玉林通琇禪師的前世今生
明末清初,臨濟(jì)宗有一位著名的大禪師,名玉林通琇。他在萬善殿為順治帝舉揚(yáng)大法,深受皇帝欽慕,被尊稱“大覺普濟(jì)禪師”。繼而,又因?yàn)橐磺灏?a href="/remen/biqiu.html" class="keylink" target="_blank">比丘傳菩薩戒,加封“大覺普濟(jì)能仁國師”。其道德學(xué)問舉國敬仰。
坊間傳言,玉林國師的前世也是一位出家人。但與今生相比,他的長相卻并非 “廣顙豐頤,平頂大耳,面白玉色”,而是有些許丑陋,道德學(xué)問更加不可同日而語。
不過,作為出家人,他心地慈悲,一直不與信眾接觸,以是防止一般人譏嫌造口業(yè);并且,他還寫得一手好字,擔(dān)任寺院的書記師。
可巧,當(dāng)?shù)赜幸晃粏T外去世。員外的夫人與女兒對佛法有很深的信仰,因此到寺院拜懺、誦經(jīng),做佛事超度亡靈。作為書記師,照例是要寫榜文的。榜文上的字寫得工工整整,一絲不茍,讓同樣愛好書法的員外千金羨慕不已。
她暗自思忖,都說字如其人,這位書記師想必也是儀表不俗吧?當(dāng)下就動(dòng)了見面的念頭。話雖如此,卻又不便直接開口。她即央告母親:“我們勞煩寺院的師父這么久,是否應(yīng)該供養(yǎng)一下呢?”
母親回答:“那是自然。”于是,這位小姐就將自己的意思告訴知客師,希望親自供養(yǎng)寺院的每位師父,并且供養(yǎng)完后,每人都能簽下自己的名字。到了那一天,眼看所有人都供養(yǎng)完了,仍然沒有見到與榜文書法一模一樣的簽名。
這時(shí),員外千金就問知客師:“是否還有人沒有出來簽名?”知客師回答:“那人不十分方便,由我代勞就可以了。”但對方堅(jiān)決不同意,一定要那位師父親自前來。
等到書記師真的站在面前,員外千金的美好幻想瞬間破碎,非但如此,她還因?yàn)閷Ψ降拈L相嚇得暈了過去。這個(gè)時(shí)候,旁邊的僧人就指責(zé)書記師說:“你長得這般丑陋,要你別出來,你非要出來。你看看,現(xiàn)在把人家嚇成什么樣了!”
書記師心里就很委屈,明明我不想來,是你們逼我來的,現(xiàn)在造成這種場面,又要怪我。心中越想越不是滋味,就打算自殺。寺院里的老方丈有神通,及時(shí)了知了這件事。
他就找到書記師,開示他說:“古云:要知前世因,今生受者是。要知后世果,今生作者是。你現(xiàn)在的這幅長相,是宿世業(yè)果現(xiàn)前。不過業(yè)性本空,相貌也是虛幻的。如果你一定執(zhí)著要有一個(gè)好的相貌,那就依藥師佛的大愿去修行,一定能夠滿愿。”
書記師聽了之后,依教奉行,每天虔誠恭敬禮拜藥師佛、持佛名號,并且誦《藥師經(jīng)》。這一世,前世的書記師轉(zhuǎn)生成為玉林通琇禪師。由于宿世修行的功德,感得相貌莊嚴(yán)。出家后,更是迅速開悟,機(jī)鋒銳利,辯才無礙。
省思:
為何禮念藥師佛會有如此不可思議的功德?皆因佛在因地曾發(fā)十二大愿,其中一愿云:“愿我來世得菩提時(shí),若諸有情,其身下劣,諸根不具,丑陋、頑愚,盲、聾、喑啞、攣躄、背僂、白癩、癲狂種種病苦;聞我名已,一切皆得端正黠慧,諸根完具,無諸疾苦。”
復(fù)云:“若得聞此藥師琉璃光如來名號……從彼命終,還生人趣,得正見精進(jìn),善調(diào)意樂,便能舍家,趣于非家,如來法中……正見多聞,解甚深義。”
書記師深信藥師佛的大愿,勤苦修行,終于改變相貌及得到大智慧。
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