把正法說(shuō)非法，非法說(shuō)正法后墮地獄

原標(biāo)題——謬解說(shuō)非法　恒受地獄苦

　　詩(shī)曰：
「撥無(wú)因果孽愆人，我慢貪婪佛物親；　　　　
不識(shí)福田高利貸，見(jiàn)財(cái)起意入迷津。」。

　　波斯匿王及末利夫人，目睹老婢出家得成大阿羅漢道，非常興奮地嘆道：「善哉！佛陀就像太陽(yáng)出世間一般，能破除無(wú)明闇，令邪見(jiàn)人得應(yīng)真道�！箛�(guó)王和夫人立即來(lái)到精舍，請(qǐng)示佛陀：「世尊！那位老管家宿世做什么罪業(yè)，使她出生卑賤做傭人？又曾做哪些福因，使她遇見(jiàn)世尊，而且立即證得阿羅漢道？」。

　　佛陀告訴國(guó)王說(shuō)：「在過(guò)去久遠(yuǎn)無(wú)數(shù)劫前，有佛世尊出世，佛號(hào)是一寶蓋燈王如來(lái)，十號(hào)具足，在佛涅盤(pán)后的像法時(shí)中，有一個(gè)國(guó)王，名叫雜寶華光。當(dāng)時(shí)有一個(gè)王子名叫快見(jiàn)，入寺出家。

　　寺中有一位比丘聰明多智，收王子為弟子。又有一個(gè)比丘名叫德華光，善說(shuō)法要，誘進(jìn)初學(xué)，是王子比丘的阿梨。然而王子身雖出家，可是他驕慢的習(xí)氣還是很重，和尚（親教師─師父）為他說(shuō)甚深妙法般若空義，王子聽(tīng)后卻把它謬解并加以邪說(shuō)。和尚（師父）圓寂后，王子就對(duì)人說(shuō)：『我的大和尚空無(wú)智慧，只能贊嘆虛無(wú)空事，希望后世中不再見(jiàn)到他。我的阿梨（指德華光比丘）智慧辯才無(wú)礙，愿他生生世世都做我的善知識(shí)�！弧�

　　王子比丘自從毀謗師父之后，把正法說(shuō)非法、非法說(shuō)正法，教誡徒眾們行邪見(jiàn)。他自身雖然受持禁戒，威儀不缺，但以謬解佛法及謗師的罪業(yè)，使他在命終之后，立即墮阿鼻大地獄，八十億劫持續(xù)受極大劇苦。無(wú)間地獄受報(bào)完畢之后，出生為貧賤人，五百世中受聾癡而且瞎眼的業(yè)報(bào)，又于一千二百世中世世生生做別人的婢女�！狗鹜诱f(shuō)到這里時(shí)，末利夫人宮中有五百女婢，都懺悔自責(zé)而發(fā)菩提心，愿在未來(lái)世能了解甚深空法。

　　佛陀告訴波斯匿王說(shuō)：「大王！過(guò)去世時(shí)的和尚，就是現(xiàn)在的我（佛陀），當(dāng)時(shí)的阿梨，就是現(xiàn)在的羅睺羅比丘。那個(gè)王子比丘，就是如今這個(gè)老婢，王子比丘的徒眾弟子，就是今日邪見(jiàn)女等發(fā)菩提心的這些人�！�。

　　佛陀說(shuō)到這里，就告訴凈飯大王說(shuō)：「父王！邪見(jiàn)惡人看見(jiàn)佛陀的時(shí)候，尚能得到這樣無(wú)量福德，更何況是觀佛形象如法修行？」。

　　（以上事見(jiàn)《觀佛三昧海經(jīng)》卷六、《菩薩本生鬘論》卷四）。

　　《正法念處經(jīng)》卷六，閻羅王以偈責(zé)疏罪人說(shuō)：「汝邪見(jiàn)愚癡，癡絹所縛人，今墮此地獄，在于大苦海。惡見(jiàn)燒福盡，人中最凡鄙，汝畏地獄縛，此是汝舍宅。若屬邪見(jiàn)者，彼人非黠慧，一切地獄行，怨家心所誑。心是第一怨，此怨最為惡，此怨能縛人，送到閻羅處。心常馳諸境，不曾行正法，迷謬正法道，送在地獄殺�！�。