頑固車匿屢勸不改 佛陀入滅后才知錯(cuò)

　　不要結(jié)交壞朋友，不要與卑鄙的人來(lái)往，應(yīng)該結(jié)交善知識(shí)，且與品格高尚的人為友。（偈78）

　　車匿是陪伴悉達(dá)多（佛陀的俗名）王子離開世俗生活，出家修行時(shí)的侍者，當(dāng)悉達(dá)多王子究竟證悟，成為佛陀時(shí)，車匿也出家為比丘。但盡管身為比丘，他卻因?yàn)樽哉J(rèn)與佛陀的關(guān)系密切而非常頑強(qiáng)、憍慢。他經(jīng)常說(shuō)：「佛陀出離世間、出家修行時(shí)，只有我一人隨侍在旁。但現(xiàn)在，舍利弗和大目犍連（出生為婆羅門）卻說(shuō)他們是佛陀的大弟子，而且有權(quán)指導(dǎo)我們！」。

　　當(dāng)佛陀糾正他的行為時(shí)，他保持緘默，事后卻仍然毀謗、揶揄舍利弗和大目犍連兩人。佛陀因此幾次勸誡他：「車匿！舍利弗和大目犍連兩人都是卓越的比丘，并且善待你，你應(yīng)該親近他們，并友善對(duì)待他們！」。

　　雖然佛陀多次勸誡，車匿仍我行我素，繼續(xù)批評(píng)、毀謗舍利弗與大目犍連。佛陀說(shuō)車匿無(wú)法立即改過(guò)，但等到佛陀入滅后，他就會(huì)知所變化。

　　佛陀入滅的前一夜，喚阿難到床邊來(lái)，并告訴阿難在他入滅后，默擯車匿，也就是說(shuō)所有的比丘都不要理睬他，也不要邀請(qǐng)他參與任何事。

　　佛陀入滅后，車匿領(lǐng)教到其他比丘對(duì)他的態(tài)度后，深切后悔過(guò)去錯(cuò)誤的言行舉止，因此向僧團(tuán)認(rèn)錯(cuò)和致歉。從此以后，他改變言行，并且在禪修時(shí)遵照他們的指導(dǎo)，不久就證得阿羅漢果。