梵志辨髑髏
鹿頭梵志,是外道學(xué)者,善觀星象,精明醫(yī)學(xué),不僅能治療人的病,并且人死的種種因緣及死后生于何處,他都能知道!
世尊,一日從靜室起下靈鷲山,會(huì)同鹿頭梵志漫步巡游,忽走到大畏冢間。這里聚滿了髑髏,是人跡罕至的地方!世尊因?yàn)殍笾旧浦说纳八篮蠓N種因緣,便隨取一髑髏給梵志,問(wèn)曰:「這是什么人的髑髏?是男的呢?抑是女的?是因?yàn)槭裁床《赖哪亍?
這時(shí)梵志即取髑髏反復(fù)的細(xì)看,又用手挌挌,再細(xì)聽(tīng)。答道:「這是男人,不是女的」。
世尊又問(wèn):「既不是女的,是男子,是為什么病死的呢」?
梵志復(fù)用手挌挌,答道:「這是因眾病匯集,百節(jié)酸疼而死的」!
世尊又問(wèn):「當(dāng)以什么方法可以治愈呢」?
梵志答道:「當(dāng)用『呵梨勒果』調(diào)蜜服之,這病可愈」。
世尊嘆道:「善哉!善哉!照你這樣說(shuō),這人能得此藥,不致于死。這人現(xiàn)在生于那里」?
這時(shí)梵志復(fù)取髑髏挌挌,聽(tīng)聽(tīng),便答道:「這人現(xiàn)墮三惡趣,不在善處」!世尊對(duì)曰:「對(duì)啊!是這樣。這人生于惡趣,不在善趣」!
這時(shí)世尊又取一髑髏給梵志,問(wèn)曰:「這是什么人?是男呢?抑是女呢」?
梵志手挌挌,答曰:「這是女的髑髏」!
世尊又問(wèn):「為什么病而死的呢」?
梵志復(fù)用手挌挌,聽(tīng)聽(tīng),答道:「這個(gè)女人因懷妊致死」!
世尊又問(wèn):「這個(gè)女的為什么會(huì)死呢」?
梵志答道:「這個(gè)女的因生產(chǎn)未滿月,實(shí)因生兒而死」!
世尊嘆曰:「善哉!真如你所說(shuō)。但是這個(gè)女的懷妊,以什么方法可以治呢」?
梵志答道:「這病需要好酥酡醐,服之即愈」。
世尊又問(wèn):「現(xiàn)今這個(gè)女的生在那里」?
梵志答道:「這個(gè)女的在畜生中」!
世尊嘆曰:「善哉!善哉!你所說(shuō)的,一點(diǎn)也不錯(cuò)」!
這時(shí)世尊又取一髑髏給梵志,問(wèn)曰:「這是個(gè)男的?抑是女呢」?
梵志復(fù)用手挌挌,答道:「這個(gè)是男的髑髏」。
世尊對(duì)曰:「對(duì)啊!這是個(gè)男的髑髏,但為什么病而死的呢」?
梵志復(fù)用手挌挌,答道:「這個(gè)人因飲食過(guò)多,又遇暴下,因此致死」!
世尊又問(wèn):「這個(gè)病以什么方法可治呢」?
梵志答道:「絕食三日,便可痊愈」!
世尊嘆曰:「善哉!善哉!真是如你所說(shuō)。這人死后生在那里」?
梵志復(fù)用手挌挌聽(tīng),答道:「這人現(xiàn)生餓鬼中,因?yàn)樗肽钏省?
世尊嘆曰:「善哉!善哉!如你所說(shuō),一點(diǎn)也不錯(cuò)」!
這時(shí)世尊又取一髑髏給梵志,問(wèn)曰:「這是個(gè)男的?抑是女呢」?
梵志復(fù)用手挌挌,答道:「這是女的」!
世尊嘆曰:「善哉!如你所說(shuō),是女的,這人為什么病致死的」?
梵志復(fù)用手挌挌,答道:「當(dāng)生產(chǎn)的時(shí)候死的」!
世尊又問(wèn):「為什么當(dāng)生產(chǎn)的時(shí)候,就會(huì)死呢」?
梵志用手挌挌,聽(tīng)聽(tīng),答道:「這個(gè)女人身弱氣虛,又復(fù)饑餓,以致于死」!
世尊又問(wèn):「這人生于那里」?
梵志復(fù)以手挌挌,答道:「這人生于人道」。
世尊責(zé)問(wèn)曰:「你這話說(shuō)錯(cuò)了!餓死的人應(yīng)生于惡趣,不應(yīng)生于善處,現(xiàn)在為什么生于人道呢」?
這時(shí)梵志復(fù)用手挌挌,聽(tīng)聽(tīng),再反復(fù)細(xì)看,答道:「這個(gè)女人因持戒不犯,是故死后生于人道中」!
世尊嘆曰:「善哉!善哉!這就對(duì)啦。這個(gè)女人因?yàn)槌纸涞脑?所以雖是餓死,還生于善處,不墮惡趣。不問(wèn)男女,凡能持戒完整,命終以后,不生天上,就生人道中」。
這時(shí)世尊又取一髑髏給梵志,問(wèn)曰:「這是個(gè)男呢?抑是女呢」?
梵志復(fù)用手挌挌,答道:「這是男的」!
世尊對(duì)曰:「對(duì)啦!這是個(gè)男的,這人為什么病致死呢」?
梵志復(fù)用手挌挌,答道:「這人無(wú)病而死,是被人害死的」!
世尊對(duì)曰:「是的,這人是被害死的,但現(xiàn)在生于那里」?
梵志復(fù)用手挌挌,答道:「這人生于善處天上」!
世尊責(zé)問(wèn)曰:「照你所說(shuō),前后不相應(yīng)呢」?
梵志問(wèn)道:「怎么不相應(yīng)呢」?
世尊對(duì)曰:「無(wú)論男女老幼,被害死的,都生于三惡趣,為什么你說(shuō)這人生于善處天上」?
于是梵志復(fù)以手挌挌,聽(tīng)聽(tīng),再三細(xì)看,答道:「這人奉持五戒兼修十善,所以命終生于善處天上」。
世尊嘆曰:「善哉!善哉!這就對(duì)啦!凡持戒的人,無(wú)所觸犯,命終以后,生于善處天上」。
世尊又重問(wèn)曰:「這人到底持了幾條戒,而生善處天上」?
于是梵志復(fù)專精會(huì)意,無(wú)他雜想,再以手挌挌,聽(tīng)聽(tīng),答道:「這人所持不是一戒,也不是多戒,也不是二三四五戒,他持的八關(guān)齋法而取命終」。
世尊嘆曰:「善哉!善哉!這就對(duì)啦,這人持的八關(guān)齋而生于善處天上」。
這時(shí)優(yōu)陀延比丘于東方世界普香山堂,于無(wú)余涅槃,而取涅槃。世尊隨以神力取其髑髏給梵志,問(wèn)曰:「這是個(gè)男呢?抑是女呢」?
梵志復(fù)以手挌挌,聽(tīng)聽(tīng),答道:「我看這個(gè)髑髏不是男的,也不是女的,不見(jiàn)生也不見(jiàn)滅,更看不見(jiàn)其周旋往來(lái),以及八方上下都聽(tīng)不見(jiàn)音聲。不知道這個(gè)是什么人」?
世尊問(wèn)道:「你竟不知這是個(gè)什么人,你要知道這個(gè)髑髏的人,是無(wú)始無(wú)終,不生不滅,既無(wú)生死,也就沒(méi)有八方上下的適處。這是東方世界普香山南優(yōu)陀延比丘,他于無(wú)余涅槃而取涅槃的,這是阿羅漢的髑髏」!
這時(shí)梵志聽(tīng)了這些話,便嘆未曾有:「世間一切蟲(chóng)子、蟻?zhàn)游叶贾浪膩?lái)處,一切鳥(niǎo)獸的聲音,我聽(tīng)了能知是雌?是雄?獨(dú)有這個(gè)阿羅漢髑髏,從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò),既不知道來(lái)處,又不知道去處,真是佛法不可思議」!于是梵志頭面頂禮佛足,向世尊曰:「我能盡知九十六種外道異學(xué),并知其趣向來(lái)處,唯有如來(lái)的法所趣所向不能分別,唯愿世尊,慈悲開(kāi)示」!
世尊說(shuō)道:「善哉梵志!世間一切異學(xué),皆非究竟法。要了解如來(lái)法,快修梵行,也就沒(méi)有人能知道你的趣處」!
是時(shí)梵志聽(tīng)佛說(shuō)法后,便依佛出家學(xué)道,在閉靜處思惟佛說(shuō)不生不滅的法。經(jīng)此思惟,頓悟生死已盡,梵行已立,所作皆辦,不受后有。如實(shí)了知一切,梵志即時(shí)成阿羅漢。
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