就在一念之間
就在一念之間
我們在世間生活,是好是壞?是善是惡?是福是禍?是貴是賤?都在一念之間。
<<濟(jì)公全傳>>里有這么一個故事:一日濟(jì)公隨處化緣,見一個賣狗肉的人在一個茅廁里大解,肉挑子放在外面,濟(jì)公一看,不好,這茅廁馬上要倒,定要砸死這賣狗肉的,心想:這個人不應(yīng)死,他可是天下第一的大孝子,于是濟(jì)公走上前去,挑起肉擔(dān)就跑,口中還大叫:“這肉挑子沒人要,我擔(dān)回寺里吃去。”
那賣肉的一聽,提著褲子就追了出來,大叫:“和尚別搶我的挑子。”還沒走幾步,那茅廁便“轟”的一聲蹋了,賣肉的回頭一看,嚇傻了,心道虧了這位和尚,若不自己早死了。濟(jì)公哈哈一笑,還給那賣肉的挑子,道:“大孝子,賣完肉快回家,老娘在掛念你呢。” 原來這賣肉的叫胡三,已賣肉數(shù)年,住在錢塘門內(nèi),家中就是他母親,娶妻韓氏。
胡三為人的性情,最好生疑,時常在他母親面前不孝。雖沒有什么大過,無非言語中不順。清早起來,他就跟母親辯嘴,說他母親不知好歹。他妻子韓氏是一位賢良婦人,常時勸他,說:“老娘這大年紀(jì),你就不應(yīng)該無事生非,惹老娘生氣。”胡三也就不言語,出去做買賣。
這天胡三在家中煮肉燒上鍋,叫韓氏看著,他出來買了一大一小兩條母子狗。胡三用繩子把大狗一捆,扛著小狗,拉著狗回家,到家把大狗擱在院中就走,進(jìn)屋中拿了一把刀要?dú)⒐罚训稊R在院中,到屋內(nèi)拿盆子出來,一瞧刀沒了。胡三問他妻子:“你拿了刀去?”韓氏說:“沒見。”胡三一找,見小狗把刀銜在東邊,藏在身底下,露出刀柄。胡三過來一腳踢開小狗,拿刀過來要宰大狗。小狗跑過來往大狗脖子上一趴,齜著牙瞧著胡三。小狗眼淚一滴一滴往下落。胡三大嚷一聲,就把刀扔在地上,往屋中就跑,嚇得韓氏目瞪口呆。不知所因何故。胡三愣了半天,自己想:“狗都知道身從何處來,何況我是個人來。”自己把大小狗放開說:“我也不殺你了。你母子愿意在我這里,我有食水喂養(yǎng);不愿在我這里,任你自去。”
他到屋中給他母親跪倒說:“孩兒我自己時常在你老人家面前無禮,罪該萬死。”韓氏說:“只要你好好在老娘跟前盡孝,我們夫妻自有好處。”胡三說:“我今日把這一鍋狗肉賣了,明天改行做個小本經(jīng)營,這血盆子里的買賣我不做了。”把狗肉挑前去,到了外面。每日挑出來一賣就完,今日走在錢塘江大街玉皇閣照壁前,覺得腹中疼痛,把肉擔(dān)兒放在道上,進(jìn)茅廁大解,不料遇到墻倒,被濟(jì)公所救。
諸位要問“為什么這胡三,以前對老娘不敬不孝,而濟(jì)公卻稱他為大孝子呢?”須知人善惡只在一念之間,這胡三,雖不孝母,一旦醒悟改悔,立志盡孝,乃一片至誠之心,并無半點(diǎn)虛浮之意,已朝著這一善念奔去,絕無反悔,先前所有惡緣便全然消失,所以稱為天下第一大孝子,同理,若人數(shù)年行善,忽一日,起個歹意,這先前善緣便一筆勾銷,這一惡念,便必會引他往惡路上而去,越走越遠(yuǎn),此時,他雖未作惡,此時便已是天下第一大惡人了。
同人處十字路口,起初猶疑不決,便是站在原地十年也一步行不得,若一旦選定方向,立志要去,雖還未走出一步,但已早晚必到那個目的地,至于所選方向是善是惡,全在他當(dāng)初那一念之間。所以這一念非常之重要,也即是發(fā)心之重要!
一念私我,畫地自限;一念為眾,有許多意想不到的福德因緣。對于「一念之間」,有四點(diǎn)意見:
第一、天下無難易之事,只問有心無心之人:世間的事情困難嗎?容易嗎?很困難的事情,在有心人的前面都不困難;所謂「天下無難事、只怕有心人」。反之,即使很容易的事情,在無心著意之人的前面,也是無法成功。所以世間沒有絕對的難易,有心無心,只在「一念之間」。
第二、天下無善惡之事,只問好心壞心之人:天下沒有什么絕對的善、絕對的惡。像父母管教子女,老師教育學(xué)生,有時候給予挫折、壓力,或打罵、棒喝,卻能成就他的奮發(fā)向上,這能說不好嗎?若是父母溺愛,或酒肉朋友助其吃喝嫖賭,玩樂滋事,這種看似愛心的布施,反而成為造罪的根源。所以天下無善惡之事,只在好心壞心。好心行惡事都是功德,偽君子假惡為善,并非真善。所以善惡好壞,在于「一念之間」。
第三、天下無成敗之事,只問得心失心之人:綜觀天下歷史,誰是成功之人?誰是失敗之者?貴為帝王的紂王、夏桀,在人間留下千古的罵名。曾經(jīng)在囚牢里度過悠悠歲月的文天祥,為人間留下浩然正氣;史可法忠君愛國,戰(zhàn)敗猶榮,贏得清王朝的尊敬,追謚為忠正?梢娞煜聸]有完全的成敗,成敗只在得心、失心的“一念之間”。
第四、天下無苦樂之事,只問煩心平心之人:在煩惱人之前,快樂也是苦。對平等心的人來說,無苦亦無樂。譬如千年暗室,點(diǎn)燃一燈,就大放光明。所以苦與樂,只在一念心轉(zhuǎn)。
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