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都說(shuō)止觀二法

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  有一次,佛陀住在拘睒彌城東南,瞿師羅富家長(zhǎng)者所布施的林園中。

  一天,尊者阿難拜見(jiàn)一位上座,向他恭敬地行問(wèn)訊禮后,問(wèn)上座說(shuō):

  「尊者!比丘如果在空曠處、樹(shù)下、閑靜的屋內(nèi)專精思惟修學(xué)時(shí),應(yīng)當(dāng)如何思惟?」

  「尊者阿難!應(yīng)當(dāng)以止、觀二法專精思惟!

  尊者阿難繼續(xù)問(wèn):

  「尊者,如果在『止』上修習(xí)、多修習(xí)后,能有怎樣的成就呢?在『觀』上修習(xí)、多修習(xí)后,又能有怎樣的成就呢?」

  「尊者阿難!在『止』上修學(xué),最后要能成就『觀』;修習(xí)『觀』,最后也要能成就『止』。圣弟子止觀都成就了,就能得到解脫的境界。」

  「尊者!解脫的境界是怎樣的呢?

  「尊者阿難!解脫的境界就是斷、無(wú)欲、滅的境界!

  「尊者!斷、無(wú)欲、滅的境界,又是什么呢?」

  「尊者阿難!斷除一切行,就叫作斷的境界;斷除愛(ài)欲,就叫作無(wú)欲的境界;一切行的滅盡,就叫作滅的境界!

  尊者阿難聽(tīng)了這位上座的教導(dǎo)后,又以同樣的問(wèn)題,去問(wèn)了許多其它的比丘。結(jié)果所得到的答案,都說(shuō)要修止觀二法,并且說(shuō)修習(xí)「止」,最后必要成就「觀」;修習(xí)「觀」,最后必要成就「止」,止觀的成就,就能進(jìn)入斷、無(wú)欲、滅的解脫境界。

  最后,尊者阿難再以相同問(wèn)題向佛陀求證,佛陀的答案,竟然也完全一樣。這時(shí),尊者阿難不由得贊嘆道:

  「太奇妙了,世尊!大師與弟子們都說(shuō)同樣的法,用同樣的語(yǔ)句、同樣的義涵、同樣的文辭。我以相同的問(wèn)題問(wèn)上座與其它比丘們,他們的回答都與世尊一模一樣。」

  「阿難!你知道那位上座,是怎樣的比丘嗎?」

  「不知道,世尊!」

  「阿難!那位上座是斷除所有煩惱,舍離生命所有重?fù)?dān),得正智心解脫的阿羅漢,你所問(wèn)的那些比丘們也一樣!

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