尊者的足跡－笛沙的故事

　　尊者的足跡－笛沙的故事

　　「『彼罵我打我，敗我劫奪我』，若人懷此念，怨恨不能息；

　　『彼罵我打我，敗我劫奪我』，若人舍此念，怨恨自平息。」

　　【雙品　YAMAKA-VAGGO(第 3 及 4 偈)】

　　兩偈法句是佛陀在舍衛(wèi)城的時(shí)候，為笛沙尊者而說(shuō)的。

　　笛沙尊者是佛陀的表兄弟(佛陀的姑母之子)，笛沙很老的時(shí)候才跟隨佛陀出家，仰仗著佛陀的關(guān)系，接受了很多供養(yǎng)，衣食豐厚，因此不久笛沙就變得又肥又胖，穿起袈裟來(lái)就顯得臃腫不堪，偏偏他又喜歡在接待訪客的大廳坐，每一次前來(lái)拜謁佛陀的比丘們看到笛沙年老的模樣，都以為他是一位出家很久，德行很高的比丘，當(dāng)下就在客廳里先頂禮笛沙尊者，甚或幫他老人家按摩手腳，舒緩筋骨，笛沙尊者從不分辨，默然不響地一一接受比丘們對(duì)他所有表示尊敬的行為，而且還時(shí)常擺出一副大法師的派頭。

　　有一次，一位年輕的比丘前來(lái)拜見(jiàn)佛陀，笛沙一如往常，在客廳里傲然地坐著，似乎又再等著年輕比丘來(lái)向他頂禮膜拜，誰(shuí)知年輕比丘劈頭第一句話(huà)便問(wèn)：「你出家多久了﹖」(按一)，笛沙很不高興地回答：「我沒(méi)有戒臘，我老了才出家的�！�(事實(shí)上未滿(mǎn)一年)，年輕比丘一聽(tīng)，毫不客氣地說(shuō)：「你這算什么出家人﹖老了出家還不知遵守戒律，不知待客之道，也絲毫沒(méi)有慚愧心。」說(shuō)罷一巴掌打得圓滾滾的笛沙眼冒金星，昏頭轉(zhuǎn)向，笛沙被打，面上無(wú)光，惱羞成怒的問(wèn)道：「你來(lái)做什么﹖」「我來(lái)拜見(jiàn)佛陀�！埂改阋詾槲沂钦l(shuí)﹖我要砍掉你的根�！�(按二)，笛沙尊者說(shuō)罷即跑到佛前哭訴，年輕比丘也隨后跟來(lái)，向佛陀頂禮后，一邊坐下。

　　佛陀問(wèn)道：「你為何哭﹖」「這個(gè)比丘打我、罵我�！埂改惝�(dāng)時(shí)在那里﹖」「在客廳�！埂高@個(gè)人來(lái)時(shí)，你有沒(méi)有看到他﹖」「有�！埂改阌袥](méi)有起來(lái)迎接﹖」「沒(méi)有。」「有沒(méi)有幫忙拿缽和袈裟﹖」「沒(méi)有�！埂杆�進(jìn)來(lái)時(shí)，你有沒(méi)有問(wèn)他要不要喝水﹖」「沒(méi)有�！狗鹜訙睾偷恼f(shuō)道：「這些都是新出家比丘必需要遵守的規(guī)則，否則就不要到大廳坐，你沒(méi)有依照這些規(guī)則去做是你的不對(duì)，他打你并沒(méi)有錯(cuò)，你現(xiàn)在應(yīng)該向他頂禮道歉�！�

　　笛沙老比丘說(shuō)什么也不肯道歉；「他打我、罵我，我不要道歉。」佛陀好言好語(yǔ)地勸他：「你不要這樣，這是你的錯(cuò)，你應(yīng)該道欺�！埂肝也灰�！」佛陀最后說(shuō)：「你這個(gè)不聽(tīng)話(huà)的比丘；過(guò)去如此，這輩子還是改不了舊習(xí)氣�！褂谑欠鹜友菡f(shuō)了以下有關(guān)笛沙尊者過(guò)去生的故事：

　　從前有一個(gè)年老的苦行者到一作陶的人家借宿，陶家很高興的恭請(qǐng)他住下，再晚一些，又有一年輕的苦行者也來(lái)要求借宿，陶家征得老苦行者的同意，兩人共住一間房間，但是這位老苦行者卻對(duì)這位年輕苦行者有傲慢的心理，很自然地輕視這位年輕人，以為年紀(jì)輕輕，那有什么修行﹖

　　夜里睡覺(jué)時(shí)，老苦行者就睡在靠門(mén)的地方，年輕苦行者半夜醒來(lái)要出門(mén)小解，在黑暗中不小心踩到老苦行者的頭發(fā)，老苦行者痛得醒過(guò)來(lái)，年輕苦行者很不好意思地連連道歉，老苦行者也無(wú)可奈何，為了避免年輕人再重蹈覆轍，這一次，老苦行者就掉轉(zhuǎn)方位，將頭部移到腳的位置，誰(shuí)知年輕人回來(lái)時(shí)也走不同的方位，唯恐再踩到老苦行者的頭部，就這樣陰錯(cuò)陽(yáng)差地，又不幸踩到老苦行者，這一回更嚴(yán)重──踩到脖子，老苦行者痛得大叫，怒罵道：「你這個(gè)少年仔，是存心踩死老夫﹖」年輕苦行者心里非�；炭�，一再道歉，說(shuō)他不是故意的，老苦行者那里肯相信，一口咬定年輕人存心歹毒要害死他，并且咀咒道：「要是誰(shuí)錯(cuò)了，在明天太陽(yáng)出來(lái)時(shí)，誰(shuí)的腦袋就爆開(kāi)�！�

　　年輕苦行者躺在床上仔細(xì)思惟方才所發(fā)生的經(jīng)過(guò)，確定自己沒(méi)有錯(cuò)，如果這樣，明天早晨太陽(yáng)出來(lái)時(shí)，腦袋爆開(kāi)死掉的就一定是老苦行者了，想到這里，心下起了一念不忍──他不想讓老苦行者因?yàn)檫@事情而送命。于是年輕行者也運(yùn)用神通，在太陽(yáng)出來(lái)之前，集中所有的烏云將太陽(yáng)緊緊密蓋住，因此，這一天太陽(yáng)始終沒(méi)有露面，整個(gè)城國(guó)一片愁云慘霧似的陰霾，不知情的老百姓以為是國(guó)王昏庸失德，才使得天候如此，一時(shí)民怨沸騰，國(guó)王卻了解這種情形可能是城里住著修行者的關(guān)系，一聲令下，立刻查出陶家兩位修行者的事，年輕苦行者向國(guó)王稟明原諉，為了挽救老苦行者的性命，害得全國(guó)百姓不見(jiàn)天日，也著實(shí)過(guò)意不去，因此就想了一個(gè)辦法：在陶家取了一團(tuán)陶土罩在老苦行者的頭上，當(dāng)太陽(yáng)出來(lái)時(shí)，將老苦行者溺在水里，只剩頭上那一撮陶土。

　　這事老苦行者那里肯依，認(rèn)為自己沒(méi)有錯(cuò)，國(guó)王只好動(dòng)員全國(guó)的衛(wèi)兵將老苦行者抓住，強(qiáng)行在老苦行者「頭上鞍頭」，此時(shí)年輕苦行者才解開(kāi)神通，一時(shí)撥云見(jiàn)日，就在太陽(yáng)要出來(lái)的那一剎那，衛(wèi)兵們迅速將事先浸在水中的老苦行者的頭往水里一按，只露出頭上那一團(tuán)陶土，說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，那陶土作的頭果然爆開(kāi)了，老苦行者因此逃過(guò)一劫，幸免于難。而那位老苦行者正是笛沙尊者。

　　笛沙尊者在聽(tīng)了佛陀演說(shuō)自己過(guò)去生中的故事后，豁然有悟，于是心平氣和的向年輕 比丘道歉。

　　佛陀因此而說(shuō)偈言：

　　「『彼罵我打我，敗我劫奪我』，若人懷此念，怨恨不能息。

　　『彼罵我打我，敗我劫奪我』，若人舍此念，怨恨自平息�！�

　　佛說(shuō)此偈己，會(huì)中大眾同沾法益。

　　按一：依照南傳的戒律，兩位彼此不認(rèn)識(shí)的比丘第一次見(jiàn)面都會(huì)互相

　　請(qǐng)問(wèn)出家多久，亦即戒臘，確定自己戒臘少于對(duì)方后，依律就

　　該向?qū)Ψ巾敹Y。

　　按二：意即踢除對(duì)方出家的根源，使他還俗，笛沙仗勢(shì)自己是佛陀的 親戚，以為自己有這份能耐。