拒絕。消息傳出后,轟動(dòng)遐邇,使人聞之驚嘆不已!”這一則“生前冤死一條命,死后大名浮牛背”的新聞,發(fā)生于臺(tái)灣省屏東縣,很多人都看到。可作為輪回的又一鐵證。
八、天賦與前世智識(shí)
人們都不會(huì)否認(rèn)神童具有與生俱來的天賦,其實(shí)這個(gè)天賦就是他從前世所帶來的一些典型特征,由于前一世對(duì)某些知識(shí)技術(shù)能十分熟知,故而這一世能一學(xué)即會(huì),一會(huì)即通,一通百通,超越常人。
2003年12月的《三湘都市報(bào)》報(bào)道:一位年僅7歲的小女孩竟然奇跡般地跳級(jí)讀初中一年級(jí),她就是湖南江永縣新星學(xué)校初一15班學(xué)生鄒束英。她5歲時(shí)就認(rèn)識(shí)了3000個(gè)生字,10個(gè)月就全部學(xué)完了小學(xué)12冊(cè)課本的內(nèi)容,寫了20多篇游記。2003年9月1日,小束英要求直接讀初中,新星學(xué)校校長(zhǎng)拿了一套小學(xué)畢業(yè)考試數(shù)學(xué)題讓她考,120分她考了110分,校長(zhǎng)信了,破格錄取。2003年的7月,束英參加廣西工學(xué)院留美教師舉辦的英語短訓(xùn)班,結(jié)業(yè)時(shí)小束英考了93分,在50多名學(xué)生中名列第三。人們都說束英前世一定是一位學(xué)識(shí)淵博精深的人。另外,報(bào)紙報(bào)道遼寧也有一位僅學(xué)了半年中醫(yī)知識(shí)的8歲男童,其辨證診斷開出的中藥處方都達(dá)到了中醫(yī)主治醫(yī)師的水平,真是超出了孩童生長(zhǎng)發(fā)育的常規(guī),他的前世也一定是一位通達(dá)中醫(yī)藥學(xué)的名中醫(yī)。
1998年3月25日的《南寧晚報(bào)》報(bào)道:父母都是農(nóng)民的黑龍江哈爾濱市溪縣新甸鎮(zhèn)的小男孩初天,通過自學(xué)會(huì)英語、日語、俄語,1997年10歲時(shí)考上了遼寧大學(xué)外語系,在班里的成績(jī)一直穩(wěn)定地排在前兩名。他的前世也可能是精通多國語言的外交家或教授。
為什么大多數(shù)人沒有記憶前世的能力?有人認(rèn)為是因?yàn)槿怂篮笃潇`魂重新投胎時(shí)要喝陰間的迷魂湯,或者投了一世的畜牲或另類,第三世再轉(zhuǎn)為人時(shí)就有了隔世之迷。
少數(shù)能追憶前世的人是因?yàn)闆]喝迷魂湯或喝得不夠多,或者直接從人再投生為人,就能回憶一些前世的事。
英國的著名作家馬哥利在未上學(xué)前(4-6歲)就能說出許多優(yōu)美的名詞和造句,他出生后的18個(gè)月說出的第一句話竟是:“煙囪的煙是不是來自地獄?”這樣一個(gè)小生命怎么會(huì)有地獄的影子和概念呢?還有,12歲的意大利兒童路易德日是世界上年紀(jì)最輕的大學(xué)教授,這些都是他前世的智識(shí)能傳遞到今世的例證。
1953年9月15日的《香港時(shí)報(bào)》報(bào)道,在第二次世界大戰(zhàn)中一位陣亡的英國士兵投胎再生為印度人,在新德里,他未經(jīng)學(xué)習(xí)就用一口流利的英語講述他前一世如何參加戰(zhàn)爭(zhēng)、如何陣亡,身上還有明顯的槍傷胎記,經(jīng)查證,完全符合。
1998年的《廣西商報(bào)》轉(zhuǎn)摘了印度7歲少女香蒂能記憶前世的事,印度**組成了一個(gè)專家調(diào)查組對(duì)香蒂所講述前世的地點(diǎn)、時(shí)間、事情、家庭進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查,最后得出結(jié)論:小香蒂確實(shí)是能回憶前世的再生人。
這樣的事例時(shí)有報(bào)道,可以訪查,決不是抄作?勺C明轉(zhuǎn)世輪回,真實(shí)不虛,于理于事,決不迷信虛妄。
九、催眠、針灸回憶前世
西方國家現(xiàn)在對(duì)轉(zhuǎn)世輪回的研究越來越深入,已有科學(xué)家用催眠、針灸的方法使人們回憶前世,繼而解決人們的身心疾病。
雷久南博士和一些新派的美國心理學(xué)家成功地運(yùn)用催眠法使不少人回憶起自己的前世,他們?cè)谀岵礌栟k了一個(gè)幫助人們回憶前世的催眠訓(xùn)練班,以使人們對(duì)這一世發(fā)生在自己身上的一些莫名其妙的事得到較合理的解釋,使他們?cè)谒枷肷掀鹆撕艽蟮霓D(zhuǎn)變。有些人原本以為生命只是這一生的事情,死亡即代表著一切化為烏有。但經(jīng)由這樣的實(shí)際體會(huì),讓他們了解到輪回是生死的重復(fù),也就迫使自己的生命做另一種角度的深入探討。把握現(xiàn)在世,多行善,使自己的今世活得更幸福、來世更加美好優(yōu)勝。
一個(gè)例子是有一位學(xué)員的前世曾經(jīng)做過黑奴,后來得到他人的協(xié)助,而得以逃脫,這個(gè)協(xié)助他的人,恰巧也是這次訓(xùn)練班中的學(xué)員,因此他們一見面兩人的感情很自然地非常的要好。經(jīng)過這次的催眠,這位學(xué)員了解到他為什么厭惡美國人、厭惡粗臟的工作,知道原因之后,他開始學(xué)習(xí)如何讓自己愉快地去做,以化解長(zhǎng)久以來這種莫名的厭惡感。
譬如有些病人非常害怕處在狹小的地方,尤其是黑暗的小房間,經(jīng)由回憶,發(fā)現(xiàn)他過去是被活埋而死的,他并且能很清楚地記得那種封閉的感覺;此后經(jīng)由一再重復(fù)的催眠,終于使他的心境逐漸獲得平靜,而化解了他的恐懼感。最近,美國有位醫(yī)生叫布萊恩-魏斯,寫了一本書叫《前世今生》,書中詳細(xì)記錄了一位女士,經(jīng)過催眠看見了自己過去世的情形。這本書推出之后,很受歡迎,立刻成為暢銷書。
另外還有位電影明星,也出了好幾本有關(guān)這方面經(jīng)驗(yàn)的書,這位明星在書中所記載的催眠方法是利用針灸扎在人體的某些穴位,可以幫助記憶到前世,尤其肩上的某兩點(diǎn),是個(gè)記憶前世很重要的穴位。這個(gè)穴道有時(shí)經(jīng)過按摩也可把前世的一些障礙解除。
這位電影明星曾經(jīng)借針灸回憶到過去世,有一世他是印度的一個(gè)孤兒,在叢林中被大象群撫養(yǎng)長(zhǎng)大,因此,這一世他可以和大象溝通;他現(xiàn)在在紐約的住處中,便四處張貼了有關(guān)大象的海報(bào),凡是有大象標(biāo)記的用品,他也會(huì)盡力搜購回來。
在魏斯醫(yī)生的書出版之后,很多心理學(xué)家都開始證實(shí)他們自己也曾碰到這樣的現(xiàn)象,亦即在治療時(shí),不小心把病人催眠到過去世。可是由于西方人沒有佛法的的基礎(chǔ),對(duì)于這種現(xiàn)象,也就無法做進(jìn)一步的探討和了解。如果我們能懂得三世因果的原理,即可把這種現(xiàn)象再做更深一層的利用。
現(xiàn)在已有很多美國人都相信這種輪回的觀念,也知道輪回并不是一種迷信的思想。甚至很多人不須經(jīng)由他人的催眠,就可以回到自己的過去,了解現(xiàn)世生活中和他人的關(guān)系究竟是從何而來。例如有些人在過去世做過水手,在轉(zhuǎn)了一世之后,便無法象平常人一樣安于平靜的生活。
有時(shí)候夢(mèng)境也顯示過去,尤其是小時(shí)候的夢(mèng)境,多半都會(huì)跟過去有關(guān);蛘呤墙(jīng)常重復(fù)出現(xiàn)的夢(mèng),而且夢(mèng)中情景、地方都和平常不一樣的,那也多半是回到了過去。有些夢(mèng)是到了恐怖的地獄。
一般人很容易地把輪回和宗教聯(lián)想在一起,尤其認(rèn)為是和佛教有關(guān),事實(shí)上世界各地有許多不同宗教、甚至沒有宗教信仰的人也會(huì)有這種現(xiàn)象。所以輪回僅僅是一種現(xiàn)代科學(xué)尚未能完全解釋清楚的自然現(xiàn)象而已,并不牽涉到宗教。事實(shí)上,在《圣經(jīng)》中就曾提到過輪回的現(xiàn)象,只不過在第四世紀(jì)的教皇會(huì)議中,為了怕信徒認(rèn)為自己還有其他的機(jī)會(huì),而不努力于把握這一世,便把相關(guān)的部份刪除了。但是,因?yàn)閯h除的并不很完整,所以《圣經(jīng)》中還遺有一些提到輪回的事情。如果有人或有基督教徒認(rèn)為輪回僅是佛教特有的現(xiàn)象,那就是對(duì)自己宗教的歷史和典籍沒有深刻的了解和研究。
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